原文與譯文：
唯與訶，其相去幾何？? ?贊成的與反對的，它們的本質(zhì)差別有多少呢？

美與惡，其相去何若？? ?美好的與丑惡的，它們的本質(zhì)又有何差別呢？

人之所畏，亦不可以不畏人。人們都有他所在意的，然而更不可以不在意的是人們自身有所在意的這種行為。

望呵，其未央哉！? ?道深遠啊，它不會偏向任何一方。

眾人熙熙，若饗于大牢，而春登臺。? ?眾人熱衷追求外在的事物，如同享受美食，如同春日登上高臺欣賞美景。

我泊焉未佻，若嬰兒未咳。累呵，似無所歸。? 我卻淡然處之，無所偏向，如嬰兒般不懂得分別。無所分別啊，似乎沒有歸宿。

眾人皆有余，我獨遺。我愚人之心也，惷惷呵。眾人心中充斥著各種觀念，我好像什么都沒有。我如同愚昧的人，什么都不懂。

俗人昭昭，我獨昏昏呵。俗人察察，我獨悶悶呵。俗人什么都觀察得明明白白，我卻昏然不知。俗人什么都分別得清清楚楚，我卻悶然不覺。

忽呵，其若海；望呵，其若無所止。? 道渺茫啊，如同大海一般遼闊。道深遠啊，如同沒有止境。

眾人皆有以，我獨頑以鄙。? ? 眾人都有他所執(zhí)著的方式，我卻看似愚鈍且鄙陋。

吾欲獨異于人，而貴食母。孔德之容，唯道是從。? ?我的取向不同于他人，因為我慎重地以道為根本。善于遵循道的體現(xiàn)，以道為根本。

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? ? ? ? 這章主要講述人們有所在意，但更要在意的是人們自身有所在意的這種行為，因為道不會停留在具體的某種現(xiàn)象上。人們熱衷區(qū)分事物外在的不同，而圣人卻無所分別。人們執(zhí)著某種方式，而圣人無所執(zhí)著，以道為根本。善于遵循道的體現(xiàn)，以道為根本。