不知道從什么時(shí)候起，看知乎上的一些熱點(diǎn)話題成了每天必須要做的一件事，看著一些話題的神回復(fù)又或者是頗有深度的真知灼見，心底忽然有了一種小時(shí)候看十萬個(gè)為什么的那種消失已久的好奇感和獲得知識(shí)的滿足感。

知乎加深了探討問題的深度，挖掘了探討問題的更多角度，教會(huì)你如何去思考，如何去分析，如何去總結(jié)。拿我看了兩遍的《大圣歸來》舉例，知乎上關(guān)于它的問題有：《大圣歸來》的成功是否是營銷手段的成功？《大圣歸來》制作過程中有那些故事？《大圣歸來》體現(xiàn)的動(dòng)畫制作水平是怎樣的？《大圣歸來》是否過譽(yù)？《大圣歸來》能夠說明中國動(dòng)畫換發(fā)新春？……不一而足，知乎者在知乎上討論的問題涵蓋了一部動(dòng)畫電影的各個(gè)方面：融資、制作、技術(shù)、發(fā)行、營銷、觀影、體驗(yàn)、票房、社會(huì)影響，我們這些圍觀者也從中了解到了中國動(dòng)畫電影目前的現(xiàn)狀，從而讓我們在今后如果再碰上中國動(dòng)畫電影會(huì)有一個(gè)更客觀的評(píng)價(jià)，更心平氣和去分析它的問題，接受它的成功與失敗，變得更為包容，在這個(gè)多元價(jià)值融合的社會(huì)里，彌足珍貴。

知乎上精彩的可看的回答大概分兩種：神回復(fù)和長文回復(fù)。神回復(fù)體現(xiàn)的是急智，長文是認(rèn)真思考下的沉淀。兩者一來鍛煉思維的敏捷性，二來鍛煉思維的總結(jié)性。知乎的神回復(fù)已經(jīng)成了網(wǎng)友們到處收集的段子，酒桌飯座間隨意拋出幾個(gè)足以讓大家樂不可支。而長文里對一般人最有用的莫過于影評(píng)分析了，配以精心準(zhǔn)備的視頻截圖，一段一段給觀眾講解電影畫面中導(dǎo)演的意圖，攝影的技巧，演員的表演功力，臺(tái)詞的潛意思，通篇讀完，所得收貨不亞于重新仔細(xì)觀看電影得到的感悟。

然而我也發(fā)現(xiàn)一問題，就是好多人不管什么問題都想去知乎上問問，看有沒有回復(fù)，每天發(fā)生的熱點(diǎn)的事都會(huì)不經(jīng)思考的去提問，期待有人回答，而且問題大多寬泛，明顯沒有經(jīng)過自己大腦的過濾。我想這些人也只是想獲得一些公知對這些問題一些觀點(diǎn)，所持的是對立面還是支持面，進(jìn)而把他自己和公知?jiǎng)澋揭粋€(gè)陣營或者相反陣營，并拿這些公知的看法觀點(diǎn)作為支持自己立場或者攻擊他人立場的武器。泥沙俱下，屎尿俱收，長此以往，人將不人，只是腦袋里充滿他人或好或壞觀點(diǎn)沒有獨(dú)立思考能力的“鸚鵡”。國學(xué)大師陳寅恪提倡“自由之思想，獨(dú)立之人格”，如果一個(gè)人獨(dú)立思考的能力都沒有，如何去實(shí)現(xiàn)？Alphago成功戰(zhàn)勝李世石除了儲(chǔ)存前人棋譜外還創(chuàng)造性的使用了蒙特卡洛樹搜索來實(shí)現(xiàn)對棋局的掌控，一個(gè)人如果不去思考，不去長遠(yuǎn)考慮問題，甚至不如人工智能。授之以魚，不如授之以漁，多去學(xué)習(xí)知乎上的達(dá)人們?nèi)绾稳ニ伎?，如何去探索真相才是知乎最大力量所在?/p>

探索真行知

畏途艱險(xiǎn)乎

獨(dú)得深衷者

篤行慎思也