事情起自公元1321年。
這一年是元朝至治元年，在位的是元朝的第五位皇帝，元英宗。
元英宗18歲即位，意圖推行儒學(xué)漢法，改革政局，但其祖母太皇太后和權(quán)臣把持朝政，新舊勢力激烈斗爭。
正月初七，適逢元宵節(jié)，元英宗打算在宮禁之內(nèi)張掛花燈，游樂一番。
結(jié)果就有人上奏疏勸阻，大概意思是世祖執(zhí)政三十多年，元宵節(jié)民間尚且禁燈，宮廷之中更應(yīng)該謹(jǐn)慎，“愿以崇儉慮遠(yuǎn)為法，以喜奢樂近為戒”。
這不是當(dāng)頭潑冷水么，元英宗大怒。
但是當(dāng)他知道奏疏的作者后，又轉(zhuǎn)怒為喜，取消了張燈結(jié)彩的計劃，并賞賜錢財，表彰其直言上諫。
這個上奏疏的人，叫做張養(yǎng)浩。
張養(yǎng)浩，山東濟南人，幼學(xué)勤奮，深受齊魯儒家文化的熏陶，他的名字即取自孟子的名句“我善養(yǎng)吾浩然之氣”，并為自己立字“希孟”，“民本”觀念和“濟世”理想，融入身心。
張養(yǎng)浩以文章獲得推薦，二十歲即做了東平學(xué)正，后輾轉(zhuǎn)多部門，歷任縣令、御史、中書省參議等職，始終廉潔奉公，為民諫言。
張養(yǎng)浩還分別總結(jié)了地方官員、監(jiān)察官員與中央官員的為政準(zhǔn)則，寫成《牧民忠告》《風(fēng)憲忠告》《廟堂忠告》三部著作，被評價為“言皆切實近理，不涉迂闊”。
這一年的張養(yǎng)浩時任參議中書省事，是元朝的重要官職，相當(dāng)于宰執(zhí)團隊成員，以漢人身份進入了元朝的權(quán)力中樞。
只是身居高處，愈發(fā)覺得難酬初心。
這一次直諫雖然有驚無險，但是朝堂之上的暗流涌動，讓他心生退意。
六月，張養(yǎng)浩就提出辭職了，理由是父親年邁，需要奉養(yǎng)，遂還鄉(xiāng)。
《普天樂·辭參議還》寫道：
“昨日尚書，今朝參議。
榮華休戀，歸去來兮。
遠(yuǎn)是非，絕名利，蓋座團茅松陰內(nèi)，更穩(wěn)似新筑沙堤。
有青山戲酒，白云伴睡，明月催詩?！?/p>
回到濟南后，張養(yǎng)浩修筑了云莊，就此歸隱。
后朝廷召其出任禮部尚書,張養(yǎng)浩仍不拜。
十二月，張養(yǎng)浩父親去世，享年八十歲。
1322年，張養(yǎng)浩在家丁憂守孝。三月中書省大臣上書：“國學(xué)廢弛，請令張養(yǎng)浩等官員監(jiān)督恢復(fù)。"張養(yǎng)浩未從之。
1323年，張養(yǎng)浩繼續(xù)在家丁憂，未終喪，朝廷又以吏部尚書之職召其任職，張養(yǎng)浩以能力不足請辭。而就在這年八月，朝廷發(fā)生“南坡之變”，元英宗被殺死，政局又是動蕩不安。
1324年，朝廷以太子詹事丞，兼經(jīng)筵說書之職召張養(yǎng)浩赴大都任職。張養(yǎng)浩準(zhǔn)備赴任，但是到通州后又稱病請辭。
1325年，朝廷以淮東廉訪使之職征召，張養(yǎng)浩依舊不赴。
1321年至1329年，張養(yǎng)浩居于云莊，多與士人、文人、故人交往游玩，收集金石，吟詩作賦。居家八年間，朝廷七召不起。
三顧茅廬也就出山了。
七聘不出，是真的心懷理想，無關(guān)富貴，行有道義，不肯合污。
1329年正月，因為陜西大旱，朝廷又特拜張養(yǎng)浩為陜西行臺中丞。
這年60歲的張養(yǎng)浩，老母親已經(jīng)81歲，于是在接到任命后，提筆寫下《辭聘侍親表》，懇請朝廷允許他致仕，以侍奉老母親。
但是他也知道，這個任命的背后，是水火之中的萬千災(zāi)民。
張養(yǎng)浩最終將寫好的表文收起，沒有上呈。在將自己的家財散盡后，毅然向陜西關(guān)中進發(fā)。
他知道自己這一去，也將步入水火。
一路所到之處，到處可見從陜西逃難出來的饑民，當(dāng)時的關(guān)中，已是遍地流民，野有餓殍，路有白骨，甚至“人相食”，張養(yǎng)浩“路逢餓殍須親問,道遇流民必細(xì)詢”，細(xì)致了解災(zāi)情。
在潼關(guān)停駐時，張養(yǎng)浩寫了那首著名的《山坡羊·潼關(guān)懷古》。
“峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。
望西都，意躊躇。
傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。
興，百姓苦，
亡，百姓苦！”
三月，張養(yǎng)浩路過華山，到西岳廟去求雨，哭拜在地，連作催雨文，向上天求雨。
到了關(guān)中，他開始連軸轉(zhuǎn)的工作，布履粗衣，一直在公署一線，救濟災(zāi)民，清查奸商，奏請援助，沒有絲毫的懈怠，“每一念至,即扶膺痛哭”。
一個純粹的人。
感同身受，入境共情。
只是情深不壽，僅僅四個月后，張養(yǎng)浩就“得疾不起”，病逝于任上，享年60歲。
消息傳開，“關(guān)中之人，哀之如失父母。”
真心感動真心。
八百里秦川，今天也應(yīng)該紀(jì)念這位山東人。
