2020年10月16日
清華大學(xué)積極心理學(xué)研究中心做過(guò)一項(xiàng)大數(shù)據(jù)研究–世界上13種語(yǔ)言的正面和負(fù)面表達(dá)頻率，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，在過(guò)去的200年中，中文的負(fù)面表達(dá)是全世界最明顯的。全球很多語(yǔ)言體系都有一種積極傾向，也就是積極的表達(dá)要多于消極的表達(dá)，比如西班牙語(yǔ)，但中文的表達(dá)呈現(xiàn)消極傾向，如果你講負(fù)面的話，大家就會(huì)覺(jué)得有道理，很酷；如果你講正面的話，別人反而會(huì)認(rèn)為你很虛偽，說(shuō)你在“裝”，這是一個(gè)很大的社會(huì)心態(tài)問(wèn)題。
社會(huì)信任度偏低，容易產(chǎn)生一種社會(huì)心理障礙，即敵意歸因。小孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中有一段逆反期，不管大人說(shuō)什么，他都偏要反著來(lái)。逆反到了極致就是敵意歸因，特別平常的事情也會(huì)被認(rèn)為有惡意、有敵意。不幸的是這一歸因在許多成年人身上也有所體驗(yàn)，他們表現(xiàn)的像是沒(méi)有長(zhǎng)大的孩子，比較常見(jiàn)的是各種形式的陰謀論，如“總有人想害我”。
陰謀論帶來(lái)的第一個(gè)傷害是使人們不去關(guān)注真相，而停留在自我滿意、自我陶醉上。如果不關(guān)注真相和現(xiàn)實(shí)，我們就找不到解決問(wèn)題的有效辦法。如果我們看不清問(wèn)題的根源，找不到正確對(duì)策，就不能得到正確的結(jié)果。
陰謀論帶來(lái)的第二個(gè)傷害是容易讓我生活在恐懼，憤怒，焦躁的負(fù)面情緒中。問(wèn)題得不到解決，久而久之，就會(huì)增加我們的心理負(fù)擔(dān)，影響我們的幸福感。
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，中國(guó)人從工作中得到幸福感的比例在30個(gè)工業(yè)化國(guó)家中排名倒數(shù)第一。其主要原因是中國(guó)人選擇一份工作往往不是出于對(duì)個(gè)人利益以及幸福價(jià)值的考慮，而是為了有更好的發(fā)展前途，養(yǎng)家糊口，甚至是被迫服從別人的意愿。
導(dǎo)致人們幸福感偏低的還有一些社會(huì)心態(tài)因素。
第一“急”，著急，焦慮是很普遍的負(fù)面情緒，未來(lái)的不確定性對(duì)人的心理影響非常大，我們都很著急，都在匆忙趕路，覺(jué)得如果不追趕就要被拋棄。
第二，“飄”。我們覺(jué)得沒(méi)有底、沒(méi)有根，在做事情時(shí)沉不下心。幸福的一種特別重要的體驗(yàn)叫做福流。即在做事時(shí)能夠物我兩忘，沉浸其中。但在飄的時(shí)候我們根本感受不到快樂(lè)和意義。
第三，“比”。很多人在城市里生活很容易互相比較，不少媒體也推波助瀾地把富豪生活赤裸裸地展示在大眾面前。炫富現(xiàn)象增強(qiáng)了大眾的攀比心理。
第四，“戾”。急生燥，我們都很煩躁，壓力特別大，燥生戾，燥到極致，人就要發(fā)作。所以我們經(jīng)常看到網(wǎng)絡(luò)上、現(xiàn)實(shí)中有很多人因?yàn)橐恍┬∈?，就?zhēng)吵或大打出手，然后我們就會(huì)產(chǎn)生愁。比喻抑郁情緒，焦慮感普遍增加。
第五，“靠”。80后，90后，獨(dú)生子女一代在父母的寵愛(ài)下成長(zhǎng)起來(lái)，很多人忘了在現(xiàn)代生活中幸福感是自己給的。不論是單位還是父母、配偶、朋友，誰(shuí)都給不了你幸福，真正持久的幸福得靠自己去爭(zhēng)取。
今日收獲:今天學(xué)到一個(gè)詞叫敵意歸因。以往的經(jīng)驗(yàn)就是我跟我大姐有時(shí)發(fā)生的，特別平常的一句話在聊天時(shí)說(shuō)出來(lái)，對(duì)方就認(rèn)為是有敵意，從而跟我翻臉，有時(shí)候我被莫名嚇了一跳，有時(shí)候我覺(jué)得很委屈。
經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)就是不要找不能聊天的人聊天，因?yàn)槟銈兏揪蜎](méi)有那種契合度。所以就有可能產(chǎn)生這種問(wèn)題。你們的觀點(diǎn)不一致，她聽(tīng)你說(shuō)話就很難受，最后的結(jié)果是她也會(huì)讓你難受。（她其實(shí)一直在忍受你說(shuō)話）。
五施
言施、身施、眼施、顏施，心施
眼施:生活中多進(jìn)行積極的溝通，就能產(chǎn)生正面的效果
身施:鼓掌（人們不斷拍打掌心就會(huì)產(chǎn)生快樂(lè)的情緒反應(yīng)）
跑步15到30分鐘，大腦就會(huì)分泌各種積極的化學(xué)物質(zhì)
聞香，人聞香后會(huì)很開(kāi)心
眼施，多看美好的事物
顏施，微笑
心施，用心感受
2020年10月17日
第一章
幸福的陷阱:驅(qū)除心靈的霧霾
如何正確的比幸福？
為什么銅牌選手比銀牌選手更快樂(lè)？
按照我們通常的理解，人們的開(kāi)心程度，應(yīng)該與其成績(jī)有對(duì)應(yīng)關(guān)系，如果我們表現(xiàn)的好，成績(jī)優(yōu)異，我們會(huì)很開(kāi)心；反之則不開(kāi)心。按照這種邏輯，銀牌選手應(yīng)該比銅牌選手開(kāi)心，因?yàn)樗某煽?jī)只是在一人之下卻在其他人之上。
根據(jù)吉洛維奇的研究，產(chǎn)生這種意外結(jié)果的主要原因是，這兩種人的反事實(shí)思維不一樣，所有人都在用反事實(shí)思維進(jìn)行思考。反事實(shí)思維是個(gè)體基于與現(xiàn)實(shí)相反的條件或可能性進(jìn)行推理的一種思維過(guò)程，或者是對(duì)事實(shí)的一種替換現(xiàn)象。人們通常是在心理上對(duì)已經(jīng)發(fā)生過(guò)的事進(jìn)行否認(rèn)，進(jìn)而建構(gòu)一種假設(shè)的可能性，即“如果怎么樣，就會(huì)怎么樣”。
銀牌選手的反事實(shí)思維肯定是向上比較，因?yàn)閷?duì)于銀牌選手而言，獎(jiǎng)牌已經(jīng)到手，他只要再努力一下，就一定可以獲得金牌，所以，往上比較的反事實(shí)思維很自然。銅牌選手更可能有往下比較的反事實(shí)思維，因?yàn)樗钜稽c(diǎn)就可能是第4名，得不到獎(jiǎng)牌，因此往下比較的反事實(shí)思維更自然些，比較的方向不同，人的情緒受到的影響也就不同。
生活中的反事實(shí)思維。
一個(gè)人的成就獲得和收益到底有多大，與其幸福沒(méi)有完全的正比關(guān)系，但是這和他的認(rèn)識(shí)判斷密切相關(guān)。
當(dāng)我們往上比較的時(shí)候，我們很難感受到自己已經(jīng)獲得的成就，而當(dāng)我們往下比較時(shí)，我們反而會(huì)知足常樂(lè)，這就意味著，真正影響人生的幸福。是我們的預(yù)期和比較。
生活中我們經(jīng)常有與別人比較的沖動(dòng)，我們感覺(jué)的好壞往往取決于比較的結(jié)果，當(dāng)其他人的聰明靈巧成績(jī)好的時(shí)候，我們就顯得愚笨，成績(jī)?cè)愀?；?dāng)你剛剛為5萬(wàn)塊錢(qián)的年終獎(jiǎng)興高采烈，卻發(fā)現(xiàn)你的同事比你多拿了5000元，你可能就會(huì)變得不開(kāi)心。
俗話說(shuō)人比人氣死人，那么我們?yōu)槭裁磿?huì)有意無(wú)意的跟別人進(jìn)行比較呢？
在進(jìn)化史上，遠(yuǎn)古人類(lèi)為了規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，活得更久并成功繁衍，最重要的是生存條件之一就是從屬于某一集體，他們通過(guò)不斷的將自己和部族里的其他人進(jìn)行比較，保護(hù)自己不被集體排斥:我這樣做是否合適，我是否達(dá)到了別人的預(yù)期？我的貢獻(xiàn)夠大嗎？別人喜歡我嗎？……直到今天，人類(lèi)大腦依然沿用過(guò)往的模式。通過(guò)跟其他人比較來(lái)向自己發(fā)出“受歡迎”和“被排斥”的信號(hào)。
1954年，美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家利昂-費(fèi)斯廷格提出社會(huì)比較理論。他認(rèn)為，自我認(rèn)識(shí)的不確定性是人們進(jìn)行社會(huì)比較的主要原因。每個(gè)人都有了解自我評(píng)價(jià)是我的沖動(dòng)，但在缺乏客觀標(biāo)準(zhǔn)的情況下，我們會(huì)把他人當(dāng)作比較的尺度，在比較中獲得意義。另外，我們進(jìn)行社會(huì)比較的對(duì)象，不一定是那些比我們優(yōu)越很多的人，往往還是自己周邊的人，也就是說(shuō)，雖然某富豪可以可能會(huì)給自己定一個(gè)億的“小目標(biāo)”，但我們不會(huì)和他比，而如果我們自己身邊的某人，比自己每個(gè)月多賺2000元，估計(jì)有些人就會(huì)不樂(lè)意了。
今日收獲:學(xué)到“反事實(shí)思維”，人們喜歡反事實(shí)思維，所以銀牌選手不如銅牌選手快樂(lè)。
為什么人們喜歡比較呢？進(jìn)化史上遠(yuǎn)古人類(lèi)一種自我保護(hù)。今天人類(lèi)大腦依然沿用過(guò)往的模式。
人們比較的對(duì)象往往是自己周邊的人，不一定是那些比我們優(yōu)越很多的人。
? ? ? 當(dāng)我們因?yàn)楸容^而感到不幸福時(shí)，不妨想一想，我們?cè)谏钪袚碛惺裁?，我們有哪些別人沒(méi)有的特長(zhǎng)，我們有哪些別人不具備的優(yōu)勢(shì)。
? ? ? 比如雖然我們的錢(qián)不如有些人多，職務(wù)不如有些人高，但是我們可能有更健康的身體，更美滿的家庭，更加積極的生活態(tài)度，更高的顏值，甚至可能就是更年輕。多元化的比較體系相對(duì)而言更容易讓我們感到幸福滿足。
不妨多一些對(duì)自己所擁有的生活的感激，少一些因比別人缺少某物而產(chǎn)生的焦慮，如此才能離幸福更近。
