孫子曰:凡先處戰(zhàn)地而待敵者佚,后處戰(zhàn)地而趨戰(zhàn)者勞,故善戰(zhàn)者,致人而不致于人。能使敵人自至者,利之也;能使敵人不得至者,害之也,故敵佚能勞之,飽能饑之,安能動(dòng)之。出其所不趨,趨其所不意。行千里而不勞者,行于無人之地也。
攻而必取者,攻其所不守也;守而必固者,守其所不攻也。故善攻者,敵不知其所守;善守者,敵不知其所攻。微乎微乎,至于無形。神乎神乎,至于無聲,故能為敵之司命。進(jìn)而不可御者,沖其虛也;退而不可追者。速而不可及也。故我欲戰(zhàn),敵雖高壘深溝,不得不與我戰(zhàn)者,攻其所必救也;我不欲戰(zhàn),畫地而守之,敵不得與我戰(zhàn)者,乖其所之也。
故形人而我無形,則我專而敵分。我專為一,敵分為十,是以十攻其一也,則我眾而敵寡;能以眾擊寡者,則吾之所與戰(zhàn)者,約矣。吾所與戰(zhàn)之地不可知,不可知,則敵所備者多;敵所備者多,則吾所與戰(zhàn)者,寡矣。
終于講到虛實(shí)了。我始終覺得虛實(shí)是孫子兵者詭道的落腳點(diǎn)。
然而,在講虛實(shí)之前,他先講了,取得先機(jī)很重要。
因?yàn)橄鹊綉?zhàn)場(chǎng)的一方能以逸待勞,所以最好的方法,是調(diào)動(dòng)敵人,而不是自己去到敵人所在地方。
現(xiàn)代有一種辯論方法,也是這樣:將競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手帶到自己熟悉的領(lǐng)域,然后打敗他。
后面,孫子告訴我們,不能硬碰硬。
第一,要瓦解敵人的優(yōu)勢(shì)。敵人本來休整良好,要讓他們疲勞,他們糧草充足,就讓他們?nèi)淌莛囸I,如果敵人駐扎安穩(wěn),就讓他移動(dòng)。
怎么做呢,無非是兩個(gè)方面,一個(gè)是利誘,一個(gè)攻擊他們?cè)诤醯囊χ亍?/p>
如果敵人據(jù)險(xiǎn)以守,那就攻打他不得不救援的地方,讓他離開險(xiǎn)要之地。圍魏救趙,就是這個(gè)道理。如果對(duì)方攻擊特別勇猛,那就守在一個(gè)易守難攻的地方,讓他發(fā)揮不出優(yōu)勢(shì)。一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開之地。
在無形無神的策略中,把握了對(duì)方的命運(yùn)。
第二,要找到對(duì)方的弱點(diǎn)和破綻,這才是戰(zhàn)爭(zhēng)的命門。
攻擊敵人,重點(diǎn)攻打他守衛(wèi)虛弱的地方;
第三,學(xué)會(huì)分?jǐn)场?/p>
要造成以多擊寡的必勝之勢(shì),用前文講的爆發(fā)力戰(zhàn)勝敵人。然而,并不是每次戰(zhàn)爭(zhēng)自己人都比敵人多的,實(shí)力強(qiáng)的。
那就要學(xué)會(huì)分?jǐn)常谜涎鄯?,虛招吸引?duì)方的主意力,同時(shí)將敵人分散,以自己主力圍擊對(duì)方小分隊(duì)。必然百戰(zhàn)百勝,逐步蠶食。
第四,還是熟悉地形,熟悉形式。
在一個(gè)場(chǎng)地,熟悉形式熟悉地形的往往占優(yōu)勢(shì),所謂強(qiáng)龍不壓地頭蛇是也。
話說孫子可是很會(huì)吹牛啊,也是牛皮大王一個(gè),下一節(jié)我們?cè)僦v。