做一個(gè)能思考而且有趣的人——《沉默的大多數(shù)》讀后感

《歡樂(lè)頌》里的趙醫(yī)生說(shuō),“喜歡王小波式有趣的戀愛(ài)”。這讓我對(duì)王小波產(chǎn)生了最初的興趣,我覺(jué)得趙醫(yī)生這樣的人喜歡的作者一定非常特別,說(shuō)不定也極其英俊。后來(lái)在網(wǎng)上我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)關(guān)于王小波的訪談。那是很多年前了,電腦是笨重的箱式,黑色的屏幕上有藍(lán)色的光標(biāo)閃爍——王小波就坐在那臺(tái)電腦前咧著一嘴參差的黃牙靦腆的笑著。于是,我瞬間就熄滅了想讀一讀他的書(shū)的念頭。

現(xiàn)在,我把這本《沉默的大多數(shù)》從頭翻到尾,真誠(chéng)的寫(xiě)下這樣的一句話(huà)——我認(rèn)為王小波有一顆英俊的大腦,他的聰明令人愉悅。

《沉默的大多數(shù)》最初出版的年代在1997,距今已然20年了。但其中講的那些道理——或者很多讀者認(rèn)為那是“常識(shí)”——仍然適用。王小波的書(shū)讀起來(lái)非常輕松,他不停給你講故事,國(guó)內(nèi)的國(guó)外的上城的下鄉(xiāng)的,好像一個(gè)博學(xué)而風(fēng)趣的老友面對(duì)著你侃侃而談。但最后,你又不禁疑惑,好像是什么都講了,又好像什么都沒(méi)聽(tīng)懂。

我終于明白,智慧是需要積累而并非單純的傳授。有些東西你知道后來(lái)遇上,就懂了。有些你知道可是沒(méi)遇上,就不會(huì)明白。作者寫(xiě)下的東西,讀者總要有些許類(lèi)似的經(jīng)歷,才能與之產(chǎn)生些共鳴。這本書(shū)比我還大,當(dāng)然現(xiàn)在的我不可能完全讀懂。也許我覺(jué)得自己看懂的其實(shí)是王小波根本沒(méi)有說(shuō)的呢?

不過(guò)王小波又說(shuō)了,“我最贊成羅素的一句話(huà):‘須知參差多態(tài),乃是幸福的本源?!彼季S也是一樣,這樣才會(huì)有百花齊放的文化和智慧雄辯的人民。

在《沉默的大多數(shù)》里描述的那個(gè)年代十分喧囂而且刻板。當(dāng)王小波站出來(lái),他說(shuō)的那些話(huà)讓全國(guó)人民精神一振。大家開(kāi)始把這個(gè)黑黑瘦瘦的男人作為文壇里的一個(gè)標(biāo)桿,因?yàn)橥跣〔ㄕf(shuō)出了作為大多數(shù)的沉默的他們不敢說(shuō)的話(huà)。

沉默有的時(shí)候是軟弱。人們害怕因?yàn)榘l(fā)聲而被追責(zé)而被損害。但羊群在遇狼的時(shí)候如果沉默,也許都會(huì)被咬死。

沉默有的時(shí)候是愚蠢。在你什么都不懂也什么都不想懂的時(shí)候,自然覺(jué)得沉默是一種最舒服的狀態(tài)。

沉默有的時(shí)候是距離。比如當(dāng)我媽媽訓(xùn)斥我的時(shí)候,我低頭沉默。由于她不知道我到底是真心實(shí)意的認(rèn)錯(cuò)還是在心里憤怒的吐槽,所以她默認(rèn)了好的一面然后滿(mǎn)意的離開(kāi),而我自認(rèn)為保持了內(nèi)心的獨(dú)立,依然自行其是,等她下一次抓狂。這個(gè)時(shí)候的沉默代表了拒絕溝通,衍生了不信任,讓人與人之間產(chǎn)生了距離。

當(dāng)然并不是所有的沉默都是壞的錯(cuò)的,只是你不可以否認(rèn)我們經(jīng)常會(huì)在錯(cuò)誤的時(shí)間里沉默。在不該沉默的時(shí)候沉默,這才是王小波想告誡我們這些沉默的大多數(shù)的。

正如他在序言里寫(xiě)道的那樣——我對(duì)自己的要求很低:我活在世上,無(wú)非想要明白些道理,遇見(jiàn)些有趣的事。倘能如我所愿,我的一生就算成功。為此也要去論是非,否則道理不給你明白,有趣的事也不讓你遇到。我開(kāi)始得太晚了,很可能做不成什么,但我總得申明我的態(tài)度,所以就有了這本書(shū)——為我自己,也代表沉默的大多數(shù)。

我在慢慢翻閱這本書(shū)的時(shí)候,看到了王小波在不停的發(fā)聲。如果說(shuō)文如其人,那么我覺(jué)得王小波一定是溫柔而悲憫的。就我所知道的,他生前的環(huán)境并不太好。但他的文字卻平和而寬容,沒(méi)有道德的綁架沒(méi)有情懷的控訴,比如講民族主義的那一篇。他能體諒做不到的人,因?yàn)樗诵?,所以能夠?qū)捜?。他總是把道理?jiǎn)簡(jiǎn)單單的擺出來(lái),沒(méi)有渲染沒(méi)有烘托,可是卻讓我愈加的佩服。

《沉默的大多數(shù)》是一本雜文集,文章探討的內(nèi)容不局限于文人們常談的那幾類(lèi)。我很難想像在20多年前,王小波就開(kāi)始談?wù)撆畽?quán)主義,把同性戀問(wèn)題擺在臺(tái)面上,還討論了一些少兒不宜的事情。他寫(xiě)的東西是有趣的超前的,這是他喜歡思考的緣故。

盧梭說(shuō),人不過(guò)是一根會(huì)思考的蘆葦。人類(lèi)的生存能力相較于其他的物種來(lái)說(shuō)何其脆弱,唯獨(dú)思考是人類(lèi)最大的優(yōu)勢(shì)。死亡已經(jīng)帶走了王小波,但他的思想直到今日還活著。每當(dāng)我翻開(kāi)他的書(shū),就仿佛看到了那個(gè)丑丑的黑黑的王小波靦腆的笑著,然而眼睛里全是聰慧的光。

也是到了這個(gè)時(shí)候,我終于開(kāi)始明白為什么英俊而博學(xué)的趙醫(yī)生會(huì)喜歡王小波。聰明而有趣,原本就是一種強(qiáng)大的魅力。

我經(jīng)常會(huì)暢想自己未來(lái)的樣子,因此在不同的時(shí)期,我腦海里的自己總是不太一樣。但是現(xiàn)在的我特別希望自己多學(xué)一點(diǎn),成長(zhǎng)為一個(gè)會(huì)思考而且有趣的人。至少在該說(shuō)話(huà)的時(shí)候,不會(huì)因?yàn)槭裁炊疾欢聊?/p>

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