快樂很簡單,只要我們放下執(zhí)念,把握好自己的心性,如觀滄海,如視蒼穹。任憑海浪咆哮,任憑風云變幻,保持淡泊寧靜的心境,只為在此時此地做好自己,真正擁有當下。
小時候,快樂很簡單,一塊糖、一個玩具,就能讓我們高高興興地過一天;年長了,簡單很快樂,越是簡單的生活,越能讓人輕松愉快。
任何人只要誠實地看看自己的一生,就會發(fā)現(xiàn)自己一直在復(fù)雜的混亂和清明之間生活。有時候處在混亂的狀態(tài),無法把握自己;有時候很清明,知道自己要做什么。生活就在混亂和清明之間來回往復(fù),有時會讓人灰心喪氣,有時又能燃起希望的火焰。只要你深入地去看生活的本質(zhì),你會發(fā)現(xiàn)這一切還會不斷地相互轉(zhuǎn)化,如果你能看清楚并能把握的話。
決定我們快不快樂的是我們的思想。我們的思想就像是天空中的飛鳥,飛鳥的雙翼連接著天空與大地、天堂與地獄。飛鳥就是我們的凡夫心性。思想像飛鳥一樣在天空中來來去去,又像海上的波浪一樣起起伏伏。而我們的身心就像大海和天空,承載著海浪和飛鳥,任其起伏翱翔。
生活和生命就像大地和宇宙,我們只是其中的一部分。就像天空和大海只是宇宙和大地的一部分。一個人的生活在生命的長河中起起落落,有的人會把自己放逐于人生,過得浩浩蕩蕩,跌宕起伏;有的人傾盡其生,只為追求超脫證悟;有的人平實淡定,終其一生,只是完成了普通的生活。
決定過什么樣的生活,一切來自于我們的思想,源自于我們的心識。我們“自我”的本執(zhí)決定了我們對生活的追求。追求本來是沒有什么錯誤的,但是執(zhí)著于追求榮華富貴但又得不到,可又無法放下,導(dǎo)致了思想上的煩惱?!皥?zhí)著”使人處于混亂和清明的交替之中,知道想要什么卻又不知道怎么去得到和為什么得不到。
無論任何一種生活方式都不能說孰優(yōu)孰劣。但是我們的執(zhí)念使我們困惑不已。理想的生活并不需要過得多么復(fù)雜多變,不需要每天按照一張計劃表的安排決定自己的時間,也不需要像趕場一樣不時地轉(zhuǎn)換場地去赴約一場場應(yīng)酬。以一種平實的心態(tài)來度過每一天,遠離爾虞我詐、擁有一個充滿愛意的溫暖家庭。生活中時常來點“儀式感”,周末的家庭聚餐或晚場電影、暑期的家庭旅行、偶爾的老友喝茶聊天。
心識的執(zhí)念使我們像打了“雞血”一樣不停的奔走,名利的誘惑使我們像追逐著天上的浮云一樣。這種持續(xù)的不確定狀態(tài)使我們時而垂頭喪氣、時而斗志昂揚。這正是我們對生活和生命的困惑??纯瓷谋举|(zhì)吧,個人只是“宇宙”整體的一部分,是時間和空間都有限的一部分(愛因斯坦)。
心識的變換,使人生變得無常。心念就像大海上的波浪,洶涌的撲向岸邊;心念又像天空中的飛鳥,飛來飛去。我們不如像大海一樣只是任憑海浪起伏不定,而不是要去阻擋它;像天空一樣,任憑飛鳥來去俯沖,而不是要抓住它。我們的心要像天空和大海一樣無邊無際,能容納更大的海浪和更高的飛鳥,任其洶涌跌宕和來去俯沖而波瀾不驚。縱然我們有不死的心性和虛幻有限的凡夫心地,也能淡泊而寧靜。
以一種平實的胸懷來擁抱生活,即使簡單、平淡也能幸福。就算生活的煩惱和困擾來襲,也會隨后悄然消失。當我們的心若如天空和大海一樣空曠遼闊,生活又何嘗不會快樂幸福?
我們唯一真正擁有的是“當下”,此時此地。(《西藏生死書》)