子曰：攻乎異端，斯害也已。

? ? ? ? 什么叫“異端”呢？這在文字上解釋非常簡單?！岸恕本褪莾深^，尖端，兩邊的頭，或多邊的頭謂之“端”?！爱惗恕笔亲邩O端偏向的路線，不走中道的。不但不走中道，而且還標(biāo)新立異，特別從事怪異的思想。

　　“異端”就是走特殊思想，不走正路的，走偏道，而偏道中還想出特別花樣。但是，異端有沒有用處？仍是有用處的。但異端不能亂用，還要以德業(yè)為基礎(chǔ)，異端多半走入術(shù)的路子，術(shù)就是方法、權(quán)術(shù)。權(quán)術(shù)沒有德業(yè)為基礎(chǔ)，就要不得。

　　子曰：由！誨，汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。

　　由是名字，子路的名字叫仲由。“誨”字下應(yīng)該有一個小標(biāo)點(diǎn)，誨是教育、教誨?！叭曛?？”你知道嗎？“知之為知之，不知為不知，是知也。”一個人要平實(shí)，尤其是當(dāng)主管領(lǐng)導(dǎo)人要注意，懂得就是懂得，不懂就是不懂，這就是最高的智慧。換句話說，不懂的事，不要硬充自己懂，否則就真是愚蠢。

　　子張學(xué)干祿。子曰：多聞闕疑，慎言其余，則寡尤；多見闕殆，慎行其余，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣！

　　要找飯吃，怎樣找公務(wù)員當(dāng)。但是孔老夫子沒有氣得把他攆出去，反而傳授他一套辦法說，想做一個好干部，做一個良好的公務(wù)員，要知識淵博，宜多聽、多看、多經(jīng)驗(yàn)，有懷疑不懂的地方則保留。闕就是保留，等著請教人家，講話要謹(jǐn)慎，不要講過分的話。本來不懂的事，不要吹上一大堆，好像自己全通，最后根本不通，這就丟人了。如不講過分的話，不吹牛，就很少過錯；多去看，多去經(jīng)驗(yàn)，對有疑難問題多采取保留的態(tài)度。換句話說，對于模棱兩可的事，隨時(shí)隨地都用得到古人的兩句話：“事到萬難須放膽，宜于兩可莫粗心?！钡诙渚褪嵌嘁婈I殆的意思，這個時(shí)候要特別小心處理，不要有過分的行動，這樣處世就少后悔。一個人做到講話很少過錯，處世很少后悔，當(dāng)然行為上就不會有差錯的地方。這樣去謀生，隨便干哪一行都可以，祿位的道理就在其中了。