Aristophanes的"Clouds"是一個(gè)以顛覆大眾所熟知的蘇格拉底（socrates）形象作主題而著稱的喜劇。鑒于對(duì)戲劇的欣賞有限，尤其是古希臘戲劇，完全跟我所接觸過的有限的戲劇寫法迥異，比如參考中國(guó)現(xiàn)代戲劇“雷雨”里強(qiáng)調(diào)的矛盾沖突和人物解讀方式，當(dāng)我?guī)е逃械乃季S試圖去找出所謂的正方和反方時(shí)，根本一無(wú)所獲，這里面的三大主角Strepsiades(欠債的父親），Pheidippides(被父親拖去學(xué)詭辯術(shù)的兒子）和Sokrates(思想所的導(dǎo)師），在以現(xiàn)代的眼光看來，沒有一個(gè)是所謂的正方。謝謝藍(lán)與黑及時(shí)點(diǎn)撥，其實(shí)這是一個(gè)作者批判現(xiàn)實(shí)的劇本。而這里的蘇格拉底也并非是僅指真實(shí)的蘇格拉底本人，而是融合了當(dāng)時(shí)的哲學(xué)派別的理念所凝聚的形象。更深層次的分析請(qǐng)參考鏈接： https://site.douban.com/106694/widget/articles/7983477/article/18021560/。

參考博學(xué)之人的學(xué)識(shí)，踩著他人的肩膀，我以不才之力試著從以下角度做出導(dǎo)讀，歡迎指正和補(bǔ)充:

1."Clouds"給我們講述了怎樣的故事

2. 三個(gè)主角分別是怎么的存在

"Clouds "的故事

為滿足兒子（Pheidippides）對(duì)賽馬的嗜好，父親（Strepsiades）欠下了一屁股債，而每到月下旬就擔(dān)心債主上門的父親在盤著點(diǎn)該還的帳時(shí)，愁苦地想到應(yīng)該讓兒子去思想所（Thinking Institute）里學(xué)習(xí)詭辯術(shù)，如果學(xué)成，他所欠的債或許就能一個(gè)子也不用還了。懷著騎士夢(mèng)想的兒子怎么也不肯去學(xué)這種下三濫之術(shù)，無(wú)奈之下猶豫自己年老記憶力衰退的父親還是決定親自上門，在見到大神導(dǎo)師之前，父親先聽門童們講了幾件他們研究的事：1.一只跳蚤所跳的距離是它腳長(zhǎng)的幾倍。2.一個(gè)蚊子的叫聲是從嘴巴還是從屁股里發(fā)出的3.通過在體育場(chǎng)里偷斗篷來?yè)Q取斷糧的窘境 。 （天哪，這是個(gè)怎樣的思想所?。┎贿^正合父親的心意，他迫不及待地想去學(xué)習(xí)。

大師蘇格拉底的出場(chǎng)就充滿了詼諧，坐在空中的吊籃里說自己在“Air-walking and spinning my thoughts around the sun” 。 看似是大神的蘇格拉底對(duì)來求學(xué)的老父親相當(dāng)?shù)乇梢?，從后面他不止一次的譏諷他也可以看出。最終父親還是因?yàn)橛洃浟^差而退出，回家責(zé)歷兒子來學(xué)習(xí)。而一旦把兒子送進(jìn)了思想所，讓他后悔的事情也是一連串地發(fā)生，學(xué)成回來的兒子不止是口才了得，而且延脈了蘇格拉底褻瀆眾神的思維，還在一次討論中動(dòng)手打了老父親，這么看來冒天下之大不韙的舉動(dòng)在兒子看來是有理可循的，且用了一大串在思想所里學(xué)來的歪理去教育父親。氣急敗壞的父親認(rèn)為問題的根源是教會(huì)兒子這一套的地方，拉著仆人放火燒了思想所和蘇格拉底。

Tips: ?clouds在劇本中的體現(xiàn)有兩處： 一是蘇格拉底褻瀆眾神之外所敬仰的唯一云神，他認(rèn)為雨是云神帶來的，而不是宙斯； 二 云神在劇本中化身歌隊(duì)。

主角介紹：

1. Strepsiades(欠債的父親，the obtuse rustic)他自身是一個(gè)農(nóng)民，嬌生慣養(yǎng)自己的兒子去賽馬，揮霍，浪費(fèi)，債臺(tái)高筑，每到月底就為債主的上門而痛苦不堪，蘇格拉底口中的“mortal”（朝生暮死的人，凡夫俗子）。為了逃避債務(wù)送兒子去學(xué)詭辯術(shù)，期待兒子學(xué)成歸來與債主辯駁而可以不用還錢。結(jié)果弄巧成拙，把兒子培養(yǎng)成了一個(gè)褻瀆眾神且毆打父親的人。

2. Pheidippides(被父親拖去學(xué)詭辯術(shù)的兒子）： 這個(gè)年輕人一開始雖然看起來嗜好賽馬過度，拖累父親，但其秉性不壞，且為父親送他去學(xué)詭辯術(shù)的想法為不齒。學(xué)成歸來后有持無(wú)恐（brash），當(dāng)街追著父親毆打，用歪理與父親辯解，當(dāng)初父親教育兒子的一套理論反被兒子引用. 用現(xiàn)在的話說，Strepsides是搬起石頭砸了自己的腳。

3. Sokrates(思想所的導(dǎo)師the abstruse intellectual), 出場(chǎng)前Pheidippides評(píng)論他們是：a load of swine, charlatans, that pale-faced,shoeless crowd you're referring to , like wretched Socrates and chairephon (一些下賤的人，臉色蒼白光著腳丫的無(wú)賴，一流的可憐蟲們）， 而門童們所告知的他們的研究也是一些遠(yuǎn)離正常軌道之事，比如跳蚤和蚊子的問題，比如偷盜之事。真正的蘇格拉底出場(chǎng)時(shí)也是坐在吊籃里仰望天空，衣衫襤褸，打著赤腳（a figure whose mask has particularly large, bulging eyes appears over the roof of the stage building suspended froom the theatrical "crane" in a kind of swing）。至于后來他教人詭辯術(shù)逃避還債，他說話粗魯直接。我們所看到的蘇格拉底完全是個(gè)跳梁小丑似的存在。而小丑的命運(yùn)最后是被他所鄙夷的rustic peasant 燒死。

藝術(shù)形象都是夸張的，尤其劇本，雖然分析說作者的本意是反諷，是對(duì)當(dāng)時(shí)的蘇格拉底行為的善意的提醒。不過我對(duì)這種諷喻還是持保留態(tài)度：當(dāng)時(shí)的雅典處于與斯巴達(dá)的戰(zhàn)爭(zhēng)中，一些所謂為我們后世所崇仰的哲學(xué)家如果天天流于街頭議論蠅營(yíng)狗茍之事，又如何為歷史所銘記呢。