日本國(guó)寶級(jí)演員樹(shù)木希林的遺作《日日是好日》,道破人生的智慧

影片《日日是好日》是日本國(guó)寶級(jí)演員樹(shù)木希林的最后一部作品,完成這部作品后,她就離開(kāi)了人世。但我們?cè)诒в羞z憾的同時(shí),又因?yàn)樗倪@部作品而感到平靜。

原因在于,《日日是好日》這部影片用慢鏡頭描述了主人公典子與茶道相知相伴的一生,在展現(xiàn)日本茶道之美的同時(shí)包含著深刻的哲理美學(xué),讓我們能以一顆茶道之心坦然面對(duì)生命的消逝。

下面我將從日本茶道的器物、禮儀和禪語(yǔ)三個(gè)方面,為你分析日本茶道的美學(xué)力量。

一期一會(huì),每一件器物都有各自的重量

影片中最大的亮點(diǎn)就是完整還原了茶道中點(diǎn)茶、沏茶的場(chǎng)景,并使用了古色古香的傳統(tǒng)茶具。

這個(gè)繪有狗圖案的茶碗,用來(lái)盛茶,12年才能使用一次。因?yàn)檫@只狗代表著生肖,狗年才能拿出來(lái)使用。

可是時(shí)過(guò)境遷,12年能改變多少人多少事。

典子第一次見(jiàn)到這個(gè)茶碗的時(shí)候,是和表姐美智子一起討論,這個(gè)茶碗上的圖案是什么?而第二次表姐婚后放棄了茶道,只有她一個(gè)人捧著這只茶碗懷念她們?cè)?jīng)度過(guò)的時(shí)光。而第三次則是一個(gè)嶄新的輪回,又有新人在問(wèn),茶碗上的圖案是什么?

一切似乎回到了原點(diǎn),卻又不是原來(lái)的樣子。茶道給人的感覺(jué)也是這樣,明明是一模一樣的茶具,一模一樣的抹茶,可味道就是不一樣。

盛放和果子的器物雖大體相同,可一同和果子搭配就別有一番滋味。

和果子作為茶道中的代表點(diǎn)心,是茶道中一期一會(huì)精神的獨(dú)特體現(xiàn)。今天坐在一起,品嘗這器物中所盛和果子的人,不是12年后才見(jiàn)不到了,而是明年甚至是明天就見(jiàn)不到了。影片中多次提到初釜,即新年的第一次茶會(huì)時(shí)的情景,可沒(méi)有一次和果子是相同的。

日本的和果子隨著二十四節(jié)氣、節(jié)日風(fēng)俗的變化而變化,并寄托著美好的寓意。女兒節(jié)有長(zhǎng)得像個(gè)桃子的“千壽”,希望女兒能健康成長(zhǎng),而影片中的“下萌”,表現(xiàn)出寒冬過(guò)后小草吐出新綠的場(chǎng)景,希望一切不幸都能過(guò)去。同一件器物,盛放的和果子不同,代表的寓意也不同。

影片中,可以算得上沒(méi)有改變的或許是這只樂(lè)茶碗??蛇@只茶碗?yún)s是樂(lè)家第9代傳人樂(lè)了入燒制的赤樂(lè)茶碗,是絕無(wú)僅有之作,沒(méi)人能燒出第二個(gè)同樣的作品。換句話說(shuō),對(duì)燒制茶碗的樂(lè)了入來(lái)說(shuō),在燒制過(guò)程中,他也只有一次機(jī)會(huì)能遇見(jiàn)這只茶碗。

不同的爐內(nèi)環(huán)境會(huì)燒出不同的陶制品,燒制樂(lè)茶碗時(shí),由于使用的火窯無(wú)法統(tǒng)一爐溫和燒制時(shí)間,所以即便是同一火窯燒出來(lái)的茶碗,也有所差異。

茶道里的每件器物,都承載著它獨(dú)特的回憶,有著獨(dú)特的重量。我們遇見(jiàn)的每一件器物,喝過(guò)的每一杯茶,都包含著生命中僅有一次的珍貴回憶。

茶道里的那些繁文縟節(jié),是茶道的靈魂

如果沒(méi)有禮儀,茶道只是一項(xiàng)喝茶的活動(dòng),而不能冠以“道”的名字,成為一種藝術(shù)。

茶道的禮儀有多繁瑣多難記呢?

一開(kāi)始,典子學(xué)習(xí)的時(shí)候經(jīng)常被老師叫停,說(shuō)這個(gè)不對(duì),那個(gè)也不對(duì)。榻榻米一疊要走六步,第七步要跨過(guò)榻榻米的縫隙,光是走路的禮儀就讓典子舉步維艱。

而沏茶時(shí),甚至有人因?yàn)榫o張將水灑在了自己的身上。

作為一個(gè)沏茶人,連一塊小小的手帕(帛紗,用來(lái)擦拭茶具、接茶碗的帕子)都要折得整整齊齊,泡茶的水要取最下層的水,茶要沏成半月形。

這些禮儀其實(shí)都出于對(duì)茶的敬重,而只有心懷赤忱,眼里只有茶的人才能感受到沏茶時(shí)的寂靜,感受當(dāng)下的心境,沏出一杯獨(dú)特的茶。

作為品茶人,首先要強(qiáng)忍著正坐的痛苦,端坐在榻榻米上不出聲,感受茶人沏茶那一刻的寂靜。更要在喝完最后一口茶時(shí)發(fā)出聲音表示:我喝完了,謝謝你的招待。

除了這些,茶道還講究一個(gè)“清”字,即沒(méi)有污垢,洗滌靈魂。

茶室門(mén)口有一個(gè)地方叫蹲踞,進(jìn)入茶室前,大家需要用水洗凈自己的雙手,洗去所有的污穢,以一顆最純凈的心來(lái)細(xì)品茶道的境界。而影片中,所有進(jìn)入茶室的人,穿的都是白襪子,也是因?yàn)榘咨笳髦鴿嵃谉o(wú)瑕,沒(méi)有污垢。

茶道講究“和敬清寂”,“和”是整個(gè)氣氛的和諧溫馨,“敬”是沏茶人和品茶人之間的敬重,“清”是洗去外界污垢后的純凈靈魂,“寂”是忘卻一切煩惱,感受當(dāng)下的心境。而這些,正是通過(guò)這些繁瑣的茶道禮儀展現(xiàn)在我們面前。

日日是好日,每一天都是修行的旅程

茶道自古以來(lái)就和禪宗有著密切的聯(lián)系,劇名“日日是好日”就出自禪師云門(mén)文偃,是最能表現(xiàn)禪境的一句話。

主人公典子對(duì)于這句話的領(lǐng)悟也是逐年加深。

一開(kāi)始的時(shí)候她和表姐討論,這句話究竟是什么意思?得出的結(jié)論只是每一天都是好日子。

當(dāng)時(shí)的典子并沒(méi)有受到多大的挫折,父母健在,表姐也陪在自己身邊,正是最無(wú)憂無(wú)慮的時(shí)候。

可是后來(lái)情況直轉(zhuǎn)而下,她考試失利,找工作失敗,就連茶道也沒(méi)學(xué)好。

考前典子來(lái)到茶室,看到壁龕上的達(dá)摩畫(huà)像,祈求考試必勝。

老師遞給她一杯茶,告訴她:世事本就無(wú)常,生活也總有波瀾起伏,很多事不必耿耿于懷。

她也終于明白自己之前對(duì)“日日是好日”這句話的理解,是多么地膚淺。當(dāng)時(shí)的她只是純粹地以自己的感覺(jué)來(lái)判斷今天是不是好日子,比如說(shuō)今天的天氣是好還是壞?自己有沒(méi)有賺到錢(qián),是不是有好事發(fā)生?

但卻沒(méi)有考慮到這背后的得與失。

禍兮福所倚,福兮禍所伏。福與禍總是相生相伴的,在這樣變化多端的人生中,我們要時(shí)刻保持著一種平靜的心境,坦然地面對(duì)得與失。

于是在考試失利后,她重整心情,成為一名自由撰稿人。可好景不長(zhǎng),她的未婚夫劈腿,她好不容易從悲痛中走了出來(lái),沒(méi)多久她的父親又去世了,連父親的最后一面都沒(méi)見(jiàn)到的她,再也無(wú)法坦然面對(duì)這生命中最沉重的失去。

而老師告訴她,總有花朵在最嚴(yán)寒的冬季綻放,也總有些日子需要我們迎難而上,鼓起勇氣去面對(duì)。

或許那個(gè)時(shí)刻,典子也想到了最早學(xué)到的那句話“沏茶時(shí),重的東西要輕輕放下,輕的東西才重重放下?!?/p>

輕的東西重重放,是不能忽略微不足道的細(xì)節(jié),重的東西輕輕放,是不能讓悲痛摧毀了我們的身心健康,從此一蹶不振。

接受人生當(dāng)中的每一個(gè)起起落落,并不是日日是好日的終點(diǎn),而是一個(gè)中間的一個(gè)過(guò)渡狀態(tài)。只有當(dāng)我們接受所有的痛苦并能逆風(fēng)而行的時(shí)候,每一個(gè)日子才是真正的好日子。

“日日是好日”這句話用主人公典子一生的波折,串聯(lián)起茶道的三重境界。

第一重是表面上感覺(jué)每天都是好日子,就如同第一眼覺(jué)得器具很美,禮儀很美,茶道很美,很是莊重典雅。

第二重是在人生的變化無(wú)常之中,找到一顆平常心。就好像遇到挫折時(shí)捧上一杯茶,掃去塵世的污垢,心情自然而然地平靜下來(lái)。

第三重是在坦然面對(duì)人生波折的同時(shí),依然具備迎難而上的正能量。這時(shí)候,喝不喝茶已經(jīng)無(wú)所謂了,因?yàn)槲覀兊男睦镆呀?jīng)有了茶道的智慧。

典子最終大徹大悟了,那么我們呢?人生的道路向來(lái)就不平坦,每一天都是我們修行的旅程。

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