【百件文物說黨史(001)】南湖紅船:一大究竟哪天閉幕?

【百件文物說黨史(001)】南湖紅船:一大究竟哪天結(jié)束會議?

如今,這條游船,安靜地停泊在浙江嘉興南湖的湖心島東側(cè),接受無數(shù)朝圣者的瞻仰。

換個角度看:

中國革命就從這里啟航:

一大會址碑:

“紅船精神”:

南湖革命紀念館

煙雨樓

許多人可能最早是從課本里知道,浙江嘉興南湖有個煙雨樓:

“微雨欲來,輕煙滿湖;登樓遠眺,蒼茫迷蒙?!?/p>

同時知道的,還有革命老人董必武的詩。

——這是革命者的南湖。

此后,又在金庸小說里見到了煙雨樓:大俠們就是在這里豪飲、約架。

——這是刀光劍影、快意恩仇的南湖。

煙雨樓,始建于五代后晉年間(公元936—947年,當時此地屬吳越國),初建于南湖之濱。

明嘉靖二十六年(公元1548年),疏浚市河,所挖河泥填入湖中,遂成湖心島,次年移樓于島上,從此這里被稱為"小瀛洲"。

乾隆下江南,愛此處美景,幾次駐蹕于此,甚至將此樓復制到避暑山莊,所以留下乾隆身世的傳奇。

中國的古樓,很少有原物留存至今的,因為木質(zhì)建筑,多半會毀于戰(zhàn)火。

煙雨樓也是如此,屢毀屢建;今天看到的這個樓,乃是1918年所建。

看樓多半是為了印證歷史、憑吊古人,所以樓不在高,有故事則靈。況且,即使是近人所建,也是有一百年歷史的文物了。

煙雨樓內(nèi)的匾額“湖天一覽”:

煙雨樓的西北側(cè)有一亭,號“來許亭”。這是為紀念一位勤勉的地方官所建,俞平伯先生題寫的匾額。

造福一方,自然有一方百姓紀念。據(jù)稱,清嘉興知府許瑤光頗有政聲,同治十二年(公元1873年),任期已滿,進京覲見皇上。嘉興士紳在煙雨樓西北建一亭子,在許知府離嘉興前在此亭設(shè)宴為其餞行,將亭子取名為"來許亭",意為希望許瑤光再來嘉興。

許知府進京赴朝廷述職后,果然應了嘉興士紳們"來許"的口訂之約,仍回嘉興續(xù)任知府。那時地方官和士紳之間的關(guān)系,有時沆瀣一氣,有時則是君子坦蕩蕩,總之是接地氣得多。

煙雨樓背面,是一處精致的小花園:


在煙雨樓上俯瞰,前面就是這條著名的紅船:




究竟哪一天在紅船上開會呢?

一大的開幕時間是2021年7月23日,已有定論。但究竟是哪一天結(jié)束的,長期以來眾說紛紜。

當事人的回憶和檔案資料記載都不一樣,有7月31日、8月1日、8月2日、8月3日、8月4日、8月5日等六種說法。

2013年2月,嘉興市委牽頭,聯(lián)合多個部門和單位組織《中共一大嘉興南湖會議研究》課題,開展跨領(lǐng)域、跨地域攻關(guān)。

2018年,《中共一大嘉興南湖會議研究》重大課題成果正式發(fā)布,確認中共一大嘉興南湖會議時間,即中共一大閉幕時間為1921年8月3日。

這個結(jié)論是如何得出的呢?

在廣泛收集海內(nèi)外檔案資料的基礎(chǔ)上,課題組收集和考證了法租界巡捕侵擾后中共一大代表的行蹤、嘉興南湖會議前后的氣象資料、滬杭甬鐵路火車時刻表、王會悟及一大代表在嘉興的行蹤等大量事實證據(jù),形成了完整“證據(jù)鏈”(以下內(nèi)容均來自該書)。

7月30日、31日代表的行蹤

7月30日晚上,本應舉行的最后一次會議,因偵探的闖入被迫中止。之后,經(jīng)商議決定,代表們轉(zhuǎn)移到浙江嘉興的南湖,在一艘游船上召開了最后一天的會議。

在那種突發(fā)事件慌亂情況下,會議組織者不可能在當晚通知到各位代表,特別是五位臨時在其他地方落腳的代表,做什么舉動。

1921年8月下旬《廣東群報》連載陳公博的《十日旅行中的春申浦》一文,詳細記載了法租界巡捕侵擾會場當晚的經(jīng)過和第二天的所見所聞,佐證當晚陳公博沒有接到第二天“停會”或去外地續(xù)會的通知。

7月31日,陳公博夫婦乘坐傍晚7時15分的快車去杭州之前,曾經(jīng)找過李達和張國燾,告假去杭州游西湖度蜜月。而李達、張國燾告訴陳公博“打算停會”,說明這一天他們是見過面的。這個事實佐證李達、張國燾等會議組織者31日還在上海。

因此,可以排除7月31日召開嘉興南湖會議。

嘉興刮巨風的事實

據(jù)1921年8月初《申報》《新聞報》等報刊的報道,8月1日下午4時半至晚上8時,嘉興刮了一場巨風,南湖邊的裕嘉繅絲廠新蓋38間廠房被吹倒了36間,南湖中的游船被吹翻四五艘,還淹死3個人。

所有代表和王會悟等相關(guān)人員的回憶,都沒有提及這場巨風。這可以確認嘉興南湖會議不是在8月1日這一天召開的,也佐證了王會悟8月1日不在嘉興。

新寧輪8月4日午刻駛離上海港的事實

據(jù)《十日旅行中的春申浦》記載:“回上海第二日我們便附新寧輪歸粵”。

研究人員查閱1921年7、8兩個月《申報》商務(wù)版刊登的新寧輪進出上海港的日期,明確記載新寧輪于8月4日午刻駛離上海港,而陳公博就是乘坐這班新寧輪離開上海、于8月10日抵達廣州的。

陳公博在《我與共產(chǎn)黨》一文中提到:“歸來上海之后,佛海來找我,才知道最后大會已經(jīng)在嘉興的南湖船上開過,會議算至結(jié)束?!?/p>

如果這一日他還在嘉興召開南湖會議,周佛海與陳公博不可能見面。因此,有關(guān)新寧輪的證據(jù)排除了8月4日及以后時間召開嘉興南湖會議。

“8月4日說”的主要依據(jù)是《中國國民黨九十年大事年表》中的記載。經(jīng)過查考,這一記載缺乏史實依據(jù)。

“8月5日說”的主要依據(jù)是寫于1921年10月13日的斯穆爾基斯的信件。這封信件明確記載“從7月23日到8月5日,在上海舉行了中國共產(chǎn)黨的代表大會”。有學者認為,這封信距離中共一大閉幕僅60多天,記載的開幕時間是準確的。課題組認為,信件所說的閉幕日期很可能是嘉興南湖會議選舉產(chǎn)生的中央局成員回到上海后,“立即舉行中共中央的第一次會議”的日子。

斯穆爾基斯有可能把嘉興南湖會議與緊接著召開的中央局會議統(tǒng)稱為“中國共產(chǎn)黨的代表大會”,便把8月5日當作了中共一大閉幕的日期。

滬杭甬鐵路火車時刻表等事實

厘清代表和王會悟是分兩批還是同一批、是同一天還是分兩天到嘉興,是確定嘉興南湖會議在8月2日或3日召開的一個關(guān)鍵。這里有一天的時間差。

根據(jù)滬杭甬鐵路火車時刻表、嘉興火車站到鴛湖旅館再到獅子匯渡口的實際距離、絲網(wǎng)船需要“先期雇定”等事實,可以確認代表是分兩批、分兩天乘坐早班車到嘉興的,從而排除“8月2日說”。依據(jù)有三:

一是從會務(wù)準備看。中共一大在上海遭受法租界巡捕的侵擾,事先做好續(xù)會的準備工作是非常必要的。其中,最重要的準備是提前雇好開會所用的船。會議組織者決定到嘉興南湖續(xù)會后,就商定由王會悟“回去布置”“先雇一只大船等著”。根據(jù)《鴛鴦湖小志》記載,絲網(wǎng)船也需要“先期雇定”。而且,王會悟提前一天到嘉興,也沒有雇到開會所需要的大船,只好雇了一艘中號船,進一步證實了絲網(wǎng)船需要提前“雇定”的記載屬實。

二是從滬杭甬鐵路火車時刻表看。如果一大代表是同一天分兩批到達嘉興,王會悟等人乘坐7時35分的104次早班快車到嘉興,其余代表只能乘坐第二班9時的106次慢車,而這趟慢車到嘉興的時間是12時20分。如此,會議就只能在下午開始,這沒有任何事實依據(jù)。因此,一大代表同一天分兩批到嘉興不符合實情。

三是從一大代表和王會悟到嘉興的行蹤看。王會悟和一些代表回憶,她是乘早班快車到嘉興的。到嘉興后,先到鴛湖旅館開好房間,委托雇船,然后去南湖察看地形。而大多數(shù)代表也是乘早班快車到嘉興的。代表們到嘉興后,“早有鶴鳴夫人在站等候,率我們上船”“王會悟所雇的大畫艇已泊在湖邊”。這說明大部分代表是在王會悟到嘉興的次日來到嘉興,并直接從火車站到獅子匯渡口上的船,沒有進城,也沒有在嘉興住宿。

上述四個方面的史料,形成了完整的證據(jù)鏈,揭示了中共一大從上海轉(zhuǎn)移到嘉興南湖續(xù)會的經(jīng)過:

8月2日一早,王會悟與幾位代表“作為具體的安排事務(wù)的工作人員先行出發(fā)”,乘坐7時35分的104次早班快車赴嘉興。到了嘉興后,入住鴛湖旅館,預訂好第二天開會用的船只,并到南湖察看地形。同一天,張國燾在上?!巴ㄖ鞔砻髟绱钴嚽巴薄?/p>

8月3日,其他代表乘早班快車于上午10時13分到達嘉興,王會悟接站后即帶領(lǐng)代表們到獅子匯渡口登船,進入南湖,于上午11時左右至下午6時左右,在預定的游船上召開了嘉興南湖會議,通過了中國共產(chǎn)黨第一個綱領(lǐng)、第一個決議,選舉產(chǎn)生了中央局領(lǐng)導機構(gòu)和成員,完成了大會的所有議程,宣告了中國共產(chǎn)黨的誕生。

會后,大多數(shù)代表乘坐當晚8時15分的115次快車返回上海。

一大代表在嘉興的行程:

仿制游船

為紀念這件大事,1959年,南湖革命紀念館根據(jù)前來嘉興安排游船的王會悟(1898—1993年,浙江省桐鄉(xiāng)縣烏鎮(zhèn)人,1918年到湖州湖郡女塾攻讀英語,1920年與李達結(jié)為伉儷)的回憶,仿制了一艘絲網(wǎng)船模型,送到北京,請中共"一大"代表董必武審定認可后,按模型原樣仿制了一艘畫舫,作為南湖革命紀念船,供群眾瞻仰。

1964年,董必武重來南湖,他登上這條畫舫,感慨萬千,揮毫題詩一首:“革命聲傳畫舫中,誕生共黨慶工農(nóng)。重來正值清明節(jié),煙雨迷蒙訪舊蹤。”

1985年建訪蹤亭,刻有董老的詩:


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