但凡傳統(tǒng)節(jié)日，還健在的，沒進民俗博物館的，還活躍在《國務(wù)院辦公廳關(guān)于部分節(jié)假日安排的通知》單上的，每逢其時，我們都能想起一兩句古詩，用以互相祝?；虬l(fā)朋友圈?？梢哉f，名詩名句是大牌傳統(tǒng)節(jié)日的標配。

從一年開頭數(shù)起，春節(jié)，這么沒有詩意只有食欲、喜氣的節(jié)日，我們至少也能憶想起隱約耳聞過的王安石老師的《元日》：

爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。

千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。

“屠蘇”一般釋為美酒，因古代正月有依長幼之序飲屠蘇酒的習(xí)俗。但是，這里說不太通。有學(xué)者認為釋為平屋即尋常百姓之家，正好跟“千門萬戶”呼應(yīng)，似更妥帖。王安石老師是歷史上有名的改革家，所以一般認為這首詩的除舊迎新之意寄寓著王老師的改革雄心。

但單從字面看，這首詩還是很親切，很應(yīng)景的。不知道別人怎么樣，我很愛聞爆竹聲中的硝煙味道，所以，這首詩對我來說，是聲色味俱全，劈頭一句就是一股硝煙味，沁人心脾。

到了元宵，也叫燈節(jié)，愛情萌動，青春歡會。宋初文壇領(lǐng)袖歐陽修老師的《生查子·元夕》寫的就是這種場景：

去年元夜時，花市燈如晝。

月上柳梢頭，人約黃昏后。

今年元夜時，月與燈依舊。

不見去年人，淚濕春衫袖。

“月上柳梢頭，人約黃昏后?！彼愕蒙锨Ч琶洌瑢φ坦し€(wěn)而流暢，畫面感強，空氣都是暖色調(diào)，就像張楚老師《孤獨的人是可恥的》那首歌里唱的：

這是一個戀愛的季節(jié)，

空氣里都是情侶的味道。

當然，更著名的還數(shù)“詞中之龍”辛棄疾老師的《青玉案·元夕》：

東風夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。

蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

寫得活色生香，如在目前，如在耳邊。我們高中時都背過，沒背過全詩的也知道“眾里尋他千百度”這句，情書里、征文中沒少用。這句太有名，很大程度上歸功于王國維老師的加持，他在《人間詞話》提出了著名的“三境界論”：

古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界："昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。"此第一境也。"衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。"此第二境也。"眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。"此第三境也。此等語皆非大詞人不能道。然遽以此意解釋諸詞，恐為晏歐諸公所不許也。

這段話被余秋雨老師一用，更加婦孺皆知。另外可以一提的是，百度公司的名字就取自這一句，就是不知道這對稼軒詞來說是吸粉還是抹黑。

說到元宵燈火，記得我們湘西有個獨特的習(xí)俗，叫“插亮”。其他地方一般是晚上觀花燈、舞火龍，我們正月十五那天晚上是點上線香，沿路插亮。各家各戶，一邊一排，從上寨到下寨，從門外大道到山間小路，連成細細長長的火龍。大人說，春節(jié)十幾天，過世的鬼魂回來享用完祭品，可以沿著這條路回去。

“慎終追遠”，老祖宗的教訓(xùn)，是民間節(jié)日的重大主題。清明，也是祭奠已故親人的節(jié)日，最著名的是杜牧的《清明》：

清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。

借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。

“欲斷魂”我是不敢茍同的，我對清明有特殊的審美偏好?！扒迕鳌眱蓚€字實在深具漢語之美。清明踏青、清明掃墓，寫在紙上都很有詩意，雖然落實到行為上可能大煞風景。上學(xué)的時候最喜歡的就是清明春游、掃墓，因為相當于放假，還能在山野里、河水邊野炊。

關(guān)于重陽節(jié)的詩，那就家喻戶曉了——詩佛王維老師的《九月九日憶山東兄弟》，這雖然不是他最好的詩，但可能是他流傳最廣的詩。

獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

這首詩頭兩句所引起的情感共鳴千年不絕，以至于不論什么節(jié)日都可以借用。

重陽節(jié)登高，我印象中最深的一次是，二〇一一年湊熱鬧香山登高，快到山頂時，上山的人流堵得跟三環(huán)一樣，腳根本邁不開，結(jié)結(jié)實實在原地站了十幾分鐘。好不容易下了山，到了公交站一看，烏壓壓一片，比春運火車站差不了多少。從那以后，我就老老實實宅在家里，心安理得地葉公好龍了。

比重陽節(jié)更具人氣的只能是中秋。傳統(tǒng)節(jié)日里，中秋應(yīng)該是最具文化內(nèi)涵的。名詩很多，最膾炙人口的是蘇東坡老師的《水調(diào)歌頭》：

丙辰中秋，歡飲達旦，大醉作此篇，兼懷子由。

明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

這首詞現(xiàn)在之所以口耳相傳，鄧麗君老師傳唱一時的《明月幾時有》居功至偉；加上后來王菲老師翻唱版的推波助瀾，每到中秋，大街小巷大小超市這首歌就唱開了。

東坡居士這首詞的頭兩句其實是“剽竊”李白老師《把酒問月·故人賈淳令予問之》的頭兩句：“青天有月來幾時？我今停杯一問之。”當然不是真剽竊，詞有這種改寫前人成句的寫法。

中秋人氣高，我覺得很大程度上拜月亮所賜。中國人對月亮的情感，古人圍繞月亮展開的想象和詩意，全世界無敵。中國人說到月亮，不光帶有感情，而且?guī)в性娨?，月亮是作為意象存在于我們的世界中的。這種情結(jié)之深到了極致，以至于人類登月半個多世紀后，月亮在我們心中的詩化印象還牢不可破堅不可摧。月亮的意象豐富充盈，歷代文人騷客的致意加持沉淀下來，月亮成了一團意象云。

關(guān)于月亮的古詩，最喜歡的，是曹操老師《短歌行》里的四句：

明明如月，何時可掇？

憂從中來，不可斷絕。

天然去雕飾，情思勝文采，詩經(jīng)樂府般的質(zhì)樸和雋永，配得上月亮這澄澈無雜質(zhì)的意象。

回過頭來看，端午節(jié)作為四大傳統(tǒng)節(jié)日，連一首、一句千古傳誦的詩都沒有，怎么好意思跟其他三大傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)打招呼？眼看著別的節(jié)日談笑風生，自己只可賽艇，無詩可吟，屈不屈，冤不冤?

說也奇怪，屈原老師這么大個詩人，中國這個詩歌王國里源頭性的詩人，與詩經(jīng)一脈分庭抗禮的楚辭一脈的集大成者與最高成就者，紀念之作居然沒有一首廣為流傳的名詩。要知道，其中作者不乏名家、大家如梅堯臣、蘇軾之流。碧玉粽葉，白瓷糯米，我覺得光粽子就可以寫就流芳百世的詩篇，至于肉粽甜粽且先不論。作家阿城老師在《思鄉(xiāng)與蛋白酶》里說，屈原的《招魂》詩有一段其實就是一份開給神仙的食譜。

稻粢穱麥，挐黃梁些。

大苦醎酸，辛甘行些。

肥牛之腱，臑若芳些。

和酸若苦，陳吳羹些。

胹鱉炮羔，有柘漿些。

鵠酸臇鳧，煎鴻鸧些。

露雞臛蠵，厲而不爽些。

粔籹蜜餌，有餦餭些。

瑤漿蜜勺，實羽觴些。

挫糟凍飲，酎清涼些。

華酌既陳，有瓊漿些。

吃貨朋友們，我看見，一名未來的偉大詩人藏身在你們中間。