觀《銀河補(bǔ)習(xí)班》對(duì)現(xiàn)代教育的2點(diǎn)啟示

人生就像射箭,夢(mèng)想就像箭靶子,如果連箭靶子也找不到的話,你每天拉弓有什么意義?——馬皓文


《銀河補(bǔ)習(xí)班》是鄧超自導(dǎo)自演的一步關(guān)于成長(zhǎng)、陪伴、教育的影片,對(duì)于這部影片的理解不同的人看完有不同的感觸,作為一名教師,我更想談?wù)劶彝ソ逃龑?duì)孩子的影響來(lái)解讀這部影片帶給我們的啟示。

鄧超飾演的馬皓文是一個(gè)優(yōu)秀的建筑工程師,但因?yàn)橐淮我馔?,?shí)則是被人陷害的事故,鋃鐺入獄,這一下就是七年,錯(cuò)過(guò)了孩子成長(zhǎng)的七年。妻子早已與他離婚,在出獄時(shí),孩子已經(jīng)是初中生,在班級(jí)成績(jī)倒數(shù),被列為問(wèn)題學(xué)生。但馬皓文看到這一幕時(shí),并沒(méi)有急于批評(píng)孩子,也沒(méi)有放棄,而是相信兒子是最優(yōu)秀的,為了避免兒子被開(kāi)除,馬皓文和學(xué)校的閆主任做了一個(gè)約定,打算用一個(gè)學(xué)期的時(shí)間提高兒子馬飛的成績(jī),最后通過(guò)馬皓文獨(dú)特的教育方式以及父子倆的共同努力下,馬飛成為了出色的航天員。


于我而言,影片中給我感觸最深的則是馬皓文和馬飛這對(duì)父子的經(jīng)歷與互動(dòng),父親的獨(dú)特教育方式,使得馬飛成為自己想要的樣子,在當(dāng)今社會(huì),顯然,物質(zhì)生活水平提高,每個(gè)家庭都更加注重孩子的教育,投入精力和金錢(qián),但孩子們身上的問(wèn)題也層出不窮,我更想從家庭教育為切入點(diǎn),簡(jiǎn)單闡述這部影片給我們當(dāng)代家庭教育的啟示。

01父親的正確引領(lǐng),培養(yǎng)了孩子獨(dú)立思考能力

父母是孩子的第一任老師,自古以來(lái),人們深知家庭教育對(duì)孩子成長(zhǎng)的重要性,從一個(gè)人接受教育的過(guò)程來(lái)看,家庭教育是一個(gè)人接受最早、時(shí)間最長(zhǎng)、影響最深的教育。

影片中有兩個(gè)情節(jié)給我印象深刻,也充分的展示了父親的引導(dǎo)培養(yǎng)了孩子獨(dú)立思考的能力:

在開(kāi)始,馬皓文問(wèn)兒子長(zhǎng)大后想要干什么的時(shí)候,兒子一直受媽媽的熏陶,說(shuō)要上清華北大,但馬皓文立刻進(jìn)行了糾正,并告訴他說(shuō):清華北大只是過(guò)程,不是目的,記住,人生就像射箭,夢(mèng)想就像箭靶子,如果連箭靶子也找不到的話,你每天拉弓有什么意義?

隨后,馬皓文為兒子制定每天0.1厘米的學(xué)習(xí)計(jì)劃,并不忘鼓勵(lì)兒子,馬飛具備了主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力,最終成績(jī)得到了提高。

正是因?yàn)楦赣H這樣堅(jiān)持不懈的引導(dǎo),鼓勵(lì)與信任,才為孩子開(kāi)啟了獨(dú)立思考的能力。

馬皓文對(duì)兒子從不照本宣科,他更加注重鍛煉孩子生活實(shí)踐和獨(dú)立思考的能力。一次外出旅行中,父子倆突然遭遇百年不遇的洪災(zāi),馬飛與父親走散,他一個(gè)人被困在洪水中。馬皓文拼命尋找兒子,始終沒(méi)有找到,在危急時(shí)刻,馬皓文帶著希望,用擴(kuò)音器朝著洶涌的洪水,對(duì)兒子喊道:看看身邊有什么,動(dòng)動(dòng)腦子..在生命危急關(guān)頭,馬飛開(kāi)動(dòng)腦筋憑借自己的智慧在洪峰來(lái)臨之前成功脫險(xiǎn)。


這里有一段旁白,給我們以思考:用拆下來(lái)的門(mén)板做木筏的主體,沒(méi)有繩子可以用床單代替。如何製作一個(gè)木筏並是不任何一本教科書(shū)里的知識(shí),但這的確是一個(gè)十幾歲的孩子有可能想到的,前提是他要有獨(dú)立思考的能力。

馬飛急中生智,離不開(kāi)父親平時(shí)對(duì)他的信任與鼓勵(lì),以及正確的啟發(fā)與引領(lǐng),孩子才能在面對(duì)困難時(shí)具備獨(dú)立思考的能力。

拿破侖說(shuō):“思考會(huì)改變一個(gè)人的命運(yùn)?!庇歇?dú)立思考能力的人,才會(huì)有創(chuàng)新能力,進(jìn)而更好地掌握人生。

能夠獨(dú)立思考的孩子,往往會(huì)有自己的主見(jiàn),做事不隨波逐流,不人云亦云,具有自己的個(gè)性和自信。

獨(dú)立思考是孩子在學(xué)習(xí)過(guò)程中應(yīng)該具備的素質(zhì),孩子能夠獨(dú)立思考,遇到疑難問(wèn)題時(shí),就不會(huì)向父母尋求直接的答案。

父母從小有意識(shí)地培養(yǎng)孩子養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣,會(huì)讓孩子受益一生,那么在現(xiàn)實(shí)生活中,作為家長(zhǎng)我們要如何培養(yǎng)孩子的思考能力呢?我有3點(diǎn)建議:

1、給孩子語(yǔ)言上的鼓勵(lì),常鼓勵(lì)孩子:你先試試看

“試試看”是引導(dǎo)孩子自己先思考問(wèn)題,鼓勵(lì)孩子把自己的想法說(shuō)出來(lái),是一個(gè)探索的過(guò)程,也是孩子思考的過(guò)程。

孩子沒(méi)有參與過(guò)這個(gè)過(guò)程,全部按照父母的想法去做事情,又怎么能擁有獨(dú)立思考的能力呢?

生活中不妨多鼓勵(lì)孩子:試試看。

2、認(rèn)真對(duì)待孩子的問(wèn)題并回答孩子

認(rèn)真回答孩子的問(wèn)題,引導(dǎo)孩子逐步思考這個(gè)問(wèn)題,不要直接告訴孩子答案。在“一波三折“中探尋答案的感覺(jué),對(duì)孩子思維能力的發(fā)展是非常有利的。

認(rèn)真回答孩子的問(wèn)題,不僅是尊重孩子的表現(xiàn),還能讓孩子有被認(rèn)同感,并慢慢地變成一種鼓勵(lì),鼓勵(lì)孩子繼續(xù)思考問(wèn)題。讓孩子有了獨(dú)立思考的積極性以及動(dòng)力。

3. 多采用啟發(fā)式教育

古人云:授人以魚(yú)不如授人以漁,直接告訴孩子解決問(wèn)題的方案,不如教孩子方法。

《論語(yǔ)·述而》篇:“不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也?!?/p>

要點(diǎn)是讓學(xué)生自己主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)和感悟到知識(shí),而非父母主動(dòng)塞到孩子手里。要把握好啟發(fā)的時(shí)機(jī)。

不憤不啟:不到他努力想弄明白而得不到的程度不要去開(kāi)導(dǎo)他;

不悱不發(fā):不到他心里明白卻不能完善表達(dá)出來(lái)的程度不要去啟發(fā)他。

怎樣判斷啟發(fā)的效果呢?

孩子是否可以做到舉一反三,觸類(lèi)旁通。

如果不能舉一反三,就不要再繼續(xù)進(jìn)行啟發(fā)下去了。需要讓孩子繼續(xù)進(jìn)行自發(fā)地思考和學(xué)習(xí),等待下一次可以進(jìn)行啟發(fā)的時(shí)機(jī)。

02.父親的言傳身教,讓孩子學(xué)會(huì)面對(duì)困難,不認(rèn)輸

影片中,兒子馬飛面對(duì)學(xué)習(xí)上的壓力,回到家跟父親說(shuō):太難了,我還是去買(mǎi)煎餅吧,,馬皓文有些失望,恰巧遭遇鄰居們對(duì)他之前“橋塌事故”的職責(zé),馬皓文壓抑的情緒終于爆發(fā)了,大聲喊道:“我不會(huì)認(rèn)輸?shù)?,永遠(yuǎn)不認(rèn)輸?!眱鹤玉R飛第一次看到父親爆發(fā),父親的話即是說(shuō)給自己也說(shuō)給兒子,馬飛寫(xiě)下了“爸爸,像你一樣,永遠(yuǎn)不認(rèn)輸?!?/p>

兒子馬飛也正是在父親的影響下,在面臨生活和學(xué)習(xí)的壓力時(shí),能夠更加坦然的面對(duì)一切。

馬皓文對(duì)兒子大喊之后認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤“對(duì)不起兒子,爸爸也是第一次學(xué)著當(dāng)爸爸,所以爸爸才會(huì)犯錯(cuò)。”馬皓文認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤并敢于承認(rèn),這也是自我精進(jìn)的過(guò)程。

可見(jiàn),父母的言傳身教對(duì)孩子的成長(zhǎng)有著至關(guān)重要的作用,身為父母,我們?nèi)绾瓮ㄟ^(guò)言行舉止影響孩子呢?

1. 1個(gè)好父親 勝過(guò)200個(gè)好老師

古語(yǔ)有言:子不教,父之過(guò)。

然而在當(dāng)下的教育中,父親長(zhǎng)期缺位,不是忙著在外工作掙錢(qián),就是從不過(guò)問(wèn)孩子的教育。

董卿說(shuō)過(guò):你現(xiàn)在忙著去掙錢(qián),不好好管教孩子,等將來(lái)孩子長(zhǎng)大了,你辛辛苦苦掙一輩子的錢(qián),抵不過(guò)孩子敗家一年。

有研究表明,父親在孩子成長(zhǎng)中的參與度越高,付出越多,孩子就越聰明,適應(yīng)力越強(qiáng),責(zé)任感越重。

有句話說(shuō)得好:爸爸是孩子最好的老師。

爸爸是孩子人生的“導(dǎo)航”,爸爸的素質(zhì)有多高,孩子就能飛多高。

《三字經(jīng)》中有記載:蘇老泉,二十七,始發(fā)奮,讀書(shū)籍。說(shuō)的是父親為了孩子發(fā)奮讀書(shū)的故事。

蘇洵年少無(wú)為,很早就結(jié)了婚,卻擔(dān)心一事無(wú)成的自己教不好孩子。

于是他在二十七歲的時(shí)候,終于下定決心讀書(shū),哪怕考不上科舉,也要做學(xué)問(wèn),給孩子做好榜樣。

這個(gè)大器晚成的父親,教出了北宋兩大才子,就是蘇軾和蘇轍。

由此可見(jiàn),父親的教育對(duì)孩子有多重要。

2.父母最好的教育:是言傳身教,給孩子樹(shù)立榜樣

為人父母,誰(shuí)都不想讓孩子輸在起跑線上,卻不知道,自己才是孩子最好的起跑線。

孩子一生中最重要的教育,都來(lái)自于家庭。或者說(shuō),來(lái)自于父母的言傳身教。

東晉文人謝安的子女都很出色,在當(dāng)時(shí)甚至被譽(yù)為“芝蘭玉樹(shù)”,讓人們羨慕不已:

“謝安家的子女兒孫們,個(gè)個(gè)風(fēng)流倜儻、才華橫溢,就像芝蘭玉樹(shù)生長(zhǎng)于階庭中一樣,一代接一代,永不衰絕。”

有人問(wèn)他是如何教育子女的,謝安這樣回答:“最好的家庭教育,就是父母要做最好的自己?!闭嬲玫慕逃?,不是苦口婆心的說(shuō)教,而是言傳身教的示范。

孩子的成長(zhǎng)軌跡是家庭教育的縮影,透過(guò)孩子,我們不僅看到了家庭的教育水平和質(zhì)量,還能看到父母的影子。

做更好的自己,成為更優(yōu)秀的自己,才是對(duì)孩子最好的教育。

教育的本質(zhì),是一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一朵云推動(dòng)另一朵云。為人父母,就需要做好孩子的引路人。

正如楊瀾所言:父母最好的教育,就是讓孩子看到自己怎么做人。

父母樂(lè)觀積極,孩子就奮發(fā)上進(jìn);

父母堅(jiān)韌不拔,孩子就勇敢堅(jiān)強(qiáng);

父母和藹可親,孩子就溫柔敦厚;

父母享受人生,孩子就熱愛(ài)生活。

父母時(shí)時(shí)、事事、處處以身作則,率先垂范,一言一行就會(huì)成為孩子的好榜樣。

總結(jié):這部影片以父子情節(jié)貫穿始終,父母對(duì)于孩子的引導(dǎo)非常重要,無(wú)論何時(shí)身為父母,既要以身作則,也要相信自己的孩子。

最后分享陳奕迅《相信你的人》里的歌詞:“你也需要一個(gè)相信你的人,暖暖看著你,不同于人們的眼神,當(dāng)你懷抱傷痕,依舊朝夢(mèng)想狂奔。”

希望我們永遠(yuǎn)不要被所謂的標(biāo)準(zhǔn)所束縛,要相信,勇敢的心戰(zhàn)勝很多困難。

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