
昨日飯后,與一朋友散步聊天。當(dāng)朋友聊到自己不喜歡吃垃圾食品的時(shí)候,我也積極表示自己也不吃垃圾食品。朋友說她既不喜歡垃圾食品也不喜歡各種飲料是真的出于自己對(duì)這些不感興趣,但我發(fā)現(xiàn)自己卻不是。實(shí)際上,各種垃圾食品還有各式各樣的飲料是自己的最愛,不得不承認(rèn)小時(shí)候看著身邊朋友到小賣部買各種小吃和飲料時(shí)眼睛里總會(huì)透露出無限的羨慕,而今在超市里看到的各種垃圾食品對(duì)自己依然有極其強(qiáng)大的吸引力,只是每次都克制住了。并非要大肆夸耀自己有強(qiáng)大的自我克制力,相反,對(duì)于朋友與自己對(duì)拒絕垃圾食品背后原因的不同,讓我仿佛又看到了某個(gè)讓我震驚的真相。
朋友是隨心的,不喜歡吃垃圾食品所以不吃垃圾食品,她的情感是真實(shí)的。而我,一個(gè)渴望有一天能用垃圾食品填飽肚子的人,拒絕垃圾食品完全是出于它有害于健康,小時(shí)候得不到老媽的允許,長(zhǎng)大后同樣得不到自己的允許,慢慢形成了無形中的自我控制。即使內(nèi)心有無限的喜愛,也無情地將它狠狠地遏制在心里。而我也已經(jīng)分不清,這到底是一種理智的自我節(jié)制,還是已經(jīng)演變成一種變態(tài)的自我控制。甚至在此之前我絲毫沒有發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)對(duì)于我來說相當(dāng)嚴(yán)重的問題。
不過是吃不吃垃圾食品,至于這么小題大做嗎?可怕的是人往往是抱著同樣的態(tài)度去對(duì)待人生路上遇到的各種各樣的事的。連這種小小欲望都將它控制的人,同樣有可能為了追尋所謂的正確而控制自己對(duì)很多事情的追求熱情,而追求是區(qū)別不同人不同特點(diǎn)的一大標(biāo)準(zhǔn),甚至是尋找自我的出路,而倘若連追求都被克制了,豈不可怕?
知道自己有這樣的問題讓我挺失望的,一直宣稱著要做一個(gè)隨心的人,可是卻有一連串的事情始終不是真心實(shí)意,總是要被逼到找不到自己的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)問題所在。但自己也很慶幸自己的敏感,總是能從極其細(xì)小的事情來自我提醒。
今生里遇見自我,這是個(gè)奢侈的夢(mèng)想,許多人都錯(cuò)過了?!诘?/b>
在外面走過一遭的我們,都明白,始終追尋內(nèi)心的真,實(shí)在非易事。為了適應(yīng)這個(gè)社會(huì),為了被這個(gè)社會(huì)承認(rèn)你是對(duì)的,很多人不得不抑制自己對(duì)垃圾食品的喜愛。少年時(shí)對(duì)阿諛奉承極度厭惡的職場(chǎng)小白們一見到上司就咧開了連自己都猝不及防的笑臉;即使和朋友發(fā)生了矛盾也要為了所謂的和氣假裝大度地忍讓,心已冰冷卻依舊演得相當(dāng)暖和;權(quán)衡夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)后懷著漫畫夢(mèng),渴望無拘無束的少女過上了濃妝淡抹,朝九晚五的上班族的生活……為了符合這個(gè)社會(huì),我們都在抑制著內(nèi)心所有真實(shí)的欲望,真實(shí)的渴求。最后我們都成為了社會(huì)里正確的人,卻永遠(yuǎn)失去了自己。
還好,我還是我,我還時(shí)刻記得這些問題。
涉世淺,點(diǎn)染亦淺;歷事深,機(jī)械亦深。故君子與其練達(dá),不若樸魯;與其曲謹(jǐn),不若疏狂。——《菜根譚》
君子,與其處事圓滑,不如誠實(shí)淳樸;與其謹(jǐn)慎小心,不如豁達(dá)大度。有時(shí)候,我挺討厭別人跟我說“改變你自己吧?!备淖儯扛某缮鐣?huì)能接受我的樣子?改成處事圓滑的樣子?還是改到面目全非的樣子?可我還是喜歡現(xiàn)在的自己啊,敢愛敢恨,明辨是非,秉持著那最寶貴的真心,保持著那“樸魯”與“疏狂”,不才是更重要的嗎?我就是不喜歡熱鬧,就是不懂得講客套話,與好朋友出現(xiàn)了矛盾,我就是無法假裝若無其事,相反如若我真做到了,那才叫做可怕。為什么?很多人在面臨成長(zhǎng)中各種碾壓時(shí),總是覺得應(yīng)該改變自己,而不是想著如何堅(jiān)持內(nèi)心最真的堅(jiān)持呢?到底有多少人改變成功了?又有多少人堅(jiān)持下來了?將來我會(huì)不會(huì)也對(duì)自己說“改變你自己吧”?但是無論如何,下次我還是希望有人跟我說“堅(jiān)持你內(nèi)心認(rèn)定的”。
五色令人目盲;五音令人耳聾;五味令人口爽;馳騁田獵,令人心發(fā)狂;難得之貨,令人行妨。是以圣人為腹不為目。
世界本復(fù)雜,誘惑也繁多,尋找自我本是一項(xiàng)極大的考驗(yàn),堅(jiān)持更是多了一份艱難。更何況各自的人生都各有艱辛。如同于丹老師說的:生命是不停的擺鐘,向左向右。一方失,一方得;一邊是自我,一邊是責(zé)任;一邊是理想,一邊是現(xiàn)實(shí)。我們?cè)谌松缆飞峡偸且獣r(shí)刻保持著這幾把稱的平衡,甚至要窮極一生才得以找到其平衡點(diǎn)。而要在這千萬條路,千萬個(gè)選擇,找到屬于自己的平衡點(diǎn),在復(fù)雜的世界里過好自己復(fù)雜的一生,又談何容易?
那,不如讓一切都回歸到最真的狀態(tài)吧。
或許彼岸不過是個(gè)原點(diǎn),一個(gè)自己繞完一圈后與最真實(shí)的自我相遇的地點(diǎn)。
心的聲音永遠(yuǎn)只有一個(gè),而且是最真的一個(gè)。歸真,亦是一種刪減。刪去迷茫,剩下堅(jiān)定;刪去誘惑,剩下踏實(shí);刪去繁亂,剩下簡(jiǎn)單;刪去虛幻,剩下真實(shí)。每個(gè)人都會(huì)幻想彼岸有一個(gè)優(yōu)秀的成功的自己,但是否有人只是想要在彼岸遇見的依舊是那個(gè)最真的自己呢?
我愿,
彼岸,
依舊歸真。