魯迅先生曾經(jīng)在《這也是生活》一文中說過：無盡的遠方，無數(shù)的人們，都與我有關(guān)。重溫此語，聯(lián)想到當(dāng)下舉國關(guān)注的疫情，重溫加繆《鼠疫》，不禁感慨萬端。
《鼠疫》是法國存在主義大師加繆的不朽杰作，小說以紀實的手法虛構(gòu)了一場鼠疫的全部過程，從最初的政府不敢承認，封鎖消息，到疫情的迅速蔓延，成為無可否認的事實。于是采取措施，監(jiān)控、隔離，直至封城。因為害怕傳染，人人口含據(jù)說能防病的薄荷糖，懷著戒心疏遠親朋，對身體的微小不適疑神疑鬼 。人們唯一可做的事就是每天呆在家里，日夜收聽和談?wù)撜嫉慕y(tǒng)計數(shù)字和各種小道消息，祈求平安過關(guān)，等待瘟疫出現(xiàn)平息的跡象。人們由恐慌到漸漸適應(yīng)，鼠疫本身終于成為了一種生活方式。
小說的最后，鼠疫如同它的來臨一樣突然地結(jié)束了，幸存者為此歡欣鼓舞。但加繆發(fā)出警告，鼠疫桿菌永遠不死不滅，也許有朝一日，瘟神會再度發(fā)動它的鼠群，驅(qū)使它們選中某一座幸福的城市作為葬身之地。
加繆不愧為偉大的預(yù)言家，一語成讖。當(dāng)我們經(jīng)歷了2003年SARS災(zāi)難后，一種新型冠狀病毒的瘟疫又不幸而至。此刻，重溫經(jīng)典《鼠疫》，有一種異乎尋常的切身感受。
不僅僅是瘟疫發(fā)軔地武漢成為世界關(guān)注的焦點，中國所有的地方都不可幸免，人們處于極度的恐慌和不安之中，謠言滿天飛，不知是真是假。
我所在的故鄉(xiāng)，也一改往年正月熱鬧的景象，街上空空蕩蕩，店門緊閉，口罩脫銷，人們不再走親訪友，躲在家里抱著手機，守著電視，過著自我流放的生活。
天災(zāi)由不得人的，但誰又能說這不是一場人禍。如果我們不把它看做是一場噩夢，而是看做反映了生活本質(zhì)的一種經(jīng)歷，也許就會獲得某些重要的啟示。
世上的罪惡差不多總是愚昧無知造成的。據(jù)說這次新型冠狀病毒仍然來自于野生動物，是上天對人類的貪婪與殺戮給予的最嚴厲的懲罰。禍害始終以各種形式存在著，我們被置于生命普遍受到威脅的境遇之中，這既使我們感覺到生存環(huán)境的不安全，從而反省在立法、行政、生態(tài)保護、公共、醫(yī)療結(jié)構(gòu)等方面的缺陷，也使我們倍感生命的珍貴，從而反省生活的目標(biāo)和意義。是必須改變我們生活方式的時候了！
《鼠疫》中寫到了兩次布道的內(nèi)容。當(dāng)災(zāi)禍來臨時，人們總是束手無策，于絕望中下跪祈禱，希望神靈保佑，多么悲壯又無奈。世界如此充滿荒謬，而現(xiàn)實卻是極其真實。加繆說，“我把形容詞全部劃掉了”。
時至今日，武漢仍然在封城之痛中煎熬，大批的醫(yī)療隊伍奮戰(zhàn)在前線，可歌可泣，主流媒體不斷挖掘其中感人的事跡。對此加繆在《鼠疫》中不無善意地提醒，如果對高尚行為的贊美過于夸張，最后會變成對罪惡間接而有力的歌頌。
無論新型冠狀病毒發(fā)展到什么程度，終究會成為過去，時間是一篇證詞。
誰也不想預(yù)約災(zāi)難。大年三十，著名詩人祝鳳鳴與世長辭，就在昨天，NBA球星科比因飛機失事不幸遇難?；叵肫痿斞改蔷浣?jīng)典名言：無盡的遠方，無數(shù)的人們，都與我有關(guān)。遠方不遠，甚至近在咫尺；而任何人的生死都與我有關(guān)，因為我也是其中的一員。
不要問喪鐘為誰而鳴，喪鐘是為你而鳴的。
長按贊賞碼，感謝您的鼓勵支持！
