今天去買咖啡,看到有杯咖啡要賣20元,心中冒出個聲音:好貴!我才不花20塊錢買杯速溶咖啡咧!
然后我想:我經(jīng)常覺得有些東西好貴,難道這就是心理課老師說的“一個人覺得東西貴,是因為有不配得感”,難道我有那么多不配得感???因為我看到很多東西都覺得貴啊。
那一霎那我突然明白:這可能不是每一樣?xùn)|西我都覺得貴,這可能不是不配感的原因,而是我的價值觀在告訴我:“你明明不愿意在這樣?xùn)|西上花這么多錢,就不要去花呀。你不是更喜歡把錢花在你更喜歡的東西上嘛。所以我要讓你心痛,提醒你一下?!?/p>
但是,這種感覺我一般都忽略了,我一直沒有聽到心里說的,而選擇了聽別人的。
比如說,我一直以為自己是個吃貨,身邊的所有人都這么說我,所以我一直以為“在吃上面花錢很值得”。但是上個月我被自己在吃上面的錢震驚到了以后,我就決定:減少吃零食的錢。我一直以為“不吃零食”會讓我非常難受,但實際上并沒有怎么難受。
以前我覺得一樣吃的東西如果貴,我不買,我就會說:切,你覺得這么個東西我都消費不起嘛,我就連這個東西都不配嗎?
但是現(xiàn)在我會覺得:嘿,這個東西跟我的目標(biāo)不合,我選擇了它就放棄了目標(biāo)。但現(xiàn)在我覺得目標(biāo)更重要。
當(dāng)我拉開了它們之間的高低后,選擇就不難了。
而這也說明了我的價值觀:吃與錢,錢更重要。只是我家人一直灌輸?shù)挠^念是“吃了再說,錢可以再掙”,并且我也沒意識到自己的觀念已經(jīng)變了,我現(xiàn)在的觀念是“吃沒那么重要,我需要錢去做更重要的事?!?/p>
我糾結(jié),只是因為我在用自己去附和他人罷了。
然后我突然醒悟:我覺得一個東西貴,并不全是“我不配”,而是“這東西不配我”。
我在記賬的時候,不僅會寫支出收入,我還會寫心情。突然發(fā)現(xiàn),我在記吃的東西時,經(jīng)常會寫:好貴,心疼,劃不來。但我寫書本之類的,只會寫:我要達(dá)到……目的,值得,開心。可能價錢差不多,甚至?xí)镜母F,在付錢的時候我也會糾結(jié),但買吃的東西時我常常會真心疼,但買書的時候心疼了以后會有很爽的感覺。
于是我明白了:“是個吃貨,在吃上面會花很多錢”,這是別人給我的信念,而我自己的信念是“吃什么不是那么重要,學(xué)習(xí)成長更重要”。但是,因為常常聽別人這么說,甚至從小就這么長大的,于是我并沒有發(fā)現(xiàn):自己套用了別人的想法,而忽視了自己的感受。
現(xiàn)在覺得:所謂糾結(jié)都不是糾結(jié),而是自己的價值觀在潛意識上已經(jīng)給自己做了決定,而自己卻執(zhí)著于意識,也就是外界的信念,但是情感上我還是選擇支持自己的情感價值理解,于是糾結(jié)出現(xiàn)。
這就是古典書上說的:情感比理智更快更好的做了決定。
我信什么,于是我選擇什么。
我選擇什么,是因為我信什么。
那么也就是說,基于“每個人都應(yīng)為自己負(fù)責(zé),每個人的決定都是因為自己做了選擇”的理論,所以我想“去看自己的在糾結(jié)時究竟選擇了什么放棄了什么”從中尋找“我的價值觀是什么”的可能答案。
難道必須要等到下一次做決定時才能再去發(fā)現(xiàn)了嗎?
如果從太極“小到無內(nèi),大到無外”的理論看來,再小的東西都有一個世界。那么,我自己就是一個世界。低下頭,看看自己的手,看看自己的穿著,其實也可以看出自己的一些價值觀:
我總想要去做指甲,但是一直沒去,因為我覺得有些貴(覺得不值,而且要做事容易掉),沒弄過(沒做過總會覺得有些怕,害羞),沒必要(因為沒體會過,也因為自己對必要有定義,但并沒有意識到),沒時間老忘(其實就是覺得沒必要),從中可以看出我的一些價值觀:
穩(wěn)定更重要,缺乏安全感。
選擇什么都不如選擇穩(wěn)定,表面的,即使是自欺欺人的穩(wěn)定都比讓事情變得更好的改變重要。這里面的可能是:沒有去確定什么是安全感,沒有明白:事情沒有真正的穩(wěn)定,也沒有真正的改變,只有動態(tài)的平衡。
所以我應(yīng)該做什么呢?其實,“糾結(jié)”無非是因為:做與不做。既然,我已經(jīng)選擇了“不做”,那么我就應(yīng)該放棄,忘掉,就像以前放棄的很多東西,我完全沒印象了。但是,對于這件事我雖一直沒去做但我一直想做,就說明:“真我”已經(jīng)做了選擇去做,只是假我一直在阻攔。
(我發(fā)覺,對于很喜歡的東西其實決定是很快的,但是不怎么喜歡的卻很慢。這可能因為,對于喜歡的東西從“真我”出現(xiàn)的感情很多,但對于不怎么喜歡的東西與“真我”的聯(lián)系比較少)
其實,“真我”的決定速度是很快的,只是“假我”有很多顧慮。我糾結(jié),無非是因為真假分不清罷了。