Y君是我在展會上認識的。他安靜地站在那里，眼睛一直專注地看著展品，對前來觀看的客人微微笑，不說話不招攬，跟周圍各展館大肆喧囂極盡營銷造勢成鮮明對比。
展品也不多，陳列著鐵壺，茶碗，茶具，沒有品牌，沒有LOGO, 也沒有任何文字介紹說明。他原本站在角落，見我駐足，走過來小聲地說了一句，都是日本匠人的作品，便沒有了。
他的安靜專注，他看茶器的眼神，有一種似曾相似的感覺。展會結束后，我邀請他：“出于對簡單而美好事物的共同追求，邀請你來凈水三千喝杯茶，聊聊天?！?/p>
他略略沉思幾秒，“好。”
那晚，沖泡的是古樹紅茶。兩杯下肚以后，口腔里充滿花蜜的甜香。低吟淺唱的禪樂，配合著若有似無的沉香，Y君與我的話題就從日本匠人對器物的極致追求開始了。
Y君的祖輩早年移民美國，作為美籍華人，他在日本求學工作，定居東京。他非常喜歡日本匠人的作品，所有茶器展品都是個人收藏。我說：“你可能更喜歡的是日本匠人的那種精神，全然忘我，追求極致?！彼卓?，隨即又羞赧地笑：“我是商人，很多興趣愛好需要經(jīng)濟來支撐，來延續(xù)，我的工作剛剛好就是自己的愛好?！?他用指腹摩挲著我們一款青瓷產(chǎn)品的底座邊緣，“很難相信國內能有人做出這樣的品茗杯，你們的創(chuàng)始人很了不起。”“不過”，他真誠而謹慎道：“這種近乎藝術品的器物，國內市場應該有點曲高和寡吧?！?/p>
“這正是我們不只緣慳一面的原因，凈水三千跟你一樣，追求美好，追求極致。”我微笑地望著他，“中國商品從山寨到研發(fā)，從粗劣到精細，也就是這十多年間的事；大家手里有了錢，物質生活豐富后，才對精神生活有追求；相應地，企業(yè)家做產(chǎn)品，光追求利潤，沒有情懷，也長遠不了?！?/p>
“正是，正是”Y君很有同感，“我以前只把中國物美價廉的瓷器餐具出口供應到日本，去年開始才著手計劃把日本匠人的茶器作品引入中國，國人的消費水平在不斷升級，我覺得越來越多的人愿意為生活方式買單?！?/p>
輕松的氛圍，有共鳴感的話題，Y君聊得很投入，也很盡興。他平時工作很忙，多半時間都在飛機上，全球各地見客戶商務談判做項目，英語，日語，閩南語，普通話，一次會晤四種語言齊齊上陣，說得舌頭打結肝腸寸斷。他曾花了兩年時間在中國做背包客，游遍山山水水，最最喜歡成都。我問是否因為成都遍地是茶館？他哈哈大笑，說是因為可以把腳伸進小溪，手卻可以在桌面上搓麻將。
我說那種舒適閑散的生活，不可能是常態(tài)。
他舉起茶杯，“這種喝茶聊天的放松方式，卻可以偶爾為之，比如今晚?！?/p>
送別的時候已是晚上11點，Y君還約了客戶談生意。他一再表示自己內心的喜悅，說度過了一個放松愉快的夜晚，只聊生活，遠方和詩。
回到辦公室，聯(lián)想到公司的定位，
我突然有了另外一番感悟。
我們可以定義何為大茶，何為大器，但是我們沒法定義生活。每個人對生活都有自己的定義。保持身體健康心情愉悅，注意飲食加強鍛煉，都是再淺顯不過的生活道理，人人明白，不需要贅述。
不飲茶，不賞器，未必就不是生活？
Y君本就是平日里的不喝茶人士，工作生活緊湊得同旋轉的陀螺，用他自己的話說，哪里有時間坐下來喝茶。我與他，原本是陌生人，卻因為某個相似之處結識。這種相似，外在表現(xiàn)為茶器茶具將我們關聯(lián)，內里卻是對產(chǎn)品，對事業(yè)，對生活一致的認知讓我們相識。想做好產(chǎn)品的人，對美的標準是苛求，是精雕細琢；想做事業(yè)的人，絕不會把工作當養(yǎng)家糊口的工具，他敬佩匠人精神，以身效仿，孜孜不倦；對生活有要求的人，不單追求物質，也追尋精神。讀萬卷書，行萬里路，聊宇宙起源，問上帝所在，尋各自究竟。Y君在商場上爭分奪秒，叱咤風云，同樣也愿意花時間來凈水三千跟算不上朋友的我扯扯閑聊聊天，這是他放松自己，享受生活的一種方式，只是這種放松，這份享受湊巧以喝茶賞器的形式在進行罷了。
茶和器是載體，只是我們剛好認為喝茶有利身心健康，賞器可陶冶情操。凈水三千定位大茶，大器，大生活，其實意在傳遞一種簡單美好的生活方式。平日里，打掃打掃衛(wèi)生，收撿收撿廚房，整理整理衣柜，讀一點書，看兩篇文章，會三五知己好友，同樣是健康美好的生活。
如果因為凈水三千，感受到放松，心情變得愉悅，哪怕只有短短的幾分鐘，也算是生活的美妙所在。
姑且稱作“大生活”吧。
