五十二:

天下有始，以為天下母。既得其母，以知其子。既知其子，復守其母，沒身不殆:天下因為有道才有了開始，道是天下萬物之母，也是萬物要遵循的規(guī)則。既然知道了道的原則，就能了解道所生出的天下萬物的運行規(guī)則。既然知道了天下萬物的運行規(guī)則，更要守住道的原則不要偏離，這樣就不會有危險。

塞其兌，閉其門，終身不勤。啟其兌，濟其事，終身不救:堵住外在誘惑進入的孔竅，關(guān)閉追求欲望的大門，那么這一生就不會被追逐欲望所勞苦。如果開啟了眼耳鼻等孔竅，就會被外界的物質(zhì)所吸引，不停地追逐外界的欲望，就會陷入無休止的勞苦煩惱中無法被拯救了。物質(zhì)容易被滿足，但是對物質(zhì)追求的欲望是無窮無盡的，如果不把心神收回來，整天為了自己的欲望去追逐物質(zhì)名利，就會越來越累。

現(xiàn)小日明，守柔日強。用其光，復歸其明，毋遺身殃，是為襲常:不呈其大而展現(xiàn)以小，不貴其位而低已身才是真正的明智。守住柔弱，不逞剛硬，才是真正的強。使用了日月的光來看萬物，但是不要忘記光明的本體。這樣才不會被迷惑，不會留下災禍，這就是事物藏而不露的道理。凡事從道的層面去求其本源，不為表象所誤導，隱藏在深處的才是真正的道。

五十三:

使我介然有知，行于大道，唯迤是畏:如果我能突然意識到，走路要在大道上行走，時刻害怕警醒不要走入彎曲的歧路，這就是道。道不遠人，道一直在身邊，只要時時刻刻去感悟，去踐行，就是大道。大道雖明，小道卻充滿了誘惑，所以要抵住誘惑，時刻對這種小徑充滿畏懼，才能不忘大道之行。

大道甚夷，而民好徑。朝甚除，田甚蕪;倉廩虛，服文采;帶利劍，厭飲食;財貨有余，是為盜誇。非道也:寬闊的大路很平坦，然而人們卻喜歡那些看起來好像是捷徑的小路。朝圣的廟堂干凈整潔,田野里卻荒蕪一片;糧倉里空空無一物，卻喜好穿著華麗的衣服;每天帶著利劍，吃好吃的食物，財富富足有余。這樣在意外在表現(xiàn)的人，不是得道之人，是強盜啊。只有強盜才會把財物外露自夸，得道之人是絕不會這樣做的。除去外在的追求，豐盛內(nèi)心，才是真正的強者。