不會講故事，再宏大的設(shè)定和再牛逼的Cast，也支撐不了一部電影的時間。
因為人在國外的緣故，《大魚海棠》去年熱映的時候我并沒有機(jī)會看，等到B站上終于有了片源才有機(jī)會看到這一部號稱“國產(chǎn)動漫里程碑之作”的電影。
雖然一直沒有機(jī)會看正片，但是熱映時期的影評倒是看了不少：看得出來大家都出于對國漫的支持和喜愛給出了好評；即使是吐槽，也基本集中在女主的價值觀上。
老實說，如果滿分是10分的話，畫面我給8分，音樂給9分，但是劇情處理上實在太弱了。明明是一個很好的設(shè)定：有中國古老神話元素、有涉及生死、有討論愛與善良，應(yīng)該是一個能夠引人深思、又能出很多金句的作品。但是看完之后能記得的，除了畫面和音樂，也就是突兀的情節(jié)了，也導(dǎo)致了女主被大批吐槽。
這個，也就只能怪導(dǎo)演和編劇不知道怎么去講一個好故事了。
大部分時候，如果觀眾看到一個不知所云的故事，很大程度上是因為，連作者自己都不清楚在講什么。
怎樣才算一個好故事呢？《故事的道德前提》這本書就解構(gòu)了一個好故事的套路：
首先，一定要先交待一下主人公的背景。比如說通過一個很fancy的出場方式、或者一個事件來讓觀眾快速了解主人公是一個什么樣的人；
接下來，肯定有一個事件會發(fā)生。這個時候主人公就會用他原有的價值觀（或者也可以說是“錯誤”的價值觀）來努力嘗試解決這個事件；
事件當(dāng)然是沒有解決的，不然電影半個小時就結(jié)束了。這個時候，就需要恩寵時刻的到來了：主人公會因為恩寵時刻而改變了自己的價值觀；
最后，主人公用改變后的正確的價值觀把事件圓滿地解決。
為什么這本書的書名里有“道德前提”這幾個字呢？按照書里的說法，主人公在整個故事中變化了的價值觀，就是這個故事的道德前提。
回想一下讓我們覺得好看的電影故事，無論是好萊塢的科幻大片還是十一區(qū)的二次元，是不是基本上都遵循著這個套路？
如果我們用這個套路來解構(gòu)《大魚海棠》，就會發(fā)現(xiàn)無論是在哪個故事階段，表達(dá)得都有些薄弱。
在交代主人公背景階段：
雖然開篇通過老年椿的回憶交代出整個群族的背景，但是還來不及交代清楚椿本身有什么樣的性格和價值觀，就急急忙忙接上了成人禮的情節(jié)。
反觀《千與千尋》，在開篇幾分鐘內(nèi)，就用千尋一系列跺腳、撒嬌、害怕的小動作展現(xiàn)出了小女孩的性格。
在事件發(fā)生階段：
椿從靈婆處得知人死可以復(fù)活，決定用自己的半條命交換鯤的復(fù)活，同時自己也要負(fù)責(zé)把鯤從小魚養(yǎng)成大魚，才能真正讓鯤回到人間。
因為這樣逆天行事造成了各種異象，按照故事套路，這個時候椿應(yīng)該想盡辦法解決天象有異的問題了。但是在電影里，椿除了各種找魚＋陪魚玩之外，沒有對其它事情表現(xiàn)出任何的關(guān)注。這也是椿的人設(shè)被詬病的原因之一。
恩寵時刻：
當(dāng)椿發(fā)現(xiàn)自己的族群因洪水襲擊、被迫往高處遷徙的時候，才真正意識到問題的嚴(yán)重性。這個時候椿才對鯤說：我不能送你最后一程了，我要去救我的家人。
但是由于在前一個階段沒有做任何的鋪墊，這里椿的轉(zhuǎn)變就顯得非常突兀。
事件解決階段：
椿的最終解決方案是：犧牲自己，變成一棵巨大的海棠樹堵住洪水。本來故事主線到這里其實就可以結(jié)束了 －－ ?因為事件已經(jīng)解決了嘛，但是還有湫這個終極天神人設(shè)的存在啊，于是后續(xù)的劇情成了湫為愛成全、為愛犧牲的獨角戲，以至于彈幕里都有人說：湫才是本劇主角，椿和鯤是女二男二。
而且，一直到事件解決階段為止，我們都沒有看出來椿在性格和價值觀上有什么變化（或許導(dǎo)演本來就想塑造一個自始至終如一的女主？）。這些變化倒是在湫身上有體現(xiàn)，所以湫的人物形象塑造反而更加飽滿，也不奇怪為什么會有人說湫才是主角了。
還需要指出的是，整部電影90分鐘，“恩寵時刻”和“事件解決階段”加起來也才20分鐘，“事件發(fā)生階段”拖的時間太長，又沒有表現(xiàn)出主人公的變化，劇情和人設(shè)被人詬病也就不奇怪了。
很多人都說結(jié)尾湫成為新的靈婆、鼠婆出逃到人間，都是在為第二部埋伏筆。如果真的有第二部，希望在故事敘述上更加完整吧。
