對婚姻現狀問題的空間對話

某博友寫了篇《婚姻暢想》，我覺得有點意思，于是就認真的讀了一遍。又感覺有的觀點似乎偏頗了些，于是同其進行了空間對話交流——

南方秋實：?“大多數的狀態(tài)不是......就是......”這樣的判斷恐怕是偏頗了。其實，婚姻到了相對長時間后，可能還是以責任感、親情感或者說基本品行為支撐的。而到了老年時，則基本上就是相依相伴（習慣成自然）的慣性了。

博友：

也許吧，我所說的處于同床異夢貌合神離這種狀態(tài)，還能將婚姻進行到底，其實就是如你所說，不然怎么堅持？婚姻其實對于大多數人來說真是折磨人的，并不如憧憬的那么美好！

南方秋實：

我覺得，這里有兩個方面我們應該正確看待的。一是婚姻的好差問題，客觀地說，很好地與很差的恐怕都占少數。（當然我不是專家，沒有具體數據，只是憑閱歷和邏輯判斷）大多數應該是在比較差、一般過得去、還可以、比較好這個大范疇內。那么，究竟是往比較差這方向靠的多些，還是往比較好這方面靠的多些，這要看在什么歷史階段、什么社會大氛圍下、什么地方區(qū)域、什么年齡以及文化層次等等因素。二是婚姻的好與差（是不是很折磨人），在一定程度上與各人的感受有關。比如心性高，過于追求完美，心胸相對狹窄的人對婚姻感覺差的人就比例高些。反之，心性平和，簡單樸實，心胸寬厚開朗的人對婚姻感覺差的人就比例低些。

博友：

你所說的也沒錯，關鍵是你是理性的我是感性的，我們看法立腳點不同，也就是說側重點不同。我以為：婚姻，如果能一生琴瑟和諧，相愛如初當然是上選，如果沒有，一個人樂得清凈，也不算太壞，人生最差的選擇是明知伴侶不是自己想要的那個人，相處艱難維持痛苦，還要百忍成鋼，與之白頭到老。哀哉!

南方秋實：

嗯，小妹是個勤于思考的人。

我也正好是游覽到你寫的這篇關于婚姻問題的議論文，順便稍微認真的發(fā)表了點看法。

起先，我是看到你對當今社會普遍性的婚姻狀況，說了一個認為大多數都比較糟糕的觀點，我覺得可能偏頗了點，所以發(fā)了個議論。接著你依然認為婚姻“對大多數人來說真是折磨人的”，呵呵，所以我又稍微多議論了幾句。

這回，你又說到另一個觀點來了，即個人如何去對待很差的婚姻。對你這個觀點，我倒是基本贊同你的意思的。萬一遇到實在難以堅持下去的婚姻，那當然還是想解脫就解脫出來的好哇。

總之，我的意思是如果哪位遇到婚姻差的狀況，那么，我希望心胸能夠平和一點、開闊一點，妥善對待與處置，可能痛苦會減輕一些。

博友：

可能是我表達得不到位，我是在認可你的理性見解之前提下的感性再補充，絲毫沒有要抬杠的意思。我以為這個世界靠理性擁抱的是喜劇，靠感性擁抱的是悲劇。一如你，一如我。

“婚姻，如果能一生琴瑟和諧，相愛如初當然是上選，如果沒有，一個人樂得清凈，也不算太壞，人生最差的選擇是明知伴侶不是自己想要的那個人，相處艱難維持痛苦，還要百忍成鋼，與之白頭到老。”這段話是引用的，忘了打引號。

南方秋實：

小妹，你可千萬別介意。我絕沒有認為你是在抬杠。實際上我還是贊賞你的勤于思考習慣的。只是可能跟我以往在職場形成的性格特點有關吧，思考和論證問題時比較注重概念、判斷的嚴謹準確性。所以，才會在跟你探討問題時，一再的力圖將一個觀點講得明確些。

我的另一位博友也發(fā)表意見說：

仔細看過，一個很難說清楚，很復雜的話題。有人把婚姻比作一道由幸福和痛苦組成的一元二次方程，最理想的得數是幸福大于痛苦。最糟糕的得數是痛苦大于幸福。最普遍的得數是幸福等于痛苦。一如大哥所說，最好最差的占少數，有苦有樂，苦中作樂的居家過日子的占絕大多數。的確，夫妻間能夠做到相濡以沫，相敬如賓的畢竟不多，多數夫妻都是在情感的生活中，不停地斗爭又不斷地妥協，在斗爭中求統(tǒng)一，在妥協中求穩(wěn)定。這就又如小妹所說是個折磨人的過程，如果在夫妻產生摩擦和出現矛盾的時候，雙方多一些克制，多些禮讓，多些理解，多些溝通，多些忍耐，度過了磨合期，隨著時間的推移，感情演變成親情，婚姻的幸福旨數還是會很高的。

南方秋實回復：

呵呵，我覺得你的看法基本上是對的。說實在的，一個人心性如何，則對婚姻的感覺有很大影響。差不多婚姻境況的兩對人，心性平和達觀的，與心性復雜偏狹的，會得出完全不同的結論。