忽必烈

元朝是我們每一個(gè)人都熟知的一個(gè)朝代,并且它是中國古代歷史上一個(gè)重要的時(shí)期,對(duì)統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,元朝的疆域十分的遼闊,元朝統(tǒng)治者是如何對(duì)它進(jìn)行治理的呢?元朝在行政制度方面又有什么新的建樹和發(fā)展呢?在了解這些問題之前,我們先需要知道元朝是如何建立的,那么元朝是如何建立的?其實(shí)在元朝的統(tǒng)一之前,兩宋和遼西夏金的時(shí)期,幾個(gè)民族的政權(quán)對(duì)峙,后來就是由蒙古族建立了元朝,那么生活在北方草原的蒙古民族又是如何崛起的呢?蒙古族原本是中國北方一個(gè)古老的民族,原先活動(dòng)在大興安嶺的北段,后來向西遷徒進(jìn)入了草原地區(qū),蒙古族善于騎射逐水草而居過著游牧的生活,但是因?yàn)槊晒挪菰戏植贾S多的部落,所以他們互相之間就為了爭(zhēng)奪人口草原與這些資源而頻繁的發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),生靈涂炭,所以當(dāng)時(shí)的人們都希望草原可以統(tǒng)一起來結(jié)束戰(zhàn)斗,俗話說得好,亂世出英雄,他們的出路就是需要一個(gè)真正的英雄,而鐵木真就是充當(dāng)著這樣的角色,蒙古族的統(tǒng)一是由鐵木真完成的,年幼時(shí)期的鐵木真,因?yàn)楦赣H在部落的紛爭(zhēng)當(dāng)中,離世經(jīng)歷了許多的磨難,切身的感悟到,只有將草原上的各個(gè)部落統(tǒng)一起來,才能給草原帶來和平使人民過上安定的生活,鐵木真率領(lǐng)部落多次進(jìn)行討伐,逐一打敗了草原上各個(gè)強(qiáng)大的勢(shì)力,最終終于統(tǒng)一了,蒙古草原建立了蒙古政權(quán),也被擁為大韓,被尊稱為成吉思汗。成吉思汗率領(lǐng)蒙古軍隊(duì)首先進(jìn)攻西夏,西夏的實(shí)力一定不底,蒙古于是西夏就像今朝球務(wù)員,但是由于西夏曾和金有過交集,所以金朝的皇帝拒絕支援西夏,后來成吉思汗也就把西夏滅了,成吉思汗在進(jìn)軍西夏的時(shí)候,在六盤山就去世了,但是立下遺言說要借道宋境進(jìn)攻金朝,此后,蒙古和南宋弁結(jié)盟南北兩面夾擊金朝,最后蒙古滅金,在金朝滅亡之后,南宋又和蒙古形成了對(duì)峙的局面,蒙古軍隊(duì)南下進(jìn)攻,宋朝雙方之間的戰(zhàn)爭(zhēng)前后持續(xù)了40多年,最終還是蒙古軍隊(duì)打敗了宋朝。而忽必烈,就是成吉思汗的孫子,那么忽必烈對(duì)于元朝的統(tǒng)治做出了哪些改變呢?有一步一步的把元朝帶領(lǐng)到了什么樣的地方呢?并且蒙古與漢人的文化差異是非常大的,而忽必烈又是如何解決的呢?這的確是一個(gè)大難題

忽必烈是成吉思汗的次子拖雷的第四個(gè)孩子,在他長大之后,他極其的看重那些漢族的人,很重視他們的文化,因?yàn)楫?dāng)時(shí)漢人的文化的確和蒙古相比來說,一定是更勝一籌,因此他也就招聘了很多汗人來做官,但是很快,蒙古出了一個(gè)新的大漢,也就是蒙哥,他立馬就著手了,負(fù)責(zé)滅了南漢的事,忽必烈也是他的手下,后來在封地的時(shí)候,忽必烈得到了京兆封地方,于是兩人便四處作戰(zhàn),很快就攻下來了,很多的區(qū)域,忽必烈,你更是主導(dǎo)的滅了大理國,于是不久之后,蒙哥也就下令要去攻打南宋,只要南宋一攻打下來,那么中原很快也就可以得到統(tǒng)一,但是現(xiàn)在就有一個(gè)問題了,忽必烈的京兆封地的實(shí)力,其實(shí)現(xiàn)在是非常的強(qiáng)的,所以有很多人都提議蒙哥要削弱他的實(shí)力,比蒙哥的勢(shì)力要大,一定是不行的因?yàn)檫@樣可能會(huì)引起很多人的注意,也就會(huì)認(rèn)為你有造反之意,于是忽必烈就想到了一個(gè)辦法,他去蒙哥那里什么也不談,只談兄弟情義大醉一場(chǎng),很快蒙哥就消去了,猜忌的念頭,很快,他們也就開始進(jìn)攻南宋,但是這次進(jìn)攻并不是很順利,蒙哥,在攻打的過程當(dāng)中,因?yàn)槭艿阶璧K,所以南下失敗告終,而忽必烈,也只能轉(zhuǎn)移戰(zhàn)場(chǎng),隨后一路向南,在湖北開辟新的戰(zhàn)場(chǎng)。

但不得不說蒙哥也是非常的不幸,因?yàn)樗芸炀驮卺烎~山那里逝世。而這對(duì)于忽必烈來說,又意味著什么?其實(shí)并不是好的兆頭,因?yàn)楹霰亓冶澈蟮目可揭呀?jīng)倒下來了,所以忽必烈的事例也就會(huì)不穩(wěn)定,想要滅掉南宋,那也就更難了,那么他下一步應(yīng)該如何的抉擇呢?他的出路又在哪里?我認(rèn)為他就可以去找蒙哥,原來的兵力靠他們來攻打南宋,但是現(xiàn)在最大的問題就是人家為什么要跟著你?他們并沒有理由在大漢試試,之后立馬就跟隨著你去打其他的,他們肯定是不會(huì)同意的,但是其實(shí)也是有辦法解決這樣的困局,因?yàn)槊筛缢恢庇幸粋€(gè)愿望,就是要攻打南宋,但是現(xiàn)在蒙哥死了,攻打南宋的計(jì)劃并沒有成功,于是就可以利用這個(gè)心愿來號(hào)召大家,然后凝聚在一起去攻打南宋,這也就是借著這個(gè)借口,激發(fā)他的部下,所以他們也就會(huì)愿意跟著你去攻打南宋了,于是很快的忽必烈就蟲盾軍馬要拿下南宋,但是這時(shí)候卻出現(xiàn)了一些問題,因?yàn)楫?dāng)時(shí)忽必烈,還有一個(gè)弟弟,也就是阿里不哥,因?yàn)橐恍┯^念的原因,阿里不喝也就得到了那些蒙古貴族的支持,而他也讓忽必烈立馬退兵,而這也堅(jiān)定了忽必烈退兵北方的決心,會(huì)為列生生要進(jìn)攻南宋首都臨安,所以留大將繼續(xù)對(duì)鄂州的圍攻,而南宋的丞相也派出使者想要求和,約定南宋哥弟,并且每一年都會(huì)進(jìn)攻,于是忽必烈也就在當(dāng)日撤兵,而因此,這一次的南下又以失敗告終。

隨后忽必烈也就成為了蒙古國的大汗,而他也建立了一個(gè)新的朝代元朝,那么他該如何管理他所建立的這個(gè)朝代呢?其實(shí)第一個(gè)就是遷都的問題,因?yàn)樵跉v史上,每一個(gè)朝代都面臨著這樣巨大的選擇,那么她簽到哪里比較合適呢?肯定不能留在原來特別靠北的那個(gè)都城,但是錢多的話,也就會(huì)引起蒙古他原來的那些兄弟的不滿,而我認(rèn)為牽到北京就比較合適,因?yàn)槿绻偻弦稽c(diǎn)的話,可能北方就會(huì)顧及不到了,所以在北京可以更好地統(tǒng)治全局,而他的位置也是比較靠中心的地方,所以他就定都于北平。

這時(shí)候一切的條件都已經(jīng)具備了,是時(shí)候該公打南宋了,忽必烈派出了大軍直接南下直取南宋,這一次是徹徹底底的把南宋打得潰不成軍,最終庫必烈也是統(tǒng)一了中原,雖然現(xiàn)在他的版圖已經(jīng)很大了,但是真的不能再向外面發(fā)展嗎?其實(shí)不是,在中國的東邊,還有日本忽必烈的野心,也是逐漸的擴(kuò)大,于是他也決定把日本攻打下來,于是他就派出了幾百艘戰(zhàn)艦出戰(zhàn)日本,但是很不幸的是遭到了日本的妖風(fēng),而日本把它稱作為神風(fēng),這個(gè)風(fēng)可以說是伯虎必烈,直接吹散了,也由于當(dāng)時(shí)的技術(shù)不足,于是大敗而歸,原本可以一舉拿下的日本,現(xiàn)在也吃不到肚子里了。

于是忽必烈也就需要開始治理國家了,但是對(duì)于他來說,有一個(gè)很大的問題,那就是她現(xiàn)在雖然已經(jīng)打下了南宋了,也就是說這片地方的漢人已經(jīng)歸他所掌控了,但是蒙古人和漢人無論從生存習(xí)慣或者說他們的文化都是有巨大的差異的,所以忽必烈也就需要做出一定的取舍,那么如何可以同時(shí)很好地控制住這兩者呢?首先肯定不能太重,漢人因?yàn)楸旧硭褪敲晒湃说?,而且蒙古那些人也有一些?duì)他有意見,所以這時(shí)候如果重用漢人的話,肯定會(huì)導(dǎo)致整個(gè)國家分崩離析,害人所在的土地是大片大片的平原,那么這些平原該如何治理?難道要在那里去放牧嗎?肯定是不行的,因?yàn)闈h人已經(jīng)習(xí)慣了農(nóng)耕文明,他們自然是不會(huì)樂意的,所以忽必烈也就想到了一個(gè)方法,讓漢人繼續(xù)種地,也就是說,漢人可以繼續(xù)種他們的地,但是每一年的糧食都需要上交一部分,可是到了后面那些收糧的蒙古人卻更加的猖狂要的糧食也越來越多,這也就導(dǎo)致了漢人的極度的不滿,同時(shí)忽必烈再選官已出現(xiàn)了一些問題他現(xiàn)在已經(jīng)確定了北魏千金的官職那么他該如何選拔官員呢?官員里面絕對(duì)不能有大量的漢人,因?yàn)樗麄兪强坎蛔〉?,但是如果全是蒙古人也是不行的,因?yàn)槊晒湃吮緛砭蜎]有文化,甚至有些都不認(rèn)識(shí)書,不認(rèn)識(shí)字,那么他們?nèi)绾喂芾砟??肯定也是需要一部分的漢人的,而那些古代的人,他們選關(guān)都是科舉考試,那么忽必烈,他可以用科舉考試的方法嗎?肯定是不行的,因?yàn)檎娴囊荚嚨脑?,那么官員全都是漢人了,蒙古人壓根都考不上,所以忽必烈也就直接放棄了科舉考試,這樣的道路。

其實(shí)在國家的管理方面,忽必烈在漢族的知識(shí)分子的幫助之下,參照了中原歷代王朝的統(tǒng)治方式,逐步確立了君主專制的中央集權(quán)制度,在中央由中書省掌管全國的行政事務(wù),下設(shè)吏戶禮兵刑工六部分管各項(xiàng)政務(wù)設(shè)樞密院負(fù)責(zé)全國的軍事事務(wù)調(diào)度,全國的軍隊(duì)設(shè)御史臺(tái),負(fù)責(zé)監(jiān)察事務(wù),所以他們是確立了君主專制的中央集權(quán)制度,并且也使用了行省制度,對(duì)于遼闊的疆域進(jìn)行了有效的治理。并且為了對(duì)那些邊疆地區(qū)的管轄,元朝的統(tǒng)治者根據(jù)各地區(qū)的情況,采取因地制宜的方式,在東北西北,東南西南等地區(qū)設(shè)置相應(yīng)的管理機(jī)構(gòu),加強(qiáng)了中央對(duì)這些地區(qū)的統(tǒng)治。并且忽必烈也在全國建立了很多的e站,這樣也就方便了,我們?nèi)珖倪\(yùn)輸交通和對(duì)個(gè)地方的管理,并且他也實(shí)現(xiàn)了真正的宗教自由,人們可以自由的選擇宗教,并且沒有界限的約束。

而到了忽必烈的晚年,他也開始酗酒,并且毫無節(jié)制的管理自己,最終他也得了一些大病,并且她一些政策一連遭到失敗,最終忽必烈在大病中離開了人間。

所以我們現(xiàn)在縱觀忽必烈的一生,他其實(shí)也是做出了很多的豐功偉業(yè),也建立了一個(gè)強(qiáng)大的元朝,并且在他的生命當(dāng)中,她走的每一步其實(shí)都非常的艱難,并且她也是十分重視漢文化的人,你正是因?yàn)檫@樣,我們的儒家這些漢文化也可以流傳下去,在這其中也一定有一些忽必烈的功勞,而這也是忽必烈在后世當(dāng)中有很高評(píng)價(jià)的原因之一。

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