? ? 讀這本書之前,我從書名判斷這本書一定是針對工作寫的,如果放在辦公桌上,有幸讓老板瞄到了,應(yīng)該是一件好事.但讀完后,我才知道,這里的工作是一種泛指,并非僅僅是工作本身,相反,它看中的是工作以外的時(shí)間,因?yàn)橹挥羞@部分時(shí)間才是自由的,可以任意享用的.

? ? 這本書讀起來有些難度,我指的是閱讀速度方面.因?yàn)樗幌?lt;每天最重要的2小時(shí)>那樣脈絡(luò)清晰,而且小標(biāo)題的翻譯容易讓人迷惑.如深度工作的意義和深度工作的價(jià)值被分別列為兩章的標(biāo)題,但大部分中國人看來,這兩個(gè)詞幾乎可以互相被替代.但很明顯,這兩張內(nèi)容完全不同.另外,有些地方的翻譯不太符合中文表達(dá)(看到原句,舉例說明).

? ? 盡管如此,我還是花3個(gè)小時(shí)的時(shí)間讀完了.其實(shí)就兩部分,一部分為理論,為什么要深度工作;另一部分為實(shí)踐,如何深度工作.作者花了很長的篇幅來論述深度工作的意義和價(jià)值,并分別從神經(jīng)學(xué),心理學(xué)和哲學(xué)的角度分別進(jìn)行了論證.他認(rèn)為我們現(xiàn)在的文化和環(huán)境并不利于深度工作,因此深度工作非常少見.但如果想成為新經(jīng)濟(jì)形勢下的贏家,要么是那些可以利用智能機(jī)器把工作做的漂亮且有創(chuàng)造性的,要么是在所有行業(yè)中最優(yōu)秀的,要么是那些擁有資本的.但無論哪種,都要依賴于深度工作.只有深度工作,才能幫助我們迅速掌握困難的事物.當(dāng)然,前提是要全情投入,并不斷從外界得到反饋,同時(shí)根據(jù)反饋不斷調(diào)整自己的路線.深度工作還有助于精英級產(chǎn)出的實(shí)現(xiàn).

? ? 然而,現(xiàn)實(shí)生活中,深度工作卻非常少見.當(dāng)下,社交媒體泛濫,我們的時(shí)間被碎片化,無法長時(shí)間集中注意力,而把大量時(shí)間留給了我們認(rèn)為能學(xué)到"知識"的網(wǎng)絡(luò).同時(shí),對優(yōu)秀標(biāo)準(zhǔn)的度量缺失也讓人們陷入了一種所謂的忙碌中,認(rèn)為忙碌就代表生產(chǎn)力,正所謂"經(jīng)理?xiàng)佑谝黄悦５木耦I(lǐng)地,受冥冥中難以捉摸但必須應(yīng)答的命令趨勢而焦躁不安.然而,這是工業(yè)時(shí)代的標(biāo)準(zhǔn).知識工作并非生產(chǎn)線,不能用工業(yè)時(shí)代的標(biāo)準(zhǔn)衡量.第三當(dāng)下的連接文化.即時(shí)通訊的興起,移動(dòng)設(shè)備的盛行等都創(chuàng)造了一種"我們需要隨時(shí)保持連接"的文化,并因此經(jīng)久不衰.人們更傾向于在有問題的時(shí)候立刻得到答案,這樣就可以讓生活和工作變得更加簡單.如果無法得到這樣迅速的響應(yīng),我們就需要做預(yù)先工作計(jì)劃,要更有條理性,要保持注意力,并等待所提要求被達(dá)成.顯而易見,后者會讓我們的日常工作變得更艱難,盡管從長期看會有更讓人滿意的結(jié)果.這就是所謂的最小阻力原則,意即在工作環(huán)境下,若各種行為對于底線的影響沒有得到明確的反饋意見,我們傾向于采用當(dāng)下最簡單易行的行為.因此也造就了我們隊(duì)互聯(lián)網(wǎng)的膜拜.我們不再權(quán)衡新科技的利弊,不再平衡新增效益和新引入問題之間的關(guān)系.我們開始自以為是的認(rèn)定,只要是高科技就是好的,而不再做探討.

? ? 接下來,作者分別從神經(jīng)學(xué),心理學(xué)和哲學(xué)的角度分別進(jìn)行了論證.首先,作者認(rèn)為我們的大腦根據(jù)我們所關(guān)注的事物來構(gòu)建世界觀.如果我們每天都關(guān)注的是網(wǎng)絡(luò),電郵等浮淺事物,我們會讓大腦形成固定印象:生活中充滿了壓力,煩擾,沮喪和瑣事.而當(dāng)失去關(guān)注點(diǎn)時(shí),頭腦不會想著生活中的好事,而會糾纏于生活中可能出現(xiàn)的問題.這是浮淺工作帶來的影響.但深度工作截然不同,從心理學(xué)角度來講,深度工作適合產(chǎn)生心流狀態(tài)的活動(dòng),心流能產(chǎn)生愉悅.哲學(xué)角度的論述基本是圍繞手藝人的工作進(jìn)行的.手藝人的工作是神圣的,他的技法也許會陳舊,但他的匠心卻用于值得尊重.當(dāng)然,我們不是要找一份稀缺的手藝人工作,而是要用手藝人的匠心和態(tài)度等少有的方式完成我們的工作.這樣的深度工作會讓令人心煩意亂的工作變成令人滿意的一件事.

? ? 不知道上面這些理論是否已經(jīng)說服你要進(jìn)行深度工作. 如果是,那作者一定很開心.如果不是,那請買書來自己看,可能是我的書評寫的不夠到位.下面就來討論一下如何進(jìn)行深度工作.首先要選定適合自己的深度哲學(xué).作者列出了四類:1. 禁欲主義哲學(xué)2. 雙峰哲學(xué) 3. 節(jié)奏哲學(xué) 4. 新聞?dòng)浾哒軐W(xué). 禁欲主義哲學(xué)無需贅述,就是完全把自己隔離在世外桃源進(jìn)行工作,忽略任何干擾.很明顯這一點(diǎn)對大多數(shù)人都行不通. 雙峰哲學(xué)是將事情和場景分為兩類,對于需要深度工作的事情,采取禁欲主義哲學(xué)的方式,對于其他事情,則和大多數(shù)人一樣.節(jié)奏哲學(xué)是用雷打不動(dòng)的慣例支持深度工作.而新聞?dòng)浾哒軐W(xué)是作者力推的.它的主旨是竭盡所能壓縮更多深度工作時(shí)間, 從而完成更多工作.選定深度哲學(xué)后,最重要的是將他們習(xí)慣化.能夠拒絕任何打擾, 并像經(jīng)商一樣執(zhí)行.我想普通人和天才最大的區(qū)別就是執(zhí)行力.我至今沒有成功的一個(gè)重要原因就是我只會紙上談兵.說起大道理來一套一套,但卻不能持續(xù)堅(jiān)持.如何像經(jīng)商一樣執(zhí)行,作者也給出了四個(gè)建議或者四大步驟:1. 關(guān)注點(diǎn)放在最重要的事情上2. 抓住引領(lǐng)性指標(biāo) 3. 準(zhǔn)備一個(gè)醒目的計(jì)分板 4. 定期問責(zé).

? ? 深度工作的準(zhǔn)則二是擁抱無聊.不要不斷分心,而要不斷專注.并通過相應(yīng)的技巧和練習(xí)提高自己的專注度.比如:從專注中規(guī)劃出偶爾的分心,重新編排大腦,抵擋令人分心的刺激,有成果的冥想和記住一副牌.其中有成果的冥想最吸引我.我知道冥想可以提高專注力,當(dāng)然不是基于我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn),前文你也看到我是一個(gè)只會紙上談兵的人.我的這個(gè)結(jié)論是基于我的閱讀,我從書本中閱讀到的很多名人的經(jīng)驗(yàn).但有成果的冥想這個(gè)說法我的確有些迷惑.有成果的冥想在身體勞作而心智空閑的時(shí)候,將注意力集中到一件定義明確的專業(yè)難題上.

? ? 準(zhǔn)則三是遠(yuǎn)離社交媒體.作者并不否定社交媒體和高科技為我們帶來的便利和效益.但同時(shí),他也強(qiáng)調(diào),我們不能因?yàn)檫@些便利和效益就對這些工具頂禮膜拜,認(rèn)為他們沒有缺陷,不去衡量其利弊.他認(rèn)為社交媒體打破了創(chuàng)作有實(shí)際價(jià)值的作品和吸引到人們注意力之間的正相關(guān)關(guān)系. 讓人們錯(cuò)誤的以為社交媒體的反饋能說明自己的重要性,能為自己的工作提供有價(jià)值的支持.但事實(shí)是這些和決定你的成功與否和幸福與否沒有正相關(guān).所以我們要戒掉社交媒體,不要用網(wǎng)絡(luò)來消遣.

? ? 準(zhǔn)則四是摒棄浮淺.收發(fā)電子郵件,在社交媒體刷臉等等我們認(rèn)為的工作其實(shí)只是浮淺的工作.深度工作是非常耗神的,會將一個(gè)人的能力推向極限.每個(gè)人都要進(jìn)行深度工作.為自己每天的每一個(gè)小時(shí)每一分鐘都做好計(jì)劃.當(dāng)然做好計(jì)劃不是要對該計(jì)劃忠貞不變.而是要考慮產(chǎn)出的最大化.還要定量分析每項(xiàng)活動(dòng)的深度.并爭取在5點(diǎn)半前結(jié)束工作,爭取工作的高效性. 5點(diǎn)半前結(jié)束工作,是不是很有吸引力啊??