〖原文〗子曰：“君子不重則不威；學(xué)則不固。主忠信，無友不如己者，過則勿憚改?！?/p>

〖譯文〗孔子說：“稱得上君子的人，如果不莊重就沒有威嚴(yán)，知道學(xué)習(xí)就不會自以為是、頑固不化。恪守忠信誠實的道德要求，不與道德上不如自己的人交往，有了錯誤就不要怕改正?！敝腥A書局張燕嬰譯注

另解：南懷瑾在《論語別裁》中對此提出：“千萬不要依古人的解釋，認(rèn)為交朋友一定選比自己好的，那就錯了。要尊敬每個人，認(rèn)為所有的朋友，不可能不如自己的。"本人認(rèn)為，初交友，擇善為之。自己修養(yǎng)好了，可以泛交，學(xué)人所長。

楊伯峻先生在《論語譯注》里保留地取字面意思，譯為：不要跟不如自己的人交朋友。

李澤厚《論語今讀》說，“無友不如己者”，作自己應(yīng)看到朋友的長處解。即別人總有優(yōu)于自己的地方，并非真正不去交結(jié)不如自己的朋友，或所交朋友都超過自己。如是后者，在現(xiàn)實上不可能，在邏輯上作為普遍原則，任何人將不可能有朋友。所以它只是一種勸勉之辭。

南懷瑾先生認(rèn)為，孔子是教育我們不要看不起任何一個人，不要認(rèn)為任何人不如自己。人與人相交，各有各的長處。“不因其人而廢其言，不因其言而廢其人”。

錢遜先生覺得把意思整個翻轉(zhuǎn)。他說，不如己者，不類乎己，所謂“道不同不相為謀”也。把“如”解釋為“類似”較合孔子原意。所以譯為：不要同與自己不同道的人交朋友。

李零先生就旗幟鮮明地說，不跟不如自己的人交朋友就是孔子的意思，很清楚，用不著拐彎抹角。

錢穆也這樣認(rèn)為。

蕭民元在《論語辨惑》中提出了另一種觀點(diǎn)，他認(rèn)為要正確理解這句話，就要先把“主忠信”連上去，應(yīng)合解“主忠信，無友不如己者”。就是說，君子以忠信為重，不要與不重視忠信的人交朋友。在這里，“不如”不是比自己差的意思，而是不像自己一樣很重視忠信的意思。因為忠信這種品德，小而言之，是忠于事而信于人；大而言之，則是忠于國而信于民；皆君子立身行事的要素。

陳志歲《載敬堂集·讀書體義·〈論語〉參解》：“〈論語·學(xué)而〉記子曰：‘ 無友不如己者?！?謂沒有朋友不有長處，定有逾己者。人各有其長，堪資取補(bǔ)，誨人謙虛砥益爾?！词龆灯诵?，必有我?guī)熝伞！紕e白也。”

可見，孔子說：無友不如己者。是應(yīng)該有一個特定的語境，特定的說話對象的。我們不可能復(fù)原當(dāng)時的情景，就不可能真正知道孔子的意思。不過這句話，確可以讓我們反思自己交友的原則。于自己而言，初入職場，本著初交友，擇善為之。等自己修養(yǎng)好了，可以泛交，學(xué)人所長的原則來開始我的社會之旅。（注：本文部分內(nèi)容參照百度百科）

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2016年1月18日晚記于德州