
2013年12月6日,納爾遜·曼德拉在約翰內(nèi)斯堡住所去世,享年95歲。
這個(gè)世界的每個(gè)時(shí)刻都有人離開我們。有的人走了,銷聲匿跡;有的人走了,余音回響。
這位黑人領(lǐng)袖,在走完近一個(gè)世紀(jì)的驚天動(dòng)地的人生道路之后,安詳?shù)亻]上了眼睛。南非全國為其降半旗,全世界各國政要和普通民眾,甚至他從前的反對者和敵人,都對他的去世表示哀悼和紀(jì)念。
曼德拉的一生,對南非乃至世界政治,貢獻(xiàn)巨大。他留下的政治和精神遺產(chǎn)豐富,很多都已變成了一種范例,用來說明被現(xiàn)實(shí)仇恨主義者棄如敝履的理想化方式,在這個(gè)更現(xiàn)實(shí)的世界上是可以由真實(shí)存在的活生生的人去成功實(shí)現(xiàn)的。
每個(gè)國家在其轉(zhuǎn)型過程中都會(huì)有些靈魂式的人物,而南非顯得格外幸運(yùn)。它能同時(shí)擁有黑人大主教圖圖,其通過真相和解委員會(huì),在精神上引導(dǎo)著人們的寬恕與和解,架起了懺悔和傾聽的橋梁,開啟了文化和心理上的重建。另一個(gè)便是南非第一位民選總統(tǒng)曼德拉。他在現(xiàn)實(shí)世界中積極推動(dòng)著和政府的談判,具體實(shí)踐著盡量以犧牲最小的方式去重建一個(gè)民主法制的新世界的政治理想。再加上斷臂大法官薩克斯,一個(gè)南非白人,他因?yàn)榉磳ΨN族隔離政策,被南非政府排出的恐怖人員的汽車炸彈奪去了一條胳膊和一只眼睛。他同樣注重修復(fù)的價(jià)值,在堅(jiān)守著法律的尊嚴(yán)的同時(shí),又融入了許多對人性的關(guān)懷。
同時(shí)還有一位不得不提到的,至關(guān)重要的人物就是當(dāng)時(shí)南非白人總統(tǒng)德克勒克。可以說,它代表了上述三位的敵人。但如果沒有他在1990年宣布:南非的政治進(jìn)程將實(shí)現(xiàn)正?;獬龑φ螆F(tuán)體的禁令等一系列的改革措施,南非可能就會(huì)經(jīng)歷很多人預(yù)測的血腥屠殺。對于德克勒克這樣一位在心理和權(quán)力上都極具優(yōu)勢的統(tǒng)治階級(jí)來說,他只需略施手段,就可以讓任何一位階下囚永遠(yuǎn)消失,但這并沒有成為他的選擇,他選擇成全了一位全人類景仰的和平偶像的存在。作為對他的行為表彰,他同曼德拉一起獲得了諾貝爾和平獎(jiǎng)。
南非人民沒有選擇類似二戰(zhàn)結(jié)束后的紐倫堡審判,更沒有選擇揮袖般的全民遺忘,而是探索出了第三條道路“以真相換自由”。他們成立了真相和解委員會(huì),只要在1960年沙佩爾大屠殺到1994年曼德拉當(dāng)選南非總統(tǒng)之間的有過罪行的個(gè)人愿意在真相和解委員會(huì)說出全部真相,并為之深深懺悔,就會(huì)得到寬恕。南非人覺得這樣最起碼可以讓全部的事實(shí)真相被揭露出來。如果要對那些罪犯進(jìn)行審判,必將給負(fù)擔(dān)不清的司法系統(tǒng)添加更加難堪的重負(fù),面對一個(gè)國家意志的罪行也會(huì)遇到舉證困難的現(xiàn)實(shí)問題,如果落入曠日持久的訴訟中,真相很可能慢慢的被遺忘。
這一過程,不僅防止了可能再次引起動(dòng)蕩的血洗與清算,也為今天南非的安定與富強(qiáng),打下了社會(huì)基礎(chǔ)。而這一做法的思想資源,就來自于曼德拉所堅(jiān)守的“不被仇恨所奴役和囚禁”精神。無論是面對當(dāng)初險(xiǎn)些判他死刑的統(tǒng)治者,還是在獄中折磨和羞辱他的看守,他都以更大的眼界和胸懷,對其進(jìn)行了寬恕和包容。這為南非的白人和黑人,以及世界上目前還在被各種矛盾困擾,劍拔弩張難以和平的地區(qū),做出了一個(gè)經(jīng)典的榜樣。也為某些社會(huì)矛盾尖銳、涌激著各種暗流的區(qū)域,提供了一種解決的可能性。但不能不承認(rèn),這種看起來容易,做起來卻非常難的方法,并不是所有人都能看到其好處,并有智慧和韌性能將其實(shí)現(xiàn)的。
我們不應(yīng)忘記的是,在整個(gè)過程中,曼德拉是“民族之矛”武裝的創(chuàng)始人?!懊褡逯笔欠侵奕藝裎瘑T會(huì)的軍隊(duì)組織,因“矛”一直是非洲黑人反抗白人的簡陋武器而得名。成立軍隊(duì)的目的也只是想把政府重新拉回到談判桌前,不放棄使用武力但絕不濫用。這期間,曼德拉對暴力的使用是非常謹(jǐn)慎的,他在一開始就告訴白人我不是要把你們都趕入大海。因?yàn)樗炔幌胍兹说膶V?,同樣不想要黑人的專制。他的政治理念不是去消滅一個(gè)階級(jí),而是和所有生活在南非土地上的人們平等相處。這樣的情況下,對暴力謹(jǐn)慎使用的態(tài)度就顯得尤為重要。一個(gè)手中有武力的人,卻一直對其使用抱有極為謹(jǐn)慎的態(tài)度,這需要多么大的勇氣和信念。
曼德拉與他的戰(zhàn)友甚至敵人,在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前,不約而同地朝同一個(gè)方向思考了——敵人也是人,也有基本的人性——這是曼德拉和他的敵人們?nèi)〉煤徒獾幕A(chǔ),也是南非黑白兩大種族和解的基礎(chǔ)。
南非人很幸運(yùn),因?yàn)樗麄冇幸粋€(gè)曼德拉。曼德拉們也很幸運(yùn),因?yàn)樗麄冇龅接械拙€的敵人。而人類需要的,不只是曼德拉的價(jià)值,還有那個(gè)有底線的敵人的智慧。