? ? ? ?沉迷于低級(jí)快樂(lè)的我，總以為感情是兒戲，愛(ài)情是交易。我并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)人的這一含義，長(zhǎng)期以來(lái)受教育的影響，總以為人區(qū)別與動(dòng)物的最大特點(diǎn)是會(huì)使用工具。盡管我現(xiàn)在也這樣以為。但人與動(dòng)物的更大的區(qū)別在于，人具有比動(dòng)物更多更復(fù)雜更加清晰的情感。

? ? ? ?回顧著人的進(jìn)化的道路，從原始人，一直到現(xiàn)代人。交織在這道路上的不變的是人與人之間的紐帶，是感情。馬克思主義教育我們關(guān)于人的定義是，人是社會(huì)的人，人不能脫離社會(huì)，社會(huì)需要人的組成，這就是我們?nèi)说暮x。抽象來(lái)看，人就是一個(gè)感情的復(fù)雜生命體，懷揣著各種情感在社會(huì)中交織，從出生的那一刻起，與父母的感情紐帶便已凝結(jié)，其次還有關(guān)于人的這一種社會(huì)的感情紐帶也隨之交接。然后在成長(zhǎng)的道路上不斷與其他的人進(jìn)行情感上的交流，不斷在經(jīng)歷的事物上澆筑自己的情感。這樣，人，才能叫人，人才是一個(gè)有感情的人。

? ? ? ?我是不是一個(gè)有感情的人呢？我長(zhǎng)期以來(lái)忽略了從出生到現(xiàn)在一直陪著我的父母，變得躺平，又懶散，而且長(zhǎng)期的取悅自己，不斷的消磨浪費(fèi)自己的生命。我忽略了，作為人的依據(jù)，是情感的交織，是愛(ài)的紐帶。出生二十年，陪伴自己最多的是父母，他們把他們的感情寄托在了我的身上，期望我長(zhǎng)大之后能夠給出回應(yīng)。但是長(zhǎng)久以來(lái)，我又有多少時(shí)間交給了自己日漸古稀的父母？又有幾時(shí)牽掛過(guò)他們是否健健康康？哪怕他們就在身旁，依舊如常的吃完飯就走，甚至都不愿多聊幾句的我，何時(shí)又在意過(guò)作為人的依據(jù)的最大的紐帶在不斷的崩裂？

? ? ? ?如果人沒(méi)有親情會(huì)怎樣呢？像一只小鴨子，小的時(shí)候跟著媽媽的腳步亦步亦趨的學(xué)著走路，學(xué)著游泳，學(xué)著覓食，直到有一天突然自己長(zhǎng)大了，鴨子?jì)寢尡蝗俗搅顺粤?，扔下?lái)一塊鴨子?jì)寢尩娜猓嗷蚴前橹喨庖黄鸪缘拇竺罪?，鴨子也?huì)毫不猶豫的吃下去。因?yàn)樗徽J(rèn)識(shí)小時(shí)候的鴨子?jì)寢?，不認(rèn)識(shí)大了的鴨子?jì)寢尅?/p>

? ? ? ?是呀，人不能沒(méi)有感情，人沒(méi)有感情和鴨子沒(méi)有區(qū)別。我該覺(jué)悟了，不能夠年紀(jì)輕輕的躺平，而是至少在父母拼命工作累倒前，奮力追趕著他們老去的腳步，讓他們能夠在夕陽(yáng)前放下?lián)?，好好休息一下?/p>

人是一步一步墮落的，而不是一下子像墜入懸崖一樣突然墮落；是走錯(cuò)了方向，走到了深淵看著前面的一片光怪迷離覺(jué)得自己無(wú)法自拔，再也無(wú)可救藥的自甘墮落。