設(shè)計(jì)的可能性

對(duì)于日本似乎我們總有說不完的話題,總是喜歡說作為一名中國(guó)人,要勿忘國(guó)恥,銘記歷史!

我所熟悉的應(yīng)試教育,也讓我聯(lián)想到中國(guó)、日本這2個(gè)國(guó)家學(xué)生的鮮明對(duì)比。

在中國(guó)歷史課堂老師強(qiáng)調(diào)的是史實(shí)的背誦,發(fā)生時(shí)間,歷史背景,條款簽訂,戰(zhàn)爭(zhēng)賠款,客觀影響。

而日本的老師則側(cè)重于日本學(xué)生的獨(dú)立分析能力的培養(yǎng),比如中日的現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)可能會(huì)發(fā)生在哪一年,會(huì)以臺(tái)灣為導(dǎo)火線嗎?誰(shuí)會(huì)占優(yōu)勢(shì)?他們應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)?

又或許是因?yàn)樵诖髮W(xué)期間我選修過日語(yǔ),在老師的正確指導(dǎo)下我對(duì)于這個(gè)國(guó)家其實(shí)真的沒有這么的討厭,反而特別的喜歡這個(gè)國(guó)家的正面文化。

內(nèi)心一度想要想去日本這個(gè)小島國(guó)看看,這究竟是一個(gè)什么樣子的國(guó)家?為什么我身邊所有去了日本的朋友對(duì)于這個(gè)小島國(guó)的評(píng)價(jià)都這么高?

每次和朋友聊天他們總是輕描淡寫的告訴我,其實(shí)日本城市的建筑和外觀都一般,并沒有多大特色。

自然風(fēng)光也不算很吸引人,與中國(guó)那些著名的風(fēng)景地相差甚遠(yuǎn)。

但是他們都是喜歡日本這個(gè)國(guó)家在細(xì)節(jié)、在人文、在管理方面的優(yōu)勢(shì)。

貌似白巖松在《巖松看日本》這一本書里面一樣也是以一個(gè)央視記者的角度來解讀日本,我感覺這一本書稍帶些官方色彩,訪談?shì)^為正式主題凝重,靖國(guó)神社,和平博物館,讀賣新聞等,與薩蘇的解讀日本文化視角略有所不同。

至于深層次的原因我也分析不出來,但是看完這一本書給我最大的感受就是日本對(duì)于中國(guó)的研究之深刻。

日本已經(jīng)將中國(guó)放在手術(shù)臺(tái)上,用顯微鏡觀察了數(shù)十年,而中國(guó)對(duì)于日本的了解,卻還停留在菊與刀等文字上,是中國(guó)人太驕傲?還是像朝鮮似的在故步自封?

我了解曾經(jīng)很多的報(bào)道從風(fēng)格上來講:中國(guó)報(bào)道日本,多是從歷史的角度,如耳詳能熟的影視題材的二戰(zhàn)描述;日本對(duì)于中國(guó)的觀察則更側(cè)重于現(xiàn)今社會(huì)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)文化趨勢(shì)甚至于中國(guó)人大會(huì)議的召開。

我們中國(guó)普通民眾對(duì)于這一衣帶水的鄰國(guó)的了解想必也挺少的,似乎中國(guó)永遠(yuǎn)只需要幾個(gè)日本問題專家就可以解決所有將要發(fā)生的問題。

上星期的周日參加了topys頂尖文案的一個(gè)創(chuàng)意公開課,分享嘉賓是佐藤卓老師(日本著名的平面設(shè)計(jì)師)的一個(gè)作品剖析會(huì),短暫的2個(gè)小時(shí)的確不能夠讓我們深入了解日本設(shè)計(jì)的文化。

但是佐藤卓老師分享的很多創(chuàng)意作品經(jīng)驗(yàn)真的是非常值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。

佐藤卓老師首先開場(chǎng)就分享他自己的身份,他說他目前在日本的東京工作,他平時(shí)的工作并不僅僅是平面設(shè)計(jì)這么簡(jiǎn)單,他可以把自己懂的范圍囊括在內(nèi)了。

學(xué)習(xí)之處:他的這個(gè)經(jīng)驗(yàn)告訴我們無論現(xiàn)在所處的各行各業(yè),我們一樣需要保持一顆“空杯”的心態(tài),我們需要接受各種各樣不同的觀念,設(shè)身處地的嘗試去理解出現(xiàn)的那些不同的境遇。

我們都知道,人和動(dòng)物的區(qū)別不一樣,因?yàn)槿耸且环N具有受神所指示而進(jìn)行支配的高等動(dòng)物,還是一個(gè)被稱之為一個(gè)自然中的人。

有些人就會(huì)說人是一個(gè)機(jī)器,只要它不停地運(yùn)轉(zhuǎn),就會(huì)將那一種種思緒思想不斷地得到升華,而有些人就會(huì)認(rèn)為:人是一種具有較高感覺能力的動(dòng)物,是感性的,但又在不斷地進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程中,學(xué)習(xí)能夠幫助人從感性認(rèn)知從而拓展到理性認(rèn)知,才會(huì)使人由此而變得更有文明、更有智慧的人。

或許今天的你是一個(gè)“天才”還是“神童”也是需要學(xué)習(xí)孔子所說的:知之為知之;不知為不知,是知也的精神。

佐藤卓老師其次是分享他的興趣愛好,他說他特別的喜歡沖浪,即使今天的他年紀(jì)有點(diǎn)大了,還是不斷的去練習(xí)。

沖浪這種運(yùn)動(dòng)需要時(shí)刻保持清晰的頭腦,需要保持一定的平衡力,培養(yǎng)我們與眾不同的愛好或者說是廣泛的興趣愛好有利于幫助我們工作,更好的去生活。

佐藤卓老師平時(shí)喜歡沖浪,他回憶他有一次一個(gè)客戶就是需要這種戶外活動(dòng)的作品,所以熟悉沖浪的他就結(jié)合中國(guó)愛好設(shè)計(jì)出不同版本的芭比娃娃。

他的這個(gè)愛好在一定程度幫助了在事業(yè)上獲得更多的成功的可能性。

在此期間還給我們分享他給日本北海道大學(xué)設(shè)計(jì)的logo的意義,到金則21世紀(jì)美術(shù)館的130周年的紀(jì)念日l(shuí)ogo的設(shè)計(jì)以及21-21博物館水展作品、蓋澆牛肉飯背后的故事啊!Ah!あ包包、NHK的大米作品、明治牛奶作品分享的故事 。

他利用一個(gè)小時(shí)十分的時(shí)間分享他當(dāng)時(shí)設(shè)計(jì)這些照片的構(gòu)想、細(xì)節(jié)問題。

如果你是乙方在服務(wù)甲方的時(shí)候我們需要在對(duì)方?jīng)]有想到的地方入手,作為一個(gè)稍微專業(yè)的工作人員很有必要把自己正確的想法加入進(jìn)去,盡可能把作品設(shè)計(jì)最漂亮,達(dá)到對(duì)方滿意的程度。

他站在一個(gè)設(shè)計(jì)師的角度給我們分析很多在設(shè)計(jì)方面的可能性,我們的確需要去學(xué)習(xí)他這種留意我們身邊的任何事物,善于發(fā)現(xiàn)美的精神。

一個(gè)人在這個(gè)紛繁復(fù)雜的社會(huì)中不需要時(shí)時(shí)刻刻把自己放在第一重要的位置,喜歡容納更加多好玩的、周邊的所有東西和我們需要掌握的細(xì)節(jié)。

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