《金文誠〈孟子〉學(xué)習(xí)筆記134，4-12-2，公孫丑章句下12-2》

今天是丙申年己亥月辛亥日，十月廿六，2016年11月25日星期五。

【＂五百年必有王者興，其間必有名世者。由周而來，七百余歲矣。以其數(shù)則過矣，以其時考之則可矣。＂】

一．孟子告訴充虞說，為什么我會那么郁郁不喜呢？因為，我們處于這樣一個應(yīng)該作為、可以作為的時代，卻圣王不作，吾道不行，所以不能釋懷啊。大體說來，圣君賢相，遇到一塊兒是很難的際遇，沒有單槍匹馬能干成事兒的，再英明的君主，再能干的賢相，如果缺了對方，都干不成開宗大業(yè)。天地有大數(shù)，有氣運，每五百年貞元會合，能出一位繼天立極的圣人，受命而興，得其位，使他擔(dān)當開一世太平的使命，比如說從堯舜到商湯，從商湯到周文王、周武王之間，都是五百年左右。建功立業(yè)的圣人出來，必然跟著出一位德業(yè)聞望超出一世的賢人，輔助他成就太平治業(yè)，比如說堯舜有大禹和皋陶，商湯有伊尹，武王有呂望，都是配對配套出來。這個規(guī)律是不會變的。現(xiàn)在，自文王武王建立周朝以來，七百多年了，以五百年為界，已經(jīng)過了二百年，以當今戰(zhàn)國的時勢看時，正是亂極思治，可以有為之日，如果這個時候能夠順應(yīng)天命人心，興道致治，則易如反掌，可以說，再沒有比現(xiàn)在更易于成事的時機了。這樣的大勢當前，卻不能遇上可以輔佐的圣王，成就輔世長民之業(yè)的機會。只見一齊王，夠這個條件，可以用以為善，現(xiàn)在又不遇而去。我雖有名世的德業(yè)，也終不能見到發(fā)揮的一天了。憂天命而悲人窮，如何能不憂呢！

二．清醒的自我認識與大道當然的立志擔(dān)當，正是孟子的體現(xiàn)。人能弘道，道不弘人，所以要自己立志，不能指望道伸手來拯救你。它誰都不救，誰都不棄。它始終在那兒。你想要，自己伸手就能夠到它。手都不伸一下，那是自己的問題。

三，小富即安者隨處可見，大道當然者才是大用者，也只有大用者才有資格說＂聽天由命＂這樣的大音；小才小德的，再說這話就是頹廢自畫之辭了。

四，孟子沒有得遇之命，固然可嘆，那也是歷史為他喊出的千秋浩嘆。對于沒有守常修身者而言，說出不遇之嘆的，就是怨天尤人的哀嘆；而另有一些標榜＂我命由我不由天＂者，不過是小人無忌而已。對這樣不知戒慎者，屬自作孽，天猶厭之。

五．孟子想東西，他的思路一上手就是五百年的眼光。對比一下我們，五年計劃算長的，三年計劃有沒有？常常是以五分鐘的耐心想著百年大計的理想。為什么說是五分鐘的耐心呢？最多能耐下五分鐘的性子讀一篇小短文，這不就是五分鐘的思路嗎？

【學(xué)習(xí)參考書目】

《四書章句集注》朱熹著

《張居正講解＜孟子＞》張居正著

《讀四書大全說》王夫之著

《孟子正義》焦循著

《孟子譯注》楊伯峻著