兵臨城厥。旌旗舞空。日西斜。
“將軍,日暮,何不歸?”百里奔襲。龍騎未亂,心憂之。
“攻!”其人胸懷韜略,腹隱殺機,眉生冷氣。眺敵城頭。通計一軍,止弩手數(shù)百,守城之帥,惟一老僧而已。
“將軍,招降,敵不從!”
“屠!”
“軍械畢,得令!”
乾坤凝滯。
凌空懸一古局,局陳而不污,皎如朗月。楚河浩蕩,漢界聳峙。老僧御風(fēng)而定,恬然曰:“將軍,吾與汝一局定此城。棋局之起落暗合沙場之死生,何如?”象棋之道亦兵之道也。
“應(yīng)!”中土有善象棋者,為將,統(tǒng)龍騎鐵士,生平好戰(zhàn),未嘗敗績。其人棋兵雙絕,棋曰“詩魂”,戟號“刃月”,世人疑為神也。性冷傲,聽調(diào)不聽宣,以此聞名。
提車,躍馬?!翱亍?!弓開滿月?!胺拧保∈溉ワw蝗。
飛象,橫炮?!皵S”!亂石穿空。“燃”!火光燎原。
局開矣。
將攻勢凌厲,手法遒勁。不吝兵卒仕相,揮斥間竟略不思忖。更兼炮架雙疊,馬套連環(huán),車馳縱橫,直逼九宮。
僧贊曰:“將軍不爭小而爭大,智也!”
“然!”將南征北討,豈為錙銖必較之輩?
僧笑曰:“然將軍可謂之‘智’,不可謂之‘慧’也。”遂以車沖重炮,以炮斷連馬,以馬阻飛車,四象靈動,回護九宮,化其攻勢。
“何?”將騰挪閃避,糅身復(fù)上。
僧應(yīng)一子,曰:“佛有修正法門曰三:一曰‘戒’,二曰‘定’,三曰‘慧’。經(jīng)有云‘?dāng)z心為戒,因戒而定,因定發(fā)慧?!瘜④娭澹瑥垞P有余,開局擺布,無人可及;然收斂不足,有張無弛,此無‘戒’。既無‘戒’,何來‘定’;既無‘定’,何來‘慧’?”
“戰(zhàn)!”往復(fù)十余合,將漸處下風(fēng)。
“將軍好戰(zhàn),請以戰(zhàn)喻。法曰:‘易地則用騎,廣地則用軍車,’將軍冒進求勝,豈不聞兵家之言‘可勝者,攻也;知不勝,則守’?攻守兼?zhèn)?,可以一?zhàn)。然戰(zhàn),莫過于求安;豈知勝者自怨,負者自鄙。去勝負心,無諍自安,又何須戰(zhàn)?何來勝負?將軍以為何?”
“諾!”將低頭苦思,忽劍眉橫楊,舉旗反擊象眼。
“招出旁門,直擊要害,妙哉!”遂以攻化攻。
將棋路漸行漸窄,冥思不已。
“何以躊躇?”
“亂!”
對曰:“此子,危急存亡之機也。本進可攻,退可守,然將軍舍子過半,已無余子做屏也。人為重,勝負次之,將為輕,道也。不恤士卒,不惜兵馬,縱百戰(zhàn)不殆,吾不愿也!昔佛祖割肉喂鷹,摩訶三入地獄,此大善也。將軍無善,無憑,焉能勝?”
“聚!”將如成大功。
“將軍苦苦運籌,不過欲成此‘七星聚會’之陣。然古局‘六龍回日’可拒之。六龍者,一車五卒也?!?/b>
將視之,僧五卒竟未損其一。
“將軍且回首?!?/b>
“嚇!”將視沙場,龍騎七損八傷;復(fù)視城池,猶若金湯。
“承讓?!?/b>
“未!”將畫戟在手,青筋暴跳。
“將軍之心,不過欲殺吾,殺吾,城莫能守。將軍騎兵雙絕,待老衲以指代兵,接將軍‘刃月’!”
“殺!”
“澄凈指?!?/b>
“破!”
“無相劫指?!?/b>
“挑!”
“多羅葉指?!?/b>
“穿!”
“去煩惱指。”
“纏!”
“大智無定指?!?/b>
“滅!”
“阿彌陀佛?!标饩嗌聿挥獯?,戟刃為僧雙手合十所夾。將勇力過人,然戟不能動!
“將軍心生何念?”
“苦!”
“人有七苦,曰:生,老,病,死,愛別離,怨憎會,求不得。將軍意下,何為極苦?”
“末!”
“七苦之源,皆為人也。人有欲,則有苦;人無欲,則無功。世人欲求有功亦求無苦,均不得。止增笑耳,到頭來,萬事俱空。所謂‘空’者,心中之空,人中之空,世中之空也。無張無斂是為空,無勝無敗亦為空,無欲無求亦是為空。留空于心,則無得失;留空于人,則無勝??;留空于世,世人之所求‘有功無苦’者可也?!鄙杂?,雙手開裂。
“善?!睂⒊逢?/b>
“此皆欲之所化,虛迷幻境也?!鄙岂妮p揮,棋局化為齏粉。“將軍騎兵雙絕,威名無損矣!”
“空?!?/b>
“善哉,善哉?!?/b>
“軍械畢,待令!”
“撤!”
“將軍,徹夜,未交鋒!”
“歸!”其人靈臺空明,默然無語,心生和氣。瞭敵城頭,數(shù)百弩手俱在,唯一老僧不知所往。
“將軍,破曉,何不攻?”一夜待命。龍騎未亂。心樂之。
心臨天下。旌旗遍野。日東升。