我們終此一生，就是為了擺脫他人的期待，找到真正的自己?！稛o(wú)聲告白》
去電影院把《悟空傳》看了。
《悟空傳》上映時(shí)我還有點(diǎn)小吃驚，這本書(shū)，拍成電影了，很是好奇。因?yàn)橛洃浿形矣X(jué)得這本網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)很難用電影的形式拍出來(lái)。
讀《悟空傳》時(shí)是在大學(xué)，當(dāng)時(shí)看到書(shū)評(píng)很燃，說(shuō)10年前影響了一大批80后青年，講的是宿命？自由?信仰？熱血？
都有吧。
到電影上映時(shí)，又過(guò)去了半個(gè)十年，今何在出這本書(shū)和我當(dāng)年讀這本書(shū)時(shí)差不多都是二十上下。
我要這天，再遮不住我眼
要這地，再埋不了我心
要這眾生，都明白我意
要那諸佛，都煙消云散
想想當(dāng)年看到這些句子也是很燃內(nèi)心的。
在電影院里，我努力去回憶書(shū)里的內(nèi)容，可是這么也記不起其中的片段和細(xì)節(jié)了。
時(shí)間真是好東西，讓我們忘記痛苦的同時(shí)也丟掉了些許記憶。
坐旁邊的女生觀影時(shí)哭了，哭的是孫悟空和阿紫的愛(ài)情？哭的是楊戩對(duì)阿紫說(shuō)不清的情愫？哭的是天蓬對(duì)阿月的執(zhí)著與牽掛？哭的是當(dāng)孫悟空在煉獄受苦，只為等阿月來(lái)，阿月為了不要他再受苦，讓他放棄了最后一絲執(zhí)著與堅(jiān)持，而自己承受了內(nèi)心上更大的痛苦？
電影奇妙的地方就是每個(gè)人都能在其中一處地方找到共鳴，就像有人感動(dòng)于阿紫不愿念出的緊窟咒，孫悟空取下又帶上的金窟，相信天命的天蓬甘愿為了阿月不惜對(duì)抗天命時(shí)的那份忘我。
在 2011 年《悟空傳》再版序言中，今何在寫(xiě)道：“有人說(shuō)《悟空傳》顛覆西游，其實(shí)我一點(diǎn)兒沒(méi)覺(jué)得顛覆，我覺(jué)得我寫(xiě)的就是那個(gè)最真實(shí)的西游，西游就是一個(gè)很悲壯的故事，是一個(gè)關(guān)于一群人在路上想尋找當(dāng)年失去的理想的故事，而不是我們一些改編作品里面表現(xiàn)的那樣，就是打打妖怪說(shuō)說(shuō)笑話那樣一個(gè)平庸的故事?！?/p>
我們拍電影喜歡往過(guò)去拍，國(guó)外拍電影喜歡往未來(lái)拍，不想評(píng)論好與壞，總歸能在電影里找到共鳴，找到感動(dòng)，有所思考，也值得為一部電影花去兩小時(shí)的時(shí)間吧。
之前的《大話西游》，《西游降魔篇》，到這部《悟空傳》，依托的基礎(chǔ)其實(shí)都是《西游記》。只是《悟空傳》是今何在對(duì)《西游記》的解讀，不同的人解讀西游記也讀出了不同的味道。
聊《悟空傳》我們得聊聊《西游記》，這部小說(shuō)有兩條線，明線就是師徒四人去印度，一步一步接近靈山，暗線就是唐僧逐步領(lǐng)悟《心經(jīng)》。西天取經(jīng)是身，理解《心經(jīng)》是心，一身一心。
其中一段，師父擔(dān)心老虎出沒(méi)。孫悟空說(shuō)，師父，出家人莫說(shuō)在家話。你記得那烏巢和尚的《心經(jīng)》云“心無(wú)掛礙，無(wú)掛礙，方無(wú)恐怖，遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想之言”？
整部《西游記》里，孫悟空在《心經(jīng)》方面一直都是唐僧的師傅，孫悟空用《心經(jīng)》提醒唐僧不要想恐怖，也不要想夢(mèng)想，一步步走即可。
身邊有朋友恐高或者怕坐過(guò)山車(chē)，鬼屋之類(lèi)的，我就跟他們說(shuō)，我是那種越怕什么就越想去試一試的人。
要想突破恐懼，就來(lái)個(gè)比恐懼更沒(méi)底線的嘗試。
例如，我以前坐摩天輪都暈的人。于是，我就去體驗(yàn)坐很恐怖的過(guò)山車(chē)，去跳傘。
恐懼，其實(shí)也是一種心理疾病。但是阿田在高度面前出現(xiàn)了生理反應(yīng)，那么是不是也存在一些事確實(shí)是勇氣無(wú)法突破的呢？
其實(shí)，我內(nèi)心也經(jīng)常充滿恐懼，哈。
《西游記》能成四大名著之一是有道理的，例如里面有句很經(jīng)典的：菩薩妖精，總是一念。就是一念是菩薩，一念是妖精。也可以理解為每個(gè)人內(nèi)心都有天使與魔鬼……
《西游記》里，孫悟空出世以后，四處云游拜師，為什么呢？
他在花果山每天花天酒地不好嗎？為什么要去拜師呢？悟空覺(jué)得，若是這么貪圖享樂(lè)又有什么意義呢？早晚都要失去，這不過(guò)都是曇花一現(xiàn)，因?yàn)槲覀兲硬贿^(guò)閻王的手掌心，于是他想去修行，去拜師，爭(zhēng)取能長(zhǎng)生不老。
他去拜師的初衷，就是想長(zhǎng)生不老。他在山里遇到了一個(gè)樵夫，那個(gè)樵夫在唱歌，唱的是《滿庭芳》：觀棋柯?tīng)€，伐木丁丁，云邊谷口徐行。賣(mài)薪沽酒，狂笑自陶情。蒼徑秋高，對(duì)月枕松根，一覺(jué)天明。認(rèn)舊林，登崖過(guò)嶺，持斧斷枯藤。收來(lái)成一擔(dān)，行歌市上，易米三升。更無(wú)些子爭(zhēng)競(jìng)，時(shí)價(jià)平平。不會(huì)機(jī)謀巧算，沒(méi)榮辱，恬淡延生。相逢處，非仙即道，靜坐講《黃庭》。
一句話就可以概括：無(wú)欲無(wú)求，恬靜無(wú)爭(zhēng)，怡然自得。
所以，孫悟空誤以為，這就是神仙。
原來(lái)，他只是一名普通的樵夫，只是認(rèn)識(shí)幾個(gè)神仙而已，這首詞的確是神仙教給他的，那悟空就有了疑問(wèn)，你既然這么有悟性，為什么不去修行呢？
樵夫反問(wèn)：我家有老母，若我去修行了，誰(shuí)來(lái)養(yǎng)她？
這就是樵夫不去修行的緣故，六根不凈。
很多事情，用佛家的角度去看，其實(shí)很多煩惱都沒(méi)了？
就像看完《西游降魔篇》和《悟空傳》后我特別想發(fā)條心情：有過(guò)執(zhí)著，放下執(zhí)著，有過(guò)牽掛，了無(wú)牽掛。
一絲不掛，最初就是佛教用語(yǔ)，意思是無(wú)所羈掛，內(nèi)心清凈了，而我們呢？都是雜念太多的人，心里都有蜘蛛網(wǎng)，錯(cuò)綜復(fù)雜，離不開(kāi)這個(gè)，離不開(kāi)那個(gè)。
六祖惠能跟這個(gè)樵夫情況差不多，也是以砍柴維生，家有老母，無(wú)意讀到了《金剛經(jīng)》，他仿佛聽(tīng)到了召喚，毅然決定去修行，給母親留了10兩銀子。
這境界。
凡事有利必有弊，有時(shí)，恰恰是我們的想象力阻礙了我們更好的修行。
我是無(wú)神論者，但我越來(lái)越覺(jué)得佛家的一些戒律其實(shí)是幫助我們成為更好的自己？就像那句很火的話：自律給我自由。
我也越來(lái)越覺(jué)得人需要修煉克制，我很懷念過(guò)去的自己，笑的是那么的單純。生活，也讓我學(xué)會(huì)了苦笑，傻笑，假笑。
現(xiàn)在的我，只有拿著手機(jī)對(duì)著屏幕給心怡的妹妹發(fā)信息時(shí)，才會(huì)露出那么單純的笑了。
《悟空傳》里的孫悟空取下金窟的畫(huà)面是美好的，《西游記》里孫悟空是怎么戴上的金箍？
是被唐僧騙著戴上的，唐僧還特意試著念了念咒語(yǔ)，看看靈不靈。孫悟空為了防止他繼續(xù)念咒語(yǔ)，曾經(jīng)想過(guò)一棍子打死他。棍子還沒(méi)落下，被唐僧發(fā)現(xiàn)了，唐僧急忙還擊，念起了咒語(yǔ)。
他們倆壓根就不是一條繩上的螞蚱，孫悟空是瞧不上唐僧的，唐僧也討厭孫悟空，都抱怨媒人，菩薩。
你咋給我找了這么個(gè)師父？
你咋給我找了這么個(gè)徒弟？
我覺(jué)得，這才是寫(xiě)書(shū)人的高明之處，企業(yè)老板跟員工是不可能一條心的，老板想的是老板的眼界，員工說(shuō)白了，目標(biāo)很明確，就是工資，沒(méi)想過(guò)什么遠(yuǎn)大理想，公司愛(ài)發(fā)財(cái)就發(fā)財(cái)，愛(ài)倒閉就倒閉，關(guān)我什么鳥(niǎo)事？
我們很難接受真實(shí)，總喜歡粉飾，覺(jué)得師徒之間就應(yīng)該一條心，夫妻之間就應(yīng)該白頭偕老，這一切都是愿望。
沒(méi)人愿意承認(rèn)自己有私心，一旦說(shuō)出來(lái)，就不再是好人了。
以前愛(ài)看心理類(lèi)的書(shū)籍，現(xiàn)在很少看了，為啥？
心理健康，是需要付出代價(jià)的，而一個(gè)常見(jiàn)的代價(jià)是——我不再是眾人口碑中的好人。
我佛慈悲，阿彌陀佛！
