在我們?yōu)槭裁醋x不懂周易，真正的周易古經(jīng)什么樣子？一文中，我們提出了為什么讀不懂周易的三條理由，一沒(méi)有源代碼，二不懂取象比類，三周易今古文的巨大差異，那么怎樣才能真正讀懂周易，并達(dá)到一定境界呢？
思維定勢(shì)決定一個(gè)人的未來(lái)。要想真正解通周易，我們應(yīng)該首先從更高的維度上看一下這是一本什么樣的書，而不是匍匐在它的腳下，連頭都不敢抬起來(lái)。
我們知道周易包羅天地間的道理，“范圍天地之化而不過(guò)，曲成萬(wàn)物而不遺，通乎晝夜之道而知；周易的主要精神就是體現(xiàn)著宇宙的時(shí)空兩字,說(shuō)明大自然和一切有生無(wú)生,都是在一個(gè)共同的整體中運(yùn)動(dòng)著,沒(méi)有止境,物質(zhì)精神無(wú)二無(wú)別。好像是個(gè)宇宙間的萬(wàn)用公式,正如易象所謂“無(wú)有遠(yuǎn)近幽深,遂知來(lái)物”的樣子,醫(yī)學(xué)家把它應(yīng)用在醫(yī)學(xué)上,哲學(xué)家把它應(yīng)用在哲學(xué)上,數(shù)學(xué)家把它應(yīng)用在數(shù)學(xué)上。真是各取所需,取之不盡，用之無(wú)窮也。
《易傳·系辭傳》曰：《易》無(wú)思也，無(wú)為也，寂然不動(dòng)，感而遂通天下之故。非天下之至神，其孰能與于此。
周易象數(shù)理，沒(méi)有象和數(shù)的理，是自以為是的理，是自己的那點(diǎn)小道理，絕不是大道理。很多人問(wèn)學(xué)習(xí)易經(jīng)數(shù)理、學(xué)習(xí)周易有什么用，上述文字已經(jīng)給出答案周易最高境界是其大用為感而遂通天下之故，中境界中用為人文引申為哲學(xué)思想，小境界小用為卜卦算命。
很多人學(xué)習(xí)周易是為了預(yù)測(cè)，天天神神叨叨的搞占卜希望獲得神力，總是問(wèn)學(xué)習(xí)周易能預(yù)測(cè)嗎？我們知道易經(jīng)是中國(guó)古人認(rèn)識(shí)宇宙的根本大法，決不是專為卜筮服務(wù)的，易經(jīng)系辭謂“易有圣人之道四焉,以言者尚其辭,以動(dòng)者尚其變,以制器者尚其象,以卜筮者尚其占……”,其所謂卜筮者,亦非指搖三個(gè)錢的卜筮,亦非以五十根蓍草死板地判定人們命運(yùn)的。
學(xué)習(xí)周易有什么用處，是通過(guò)學(xué)習(xí)周易的哲學(xué)方法，而從更高的層面上看待世界，就是開(kāi)了上帝視角。開(kāi)了上帝視角能預(yù)測(cè)嗎？當(dāng)然能了，看的清清楚楚，能不會(huì)預(yù)測(cè)嗎？然而此預(yù)測(cè)非神神叨叨的算卦那種預(yù)測(cè)。
其實(shí)人都是需要預(yù)測(cè)的，也是人人都會(huì)預(yù)測(cè)的，只是水平有高低，能力有大小，方法有不同而已。比如每天上班，你要算時(shí)間，預(yù)測(cè)會(huì)不會(huì)堵車；自己?jiǎn)挝簧习l(fā)生了一件事情，你要預(yù)測(cè)領(lǐng)導(dǎo)如何反應(yīng)，是不是對(duì)你不好；大師們還會(huì)預(yù)測(cè)一下經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向，股市行情怎么樣，市場(chǎng)如何發(fā)展；公司領(lǐng)導(dǎo)要預(yù)測(cè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策，預(yù)測(cè)市場(chǎng)風(fēng)口，預(yù)測(cè)公司增長(zhǎng)幅度……所有這些都是預(yù)測(cè)，為什么很多人眼中的預(yù)測(cè)只是卜卦算命呢？
談到這里我們首先談第一個(gè)問(wèn)題：周易是迷信嗎？周易中有神嗎？占卜結(jié)果是神告訴的嗎？
在我眼中周易沒(méi)有任何神神叨叨的東西，是現(xiàn)實(shí)中很多人搞的神神叨叨的。即使周易中的鬼神，即使“占卜”和“卦”這些詞都是與天文有關(guān)，沒(méi)有任何宗教神的意思。
在易經(jīng)數(shù)理秘笈之周易數(shù)理常數(shù)規(guī)矩解一文中過(guò)說(shuō)過(guò)：
周易中講到，以通神明之德，以類萬(wàn)物之情，有人會(huì)解釋成懂了易經(jīng)就能通鬼神，有未卜先知的能力之類的，這是對(duì)周易的曲解。中國(guó)文化有以文載道的傳統(tǒng)，字中充滿智慧和哲學(xué)思辨，我們先來(lái)解字：“卜”字什么意思，很象形，就是立起一根桿子測(cè)日影；
“卦”字什么意思，左為圭，右為卜，圭什么意思，就是堆起土堆測(cè)日影的意思，圭和卜都是測(cè)日影的意思，那么卦的意思就很明確了！那么繼續(xù)，在周易中鬼神是什么意思呢？
神字，從示從申，說(shuō)文云：示從二，三垂（日月星也），同時(shí)二在古為“上”字，神者申也，申為十二地支之一，從天體上看北斗斗杓在申方,王充以神者申也，為始點(diǎn)，鬼者歸也，為終點(diǎn)。系辭概括說(shuō)：原始要終，故知鬼神之情狀。
可見(jiàn)周易中鬼神是始終之意，是天文學(xué)概念，鬼為歸，古有歸宿一詞，指北斗七星斗柄指向哪一星宿是季節(jié)和計(jì)時(shí)標(biāo)準(zhǔn)；神指北斗七星的旋轉(zhuǎn)，恒星是相對(duì)不動(dòng)的，可是因地球自轉(zhuǎn)軸正對(duì)七星，因而看上去是旋轉(zhuǎn)的，古人沒(méi)有自傳和公轉(zhuǎn)的認(rèn)識(shí)，但已經(jīng)知道了七星的旋轉(zhuǎn)，故稱之為神轉(zhuǎn)。“以通神明之德”是說(shuō)要掌握神轉(zhuǎn)的規(guī)律。
既然周易中“占卜”、“卦”、“鬼神”都沒(méi)有任何迷信的東西，為什么很多人感覺(jué)周易很迷信呢？這是因?yàn)楹芏嗳藶榱艘恍┠康母闵衩鼗?，其?shí)中國(guó)文化的核心是非常好的，非常偉大的，但是由于歷史悠久，在傳承的過(guò)程中被曲解，甚至有些人為了某種目的有意神秘化、有意曲解。中國(guó)文化的“坑”是很多的，很多坑都是為你量身定做的，即使你是博士也有量子佛學(xué)等著你。就連簡(jiǎn)單的書法握筆、筆法都能被曲解成那樣，就不要說(shuō)周易了。所以我們只能說(shuō)周易被冠以算命之書是愚民政策帶給我們的愚識(shí)。
那么如何才能真正讀懂周易，什么是感通天下，如何才能感通天下，且聽(tīng)下回分解！
