今天參加了“福建好少年”紅領(lǐng)巾動(dòng)感假日夏令營開營儀式和破冰活動(dòng)?；顒?dòng)在福鼎赤溪小學(xué)隆重舉行，來自全省各地優(yōu)秀好少年70多名及輔導(dǎo)員參加，團(tuán)省委領(lǐng)導(dǎo)出席開營儀式，省少兒電視臺(tái)全程紀(jì)錄。每次參加少先隊(duì)的活動(dòng)，都充滿著滿滿的儀式感：敬獻(xiàn)紅領(lǐng)巾、出旗、奏樂、敬禮、唱隊(duì)歌……
儀式感是人們表達(dá)內(nèi)心情感最直接的方式，儀式感無處不在。法國童話《小王子》里說，儀式感就是使某一天與其他日子不同，使某一時(shí)刻與其他時(shí)刻不同。中國人向來是注重“儀式感”的。常見的具有儀式感的實(shí)踐有婚禮、節(jié)慶等。
怎么看待儀式感？儀式感對孩子有何影響？生活需要儀式感嗎？
生活上，我是一個(gè)對儀式比較“淡薄”的人，我喜歡簡單自在。平時(shí)沒有過生日，過紀(jì)念日，情人節(jié)等各種特殊日子的習(xí)慣，我們是怎么簡單怎么來，只要舒心順心就好，我和我先生都屬于對于生活儀式不太在意的人。
工作上，我是一個(gè)追求儀式感的人，以至于在工作上盡力做到充滿儀式感，比如十八歲成人儀式、五四青年節(jié)團(tuán)員入團(tuán)儀式、開學(xué)典禮、百日動(dòng)員儀式、頒獎(jiǎng)典禮等。希望孩子們從小保持一種儀式感并內(nèi)化為一種習(xí)慣，規(guī)范和引領(lǐng)孩子們的行為！
古人云，“沐浴焚香，撫琴賞菊”。意思是，在彈琴之前，要沐浴焚香，營造出氛圍、創(chuàng)造出意境，既是對音樂的尊重，也能奏出好曲子。這與茶道有異曲同工之妙，碾茶、擦杯、注水、出湯，繁瑣的細(xì)節(jié)有虔誠之心，品出的是茶香，更是一種精神的修煉。精致的生活需要儀式感！
心理學(xué)中有一種錨定效應(yīng)，當(dāng)因事物的不確定性而產(chǎn)生恐懼時(shí)，可以通過一段預(yù)測、設(shè)想的過程來降低內(nèi)心的不安。儀式在某種程度上是一種心理錨定，給人以確定感和秩序感。
如學(xué)生中高考前在調(diào)整心態(tài)時(shí)，都做幾乎同樣的動(dòng)作，如深呼吸、調(diào)整步伐、呼喊鼓勵(lì)等，這種習(xí)慣就像肌肉記憶，能迅速把精神和心理狀態(tài)調(diào)到最佳預(yù)設(shè)。這種儀式就像是自我暗示，讓人盡快調(diào)整狀態(tài)，融入場景中。
美學(xué)家說，“神話雖然不存在了，可是儀式的圣潔性還在?！痹傩〉氖?，只要帶著儀式感去做，就能保持一份敬畏感，甚至獲得一些超越性的價(jià)值?！秹鬯局瘛返男∫岸?，對壽司技藝精益求精的追求，堅(jiān)守工藝，固守傳承，不也是追求精益求精的儀式嗎？
用修行的方式對待自己的勞動(dòng)，追求平淡里的深味、簡易中的精致，這是大部分人有機(jī)會(huì)采摘的人生，而命運(yùn)，也很少辜負(fù)這種選擇，尤其在精神回報(bào)上。
