最近常常聽到一個說法：做一個活在未來的人，不是活在當下，更不是活在過去，而是活在未來，而且是長期的未來。

今天看了王煜全專欄的文章：《特別放送：如何獲得掌握未來的力量》，讓我有了一個認知，那就是，好的東西，正確的觀點總會在不同的人口中所得知，盡管方式、內(nèi)容不盡相同，但本質(zhì)上是一樣的。就比如，王煜全和李笑來都提到過要活在未來，為什么呢？想要在未來的生活過得愜意，你首先要知道未來的世界是什么樣子的，未來的你變成什么樣，但是人怎么可以知道未來呢？對，人沒有辦法知道未來，但是人可以根據(jù)已知去預測未來，你的已知越多，你所預測的未來就會越準確，這樣你就有機會愜意地活在未來了。

對于個人而言，怎樣做到活在長期的未來呢？王煜全說有以下三點：

1. 了解未來社會

2. 有適應未來的心態(tài)

3. 要把心態(tài)轉化為行動

首先我們要明白，這個時代是一個加速的時代，呈指數(shù)增長，你往前任何一點看，都是平的；你往后任何一點看，都是陡的。人工智能將會奪走我們許多可重復性的工作，這也意味著人們可以有更多的時間去進行創(chuàng)造，人工智能將會釋放人類的創(chuàng)造力。但不代表未來就是一片美好，人工智能的基礎是建立在冷冰冰的數(shù)據(jù)上，往后你所看到的一切都是算法計算好的，是你想要看到的東西，那么世界本來真是的面目，你就很難有機會接觸到了，這是未來的我們需要突破的問題。大數(shù)據(jù)也有給到我們好的一面，我們可以通過大數(shù)據(jù)擁有一個上帝的視角去看待世界，過去我們只能看到家庭，工作，自己所生活的城市，而大數(shù)據(jù)讓我們看到了整個世界······

寫著寫著，我發(fā)現(xiàn)這里有一個很矛盾的地方，王煜全說數(shù)據(jù)讓我們看不到世界原來的真實面目，但下一點又說數(shù)據(jù)讓我們擁有了上帝視角，上帝視角可以使我們從井底之蛙的境地跳出來，能夠看到整個世界的全貌，這是不是太矛盾了呢？

我想我要去請教請教一下。

但這個矛盾并不意味做一個活在未來的人是不正確的。

我們繼續(xù)，他還提到未來的社會對行業(yè)的理解是需要通過專家意見來迅速建立的，但是你首先要學會判斷專家的水平，然后利用專家的結果來構建自己的只是體系，這才是足夠快捷的方法。

里面還提到羅素避免接受知識垃圾的三條原則：

* 第一，專家意見一致的時候，相反的觀點不可能為真；

* 第二，當專家一件相左的時候，沒有一個觀點能被非專家判斷為真；

* 第三，當專家都認為一個肯定行的觀點缺乏理由的時候，普通人要懸置判斷。

適應未來的心態(tài)分別有四個：

* 堅定的心態(tài)

* 熱情的心態(tài)

* 堅持的心態(tài)

* 開放的心態(tài)

把心態(tài)轉化為行動：

* 每天堅持的復利效應

* 重視就要付出，尤其是時間

* 活在未來的浸潤感

* 有計劃、有結果，把堅持變成習慣

這些都很好懂，其中有一段話我特別的認同：我們現(xiàn)實生活中，每個人每天都會干很多不得不干的事情，你自己沒興趣，但又不得不干，但是，你要理解每天干這么多不得不干的事情，就是為了讓你自己能有機會干一件自己真正喜歡的事情，如果你真正地熱愛未來，一定是在每天俗務纏身，干了那么多雜事之后，還要去干自己真正熱愛的，對未來的探索。而且相信我，你的雜事肯定會越來越多。

最后，最重要的是，不管你對未來有什么樣的心態(tài)，有什么樣的看法，你想讓自己真正地活在未來，在未來真正地構建起優(yōu)勢，最重要的是每天都要有行動。

目前的我，就在行動著，每天寫一點點，每天看專欄，看書學習，每個月給自己設置一個學習目標，為的就是活在未來，在未來過愜意的生活，做自己熱愛的事情。