梭羅原是一家雜志社的記者，很多年來挖空心思地寫作，但并沒有換來主編對(duì)他的青睞。

隨后，他又毛遂自薦地成為了鎮(zhèn)上的道路勘測員、天氣督察員，以及鎮(zhèn)子里的牲畜照看員。

他盡職盡責(zé)，腳踏實(shí)地很多年，依舊未能在村鎮(zhèn)謀得一官半職。

因此開始厭倦城鎮(zhèn)生活的斤斤計(jì)較和爭名逐利。

1845年3月，正值風(fēng)華正茂的梭羅，來到了瓦爾登湖邊的森林。

他帶著一把借來的斧子，走進(jìn)松樹林里，悠哉地砍下木頭。

在微風(fēng)拂面的春日里，他慢慢地用木頭制作房屋框架，在鄰居家租借搭建工具。

生活的步伐變得緩慢而愉悅，大部分的生活用品都是就地取材，衣服是用不同材料縫制而成。

他跟著附近村民動(dòng)作嫻熟地制作出可以長久保存的玉米餅。

他遵循春耕、夏長、秋收、冬藏的規(guī)律，種植不同的農(nóng)作物，碩果累累。

森林里，無論在早上還是傍晚，都會(huì)傳來悅耳動(dòng)聽的聲音，形成一場大自然的萬物交響曲。

在房子周圍，經(jīng)常出沒一些可愛的動(dòng)物：

野兔、土撥鼠、野雞和松鼠等應(yīng)接不暇的光顧，使簡單的生活平添了許多樂趣。

城鎮(zhèn)生活的忙碌，讓梭羅失去了生命的活力。

而在大自然里，他重新拾回生活的真諦。

現(xiàn)實(shí)中的我們，也有著梭羅同樣的焦慮，害怕生活中的算計(jì)與得失。

我們生活在熙熙攘攘的都市里，往往因?yàn)橐恍┥瞵嵤拢炎约褐蒙碛跓o盡的煩惱里。

越是聚焦于雞毛蒜皮，越是感覺茫然無力。

正如梭羅在書中所說：

? “大自然的難以名狀的單純和仁慈，太陽和風(fēng)雨、夏季和冬季，它們永遠(yuǎn)在提供這樣的健康，這樣的歡樂?！?

天地之間有大美而不言。

大自然寬廣的胸襟，包容著人類的一切雜念，就像母親對(duì)待孩子般的包容。

在紛繁忙碌的生活中，偶爾放下瑣碎，擁抱自然，吸取源源不斷的能量。

? 02? ? ? ? 在精簡中，遇見知音

陳忠實(shí)曾說：“朋友之交，宜得刪繁就簡?！?/p>

志趣相投的朋友，都是在眾多交往中慢慢精簡，才得以遇見。

梭羅住在瓦爾登湖后，社交方式發(fā)生了天翻地覆的變化。

之前在城市生活時(shí)，他常常和身邊人參加一些推杯換盞的相聚。

聚會(huì)期間，交談內(nèi)容大多是攀附權(quán)貴、風(fēng)流逸事、炫耀財(cái)富等。

貌似熱鬧非凡，其實(shí)庸俗浮夸，讓梭羅感到無比窒息。

住進(jìn)自己搭建的小木屋后，他摒棄之前的交往習(xí)慣，只和志同道合的朋友相處。

木屋條件有限，只有三把椅子。

他把房子背后的那片松樹林，打掃得干凈整潔，井然有序，視為客廳。

準(zhǔn)備的食物只有玉米糊糊和面包，謝絕給所有人提供美酒佳肴。

瓦爾登湖地處偏遠(yuǎn)，朋友自然而然地被篩選了出來。

只有不畏長途跋涉，不辭辛苦地來探望他的人，才是真正找他交談的朋友。

一個(gè)加拿大樵夫，散發(fā)著安靜和孤獨(dú)的氣息，愉快和滿足總是洋溢在他的眼睛里。

樵夫具有莎士比亞的智慧，孩子般的純真，以及樂觀向上的態(tài)度。

這在很大程度上感染了梭羅。

在森林里，他們席地而坐，感受大自然的空曠幽遠(yuǎn)和蟲鳴鳥叫，深入交談志趣相投的話題。

談性太濃，他們常常忘記用餐時(shí)間，直到夕陽落幕、月上云梢，方才意猶未盡地散去。

在頻繁的交談與相處中，梭羅受益匪淺，思想階梯上升到不可思議的高度。

梭羅放棄無內(nèi)容社交圈，凈化周遭環(huán)境，終于遇見真正的知音。

俞敏洪曾說：

? “朋友間聚會(huì)，如果講的都是重復(fù)性話題，學(xué)不到有價(jià)值的內(nèi)容，還不如深交幾個(gè)同頻中人，這樣更有意義。”

我們總以為只要朋友足夠多，就能收獲不一樣的生活；

我們總以為生活越熱鬧，越能享受人生的色彩斑斕。

其實(shí)，朋友不在多，有兩三知己足矣；生活不在熱鬧，自己舒心就好。

人生的旅途，是個(gè)不斷精簡的過程，在精簡中才能遇見真正的知音。

? 03? ? ? 在獨(dú)處中，豐盈內(nèi)心

叔本華? 說:

? “只有當(dāng)一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候，他才可以完全成為自己?！?

獨(dú)處是和自己交往的一種方式，通過獨(dú)處，找到內(nèi)心真正成為的那個(gè)自己。

梭羅來瓦爾登湖前，生活充斥著嘈雜和物欲追求，因此精神空虛，人生黯然失色。

在瓦爾登湖，他經(jīng)常獨(dú)自坐船，在樹林深處的池塘里坐船釣魚。

守候好幾個(gè)小時(shí)的成果，可以成為第二天的美味佳肴。

在農(nóng)場勞作時(shí)，他認(rèn)識(shí)了品種繁多的植物，給空白的大腦填補(bǔ)了不少自然界的植物素材。

在樹林里，他采摘成熟的果實(shí)，追本溯源地把果子的味道理得清清楚楚，給萬物賦予真正的靈魂。

在大自然中，他觀察日月星辰，以及動(dòng)植物間的食物鏈關(guān)系，感受世間萬物的奇妙存在。

他獨(dú)自坐在書桌前靜心閱讀，專心致志地做自己喜歡的事情。

自動(dòng)屏蔽了房前屋后發(fā)出來的自然之聲。

在獨(dú)處中，他與大自然有了更深層次的接觸。

在實(shí)際生活中萃取了獨(dú)特的思想見解和哲學(xué)觀點(diǎn)。

獨(dú)處生活，為他提供了源源不斷的書寫素材和創(chuàng)作靈感，最終他寫出了久負(fù)盛名的文學(xué)小說《瓦爾登湖》。