? ——讀《用年表讀懂中國史》小結(jié)（一）

? ? ? ? “天下大勢，合久必分，分久必合?！?/p>

? ? ? ? 距今約300至400萬年前，東非猿人給人類帶來了文明的曙光。在中國大地上，距今約170萬年的云南元謀人和距今約115萬-70萬年的藍(lán)田人屬于舊石器時代早期的直立人，他們的大腦容量和體質(zhì)都還比較原始。到了距今約68萬-78萬年前，出現(xiàn)了與現(xiàn)代人較接近的北京周口店人，屬于最早意義上的中國人。大約5萬年前，我國進(jìn)入母系氏族公社時期。據(jù)《淮南子》記載：傳說上古時期女媧采五色石補(bǔ)天，燒蘆葦灰燼檔洪水，并且用手捏、鞭打的方式造人，它所反映的就是我國舊石器時期晚期母系氏族社會狀況。

? ? ? ? 到距今七八千年前，我們母系氏族社會發(fā)展到繁榮時期，考古學(xué)家已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了屬于這個時期的7000多處遺址。到距今6500年前，我國黃河地區(qū)的母系氏族文明發(fā)展到頂峰，其代表就是半坡文明。1953年，中國科學(xué)院考古學(xué)家在陜西省西安市東郊發(fā)現(xiàn)的半坡遺址是黃河流域規(guī)模最大、保存最完整的原始社會母系氏族村落遺址，它也被認(rèn)為是整個黃河文明的源頭。1973年在浙江余姚河姆渡村附近發(fā)現(xiàn)的河姆渡遺址，推翻了黃河是中華文明唯一源頭的說法，證明了廣闊的長江流域也擁有著絢麗的文化。三苗、東夷這些傳說中的民族可能就是生活在長江流域的原始中國人，其后裔就是楚、吳、越人。距今5000年前，我國眾多氏族部落都進(jìn)入父系氏族社會。相應(yīng)的傳說也從神話崇拜進(jìn)入英雄崇拜時代。此時廣泛分布在黃河流域的各地的氏族都進(jìn)入軍事民主制時代。領(lǐng)袖人物開始建立和私有制相對應(yīng)的監(jiān)獄、軍隊等。古代中國文明廣泛分布在從長江以南到黃河以北的廣大地區(qū)，在這個范圍內(nèi)既有農(nóng)耕民族（蚩尤部落），也有游獵民族（皇帝部落），還有叢林民族（三苗部落）。傳說，當(dāng)時的大部族主要有生活在姜水附近的炎帝部落，生活在渭水北方的黃帝部落，生活在東方的少昊氏、伏羲氏等部落，還有生活在淮水北方的蚩尤部落和生活在漢水附近的三苗部落。最開始是皇帝部落擊敗炎帝部落，兩個部落最終融合成一個部落，構(gòu)成了古華夏民族的主體。所以中國人自稱為炎黃子孫。傳說，黃帝給天下“劃野分疆”共分為九州，根據(jù)家庭數(shù)量組成一級級組織，設(shè)立官員，選拔官吏管理部族。史稱黃帝有25個兒子，其中14個被分封得姓，當(dāng)時黃帝通過巨大的功績已經(jīng)確立了王權(quán)，并且國家的雛形已經(jīng)形成了。到堯舜禹時期，王權(quán)更替已經(jīng)相當(dāng)有規(guī)則了。唐堯的記載最早出于《尚書、堯典》。唐堯年老時將自己的位置禪讓給虞舜，虞舜年老時又將自己的位置禪讓給夏禹。不過，也有些史學(xué)家認(rèn)為，從虞舜晚年巡游并死在南方的典故看，當(dāng)時的禪讓，也可能是新的領(lǐng)導(dǎo)者強(qiáng)勢崛起，最終溫和地奪取部落聯(lián)盟首領(lǐng)的位置。總之，禪讓的神話，表明當(dāng)時人們已經(jīng)習(xí)慣有一個“帝”，世俗王權(quán)已經(jīng)形成了。