時(shí)間如何管理呢？人類是無法管理時(shí)間。一天只有24小時(shí)，沒有人能得到多一秒種，也沒有人會(huì)少一秒種。沒有人能夠快進(jìn)時(shí)間，也沒有人能讓時(shí)間走慢一點(diǎn)。時(shí)間無法后退也無法前進(jìn)。??????????? ————李笑來《把時(shí)間當(dāng)作朋友》

我同意笑來老師的觀點(diǎn)，逝去的時(shí)光無法重來，未來的時(shí)間無法飛躍，我們難以管理時(shí)間本身。但是在另一方面，我們可以管理時(shí)間對(duì)我產(chǎn)生的效果。換句話說，我們難以支配時(shí)間這一個(gè)客體，但是我們能夠支配時(shí)間對(duì)我產(chǎn)生的影響、感覺等。

建立在以上的觀點(diǎn)，我建立了自己的初步的時(shí)間觀，一共有三個(gè)要點(diǎn)：考量的時(shí)間長(zhǎng)度、踐行的時(shí)間長(zhǎng)度和情緒的控制。這三點(diǎn)幫助我實(shí)現(xiàn)我一個(gè)又一個(gè)的目標(biāo)，是我的方法論。

1.考量的時(shí)間長(zhǎng)度

每個(gè)人在考慮問題的時(shí)候會(huì)把問題置于不同長(zhǎng)度的時(shí)間段內(nèi)進(jìn)行考量。有些人的考量長(zhǎng)度只有一天，他們考慮的是今天吃什么、接下來幾個(gè)小時(shí)看什么劇。有些人可以把時(shí)間對(duì)時(shí)間的考量擴(kuò)展到一個(gè)學(xué)期，他們會(huì)早早地做好期末復(fù)習(xí)的方案等。有些人會(huì)把考量擴(kuò)大到4年，如何規(guī)劃大學(xué)能在畢業(yè)的時(shí)候找到好工作。有些人把考量擴(kuò)大到20年，我怎么做才能在未來的20年實(shí)現(xiàn)快速成長(zhǎng)。

考量的時(shí)間越長(zhǎng)，行為模式也會(huì)不同。如果一個(gè)銷售人員只考慮到當(dāng)季的銷售額，那么他將會(huì)不遺余力地去欺騙消費(fèi)者，惡性增加成交單數(shù)。但是，如果這位銷售員考慮到5年后的情況，他便會(huì)維護(hù)自己的信譽(yù)而不去欺瞞消費(fèi)者。

觀察這個(gè)現(xiàn)象，我們可以得出隨著考量時(shí)間的加長(zhǎng)，指導(dǎo)人們行動(dòng)的信念和目標(biāo)會(huì)變得抽象起來。在我們的例子中，只考慮當(dāng)季的銷售人員看到的是顯性的當(dāng)季銷售數(shù)字，考慮5年的銷售人員追求的是抽象的信譽(yù)。

當(dāng)我們把對(duì)時(shí)間的考量一次性延展到一生的長(zhǎng)度，我們所得出的就是我們?nèi)^：世界觀、人生觀和價(jià)值觀。樹立三觀的重要性在于，三觀能夠成為一盞明燈，帶領(lǐng)我們沖出眼前的迷障，突破當(dāng)下時(shí)間和環(huán)境的限制。

一旦你能把一生納入你的考量，你就越不容易喪失目標(biāo)，越不會(huì)感到無盡的迷茫。當(dāng)你做一件事情的時(shí)候，你的心會(huì)不斷地追問你、回到原問題：”為什么我要做這件事？“借助三觀的力量，你能夠更篤定的回答這個(gè)問題，你更能持續(xù)的堅(jiān)持下去，直至做成，而不是被迷茫和無措阻礙了腳步。

這也是為什么一些名家，牛人們會(huì)反復(fù)強(qiáng)調(diào)多讀一些文史哲的原因，因?yàn)槲氖氛芸紤]的是人生長(zhǎng)度，家族長(zhǎng)度，世紀(jì)長(zhǎng)度的事情，對(duì)文史哲的閱讀能夠幫助我們加深對(duì)世界的理解，樹立三觀，解決我們的根本問題。

2.踐行的時(shí)間長(zhǎng)度

如何得到想要的結(jié)果？有個(gè)公式：時(shí)間*效率=結(jié)果。

當(dāng)我環(huán)顧四周，我發(fā)現(xiàn)大家偏愛對(duì)提高效率的研究，而忽視了增加時(shí)間的選項(xiàng)。這也是：30天突破雅思，最有效的英語學(xué)習(xí)法等文章層出不窮、爭(zhēng)相傳閱的原因。效率，多美妙的詞匯啊，感覺上就是一種智力的碾壓。大家對(duì)捷徑的渴望是如此地強(qiáng)烈，以至于陽光大道無人可走，泥濘小路卻人頭涌動(dòng)。

但是，我更注重時(shí)間的累積。我相信時(shí)間的力量，樸素的簡(jiǎn)單的行為重復(fù)到一定程度后，就會(huì)產(chǎn)生質(zhì)變。LESS IS MORE。

比如在KK的《失控》一文中有提到一個(gè)羊群效應(yīng)：面對(duì)狼群的襲擊，羊群總能最快速度地散開，讓狼撲了一個(gè)空?？茖W(xué)家們不斷地復(fù)雜化他們的模型去擬合羊群的行為，但都以失敗告終。在無數(shù)次嘗試之后，他們發(fā)現(xiàn)羊群只是遵循一個(gè)簡(jiǎn)單的規(guī)則：不要碰到周圍的羊的身體。就在這個(gè)”不要接觸其他羊身體“的簡(jiǎn)單規(guī)則上，羊群產(chǎn)生了千百種的變化去應(yīng)對(duì)狼群的攻擊。

所以做成一件事并沒有那么難，最高的原則就是：堅(jiān)持、堅(jiān)持、再堅(jiān)持。萬法歸一，用時(shí)間的積累去沖破一切的障礙，這就是答案，樸素地讓人難以相信。在這里我也要點(diǎn)出，能否堅(jiān)持下來，需要建立在完整三觀的基礎(chǔ)上。

失敗的常見方法就是換一個(gè)更好的方向。

為什么雞湯文、雞血文看了這么多，但是自己還是沒有什么改變？第一，雞湯文和雞血文改變不了你的底層密碼，即他們無法幫你確立完整堅(jiān)固的三觀。 第二，他們給你帶來的只是一時(shí)的沖勁，這種勁頭一過去，你便會(huì)放棄了（或者說你換了個(gè)”更好的方向“）。早早地放棄就意味著你喪失機(jī)會(huì)去享受時(shí)間的累積的力量。

3.情緒的控制

對(duì)我來說，一個(gè)重要的覺醒就是：情緒不能代表我，我能夠在一定程度上控制情緒。關(guān)于這一點(diǎn)的論述，大家可以參考我的另一篇文章我的三個(gè)行動(dòng)理念--2015。

在這里我重點(diǎn)討論焦慮這種情緒。我的觀點(diǎn)是，我們需要適量的焦慮來提醒我們，讓它能幫助我們不失時(shí)機(jī)地奮起。但是，現(xiàn)實(shí)中人們的焦慮不是太多，就是太少。

那些欠缺焦慮的人非常容易沉迷在及時(shí)滿足的事情上，而且故意去忘記未來這回事情。但是，未來的清算總是會(huì)來的：大學(xué)里面沒讀的書頁，在未來你會(huì)一行一行地在社會(huì)里面去體驗(yàn)理解。這些人被感官控制了，是商家最愛的小綿羊。他們只有觀點(diǎn)、只有結(jié)論，但是沒有假設(shè)、邏輯、推導(dǎo)。他們把腦子交給了別人，讓別人告訴他們?cè)趺慈ヅ袛唷?/p>

那些過度焦慮的人會(huì)因?yàn)槔硐胫械淖约汉同F(xiàn)實(shí)中的自己差距太大，讓焦慮挾持了自己，直接喪失戰(zhàn)斗力，最后陷入自我厭惡的深淵。他們死在了黎明前最深的夜。

只有有意識(shí)地去控制自己的焦慮程度，讓它穩(wěn)定在一個(gè)合適的區(qū)間內(nèi)，我們才能享受焦慮帶來的好處。維持適度焦慮的方法之一就是用調(diào)整時(shí)間的方法。

當(dāng)你覺得自己焦慮過度的時(shí)候，你應(yīng)該提高自己的眼界，在更長(zhǎng)的時(shí)間框架下考慮，問自己：”20年后的自己還會(huì)記得當(dāng)下發(fā)生的事情嗎？還會(huì)在意這件事情嗎？“當(dāng)你看得足夠遠(yuǎn)，你就能掙脫當(dāng)下的困窘，考慮到更本質(zhì)的事物。

當(dāng)你覺得自己缺乏焦慮感的時(shí)候，你應(yīng)該用倒推的方式，如果要在5年后做到行業(yè)領(lǐng)先，我在4年內(nèi)、3年內(nèi)、2年內(nèi)、1年內(nèi)、半年內(nèi)、一個(gè)月內(nèi)、一周內(nèi)、今天要做到什么。然后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你今天就該行動(dòng)起來了。

合抱之木，生于毫末;百丈之臺(tái)，起于壘土;千里之行，始于足下?！独献印?br>

所以無論是活在當(dāng)下，還是活在未來，這兩種觀點(diǎn)都是有理的，但是哪一種是你需要的？這才是你需要考慮的問題。

總之，我的時(shí)間觀囊括考量的時(shí)間長(zhǎng)度、踐行的時(shí)間長(zhǎng)度和情緒的控制。這三點(diǎn)給我的生活帶來了積極的改變和幫助，也希望他們能為這篇文章讀者提供一些參考。

在此我向2015年說一句再見，向2016年說一聲你好！