“我要說的是關(guān)于眾生的故事，是神圣美好值得傳頌的故事?！薄峁爬埂ず邝缏?br>
黑麋鹿是北美印第安奧格拉拉蘇族人，而這本被譽(yù)為“世紀(jì)之書”的作品，則是由先知黑麋鹿口述、美國詩人約翰·內(nèi)哈特記錄的一部生命成長史。在這本書里既描寫了關(guān)乎生存與尊嚴(yán)的戰(zhàn)爭，也表達(dá)出蘇族人對信仰和生命的感悟，以及對人類心靈問題的探索。
從幼年時(shí)起，黑麋鹿就經(jīng)歷著一次次為生存而發(fā)起的戰(zhàn)役。蘇族人把與他們爭奪土地的人稱為“瓦西楚”，當(dāng)然是指代白人。這些戰(zhàn)役殘酷異常，每次都會(huì)有大量族人傷亡。年幼的黑麋鹿經(jīng)常會(huì)經(jīng)歷一些幻象，但他又感覺那是真真實(shí)實(shí)發(fā)生著的體驗(yàn)。在9歲那年，黑麋鹿生了一場重病，病中的他看到帳篷外面有人自云端走來，并且還追尋著先祖的呼喚來到“一片云的世界”。在這里，黑麋鹿看到了異于尋常的馬匹、彩虹帳篷里的六位先祖與神靈、自己的族人和美麗的圣女。這些場景非常玄妙，讓年幼黑麋鹿感到十分不可思議。而更加不可思議的是，病了十二天的黑麋鹿在病愈之后似乎擁有了一種“神圣的力量”。
其中的一種“特異功能”便是對未來有一定的預(yù)見性。此時(shí)的黑麋鹿還是一個(gè)小少年，但他卻希望自己像那些成年男子一樣，為了部落和族人的生存權(quán)而加入到與“瓦西楚”以及其他部落的戰(zhàn)斗中，而日后的幾場戰(zhàn)役中，確實(shí)證明黑麋鹿是個(gè)當(dāng)之無愧的英勇戰(zhàn)士。
在較長的一段時(shí)間里，黑麋鹿所在的部族生活非常困苦，大家只能靠著死馬的肉來填飽肚子，在這種極端困苦的境地下，許多小嬰孩都死去了。有些印第安部族投奔到“瓦西楚”那里，但黑麋鹿和他的族人們?nèi)匀粓?jiān)守在自己的土地上。
從前，在這片土地上，黑麋鹿與他的族人們過著快活簡單的日子，并且與動(dòng)物們相處和諧，顯示出人與大自然之間的友愛關(guān)系。但隨著“瓦西楚”的到來，昔日和諧平靜的生活了無蹤影，黑麋鹿說“他們所到之處無不充滿謊言與貪婪”，這也是為何原住民們與這些“外來者”常年開戰(zhàn)。
部落的首領(lǐng)名叫“瘋馬”，是一位善良睿智的勇士，但他卻被“瓦西楚”以一種非常不光彩的手段給殺害了。與此同時(shí)，隨著年齡不斷增長，黑麋鹿發(fā)現(xiàn)自己能夠預(yù)言的力量也在不斷增強(qiáng)，每當(dāng)要有意外狀況出現(xiàn)時(shí)，黑麋鹿總能聽到一些警示他的聲音，并因此而屢屢脫險(xiǎn)。
9歲那年，黑麋鹿在重病之后獲得的另一項(xiàng)“特異功能”便是給人醫(yī)病。為了治好一個(gè)瘦得皮包骨的病童，黑麋鹿便祈求所有的力量。他和他的族人相信，大自然中無處不存在著生命的能量。只是，我們需要更多地關(guān)注內(nèi)心的財(cái)富，而不是整天盯著物質(zhì)跑。
與其說黑麋鹿是依靠著“神靈”的力量，倒不如說他依靠的是心靈的力量。他是一個(gè)對萬物都有愛的人，他和他的族人們的生活理念是過一種物質(zhì)上節(jié)制且與自然萬物和諧相處的生活。為了生存，他們也會(huì)打獵，但通常是需要多少就獵回多少，從不會(huì)大開殺戒，節(jié)制，是一項(xiàng)美好的品質(zhì)。并且，黑麋鹿的族人之間多數(shù)都能相親相愛、團(tuán)結(jié)互助，但黑麋鹿很奇怪：為何那些“瓦西楚”之間就缺乏這種關(guān)愛的精神呢？為何他們會(huì)為了自己的一點(diǎn)私欲就要從別人那里奪走許多東西呢？更奇怪的是，為何自稱來自“文明社會(huì)”的人們，有些是東西多到堆積成災(zāi)，而另一些則什么都沒有呢？
在醫(yī)治好那個(gè)生病的男孩后，黑麋鹿的族人們便紛紛前來請他幫忙，而他自然也樂于為人們排憂解難。
在黑麋鹿23歲那年，有人跑來找他說需要一支奧格拉拉部落來進(jìn)行演出。開始，他們先是在美國本土進(jìn)行“麋鹿儀式”的表演，而后又來到了歐洲。但離家許久的黑麋鹿非常想念故土、思念家人。盡管外面的世界很精彩，但他依然對過去的美好生活充滿了緬懷之情。
在離開之前，黑麋鹿的族人們就過著忍饑挨餓的生活，“瓦西楚”在種種協(xié)議中承諾要給部落族人們的食物根本就沒有兌現(xiàn)，并且還想方設(shè)法奪走了族人們剩下不多的土地。待黑麋鹿回來之后發(fā)現(xiàn)，族人們的生活真是苦不堪言，麻疹和百日咳等疾病肆虐，生病的人不斷增多，許多小孩子都沒能逃過死神的魔掌，黑麋鹿的父親和弟弟妹妹也不幸去世。
但對于黑麋鹿的族人來說，更大的不幸還在后面。“瓦西楚”針對奧格拉拉蘇族人進(jìn)行了傷膝河大屠殺，許多老弱婦孺都死在了“瓦西楚”士兵的槍下。黑麋鹿回憶說，那天的天氣原本很好，但“瓦西楚”士兵們槍殺了無辜的族人后，天空居然飄起了大雪，積雪將那些被屠殺的無辜族人的尸體掩埋起來。整個(gè)這彎彎曲曲的峽谷，變成了族人們的墓地。
心懷悲痛的黑麋鹿決心復(fù)仇。在1890年這場“傷膝河戰(zhàn)役”中，黑麋鹿受了重傷。原本，他還想繼續(xù)作戰(zhàn)，但考慮到當(dāng)時(shí)正值嚴(yán)冬，族人們饑寒交迫，所謂的“復(fù)仇”也只得作罷。當(dāng)讓黑麋鹿更為痛心的是，族人們曾經(jīng)的美好夢想再無法實(shí)現(xiàn)，這使他有一種沉重的無力感。當(dāng)他再談到自己曾見到過的種種幻象時(shí)，愈加難過，連他的禱告聲都透著悲涼。但是，在那些艱難困苦的歲月里，黑麋鹿帶給人們的精神力量卻閃耀至今。
本文所選圖片皆出自《黑麋鹿如是說》一書的插圖。特此說明。
