
作者馬爾科姆·格拉德威爾開篇明義即指出“孤立地考慮某幾個因素,并不一定可以從某個結(jié)果推論出其具體緣由”,由此也可以推出:“如果需要從某個結(jié)果推論其起因,則需要綜合考慮多個或者所有因素”。在我看來,作者在本書中使用了大量篇幅分析了通往成功之路的先天條件(即我們無法掌控的因素)以及對應的方法和策略(即我們可以掌控的手段)。
1.越聰明一定能越成功?未必!
智商(IQ)指人在其年齡段的認知能力的得分,是后天無法通過學習或者努力改變的,屬于天賦或是“初始運氣”的一種。從一定程度來說,智商的高低能夠決定人的起點。
但是,并不是智商越高,成功的可能性就越高。
當智商或者其他因素超過一定閾值的時候,更多的增加并不能帶來成正比的收益。
可以運用經(jīng)濟學“邊際效用遞減法則”及心理學“韋伯-費克納邊際影響遞減規(guī)律”對此進行解釋。以x為投入(智商、天賦等),y為收益(成功的概率等)形成一條平面坐標系內(nèi)的曲線。在一定的條件下(如在合格的閾值以下),y的增幅與x的增幅成正比,此時邊際效用增加,y增幅較大;而當x累積到一定量(即達到或突破閾值時),邊際效用開始遞減,此時y即停止增長,不再累計增加。在其他情況下,可能有y為負值的情況出現(xiàn),比如說吃飯吃飽了,再繼續(xù)進餐會導致胃脹、難受,甚至會導致胃穿孔,此時感受必然為負面。
但是智商并不是成功的唯一要素,“智商并不能擴展想象的空間和天賦的潛質(zhì)”。在智商達到一定門檻的前提下,打造多維競爭力才是走向成功的正確姿勢,其中就包括對創(chuàng)造力和想象力的培養(yǎng),這種發(fā)散性的、能創(chuàng)造美感的能力并非高智商必定能夠擁有,而恰恰是契合當今時代在競爭者和人工智能中安身立命乃至于脫穎而出的必須能力。
2.原生家庭的影響:家境和培養(yǎng)模式
特曼在他追蹤智商140以上孩子發(fā)展過程中的試驗中發(fā)現(xiàn),有20%左右的孩子最終成為了大家眼中的成功者,有60%的孩子的評價為“令人滿意”,而剩下20%孩子則“沒有創(chuàng)造出和智商匹配的價值”。這個結(jié)果指出,幾乎沒有一個來自于社會底層的少年可以聞名遐邇,一方面是因為原生家庭背景的差異造成,而另一方面也恰恰印證了上文中智商并不是成功唯一因素的論證。
巴菲特在傳記《滾雪球》中提到了一個概念:“卵巢彩票”。
“當我還是個孩子的時候,我各方面的條件就很優(yōu)越。我的家庭環(huán)境很好,因為家里人談?wù)摰亩际侨な?;我的父母很有才智;我在好學校上學。我認為,我的父母是世界上最好的。這非常重要。我沒有從父母那里繼承財產(chǎn),我真的不想要。但是我在恰當?shù)臅r間出生在一個好地方,我抽中了‘卵巢彩票’。
“我的財富還要拜以下三點所賜:生在美國,一點兒幸運基因,以及廣泛的興趣。我和我的孩子都有幸贏得了我所說的‘卵巢彩票’”
相似的是,《異類》在分析比爾·蓋茨的成功時,同樣也提及他優(yōu)越的家境:能夠負擔他上私立中學的費用,并且這所中學的計算機研究所為他開啟了通向新世界的大門。此后,比爾·蓋茨充分運用了這些在計算機方面的優(yōu)勢,不斷獲取機會再擴大優(yōu)勢,開創(chuàng)了微軟帝國。
此外,原生家庭對孩子的助力不僅僅是物質(zhì)上,也更是精神上的。富裕家庭的孩子往往能夠在父母的資源和能力的幫助下達到自己的目的,而貧寒家庭的孩子由于原生家庭的限制,不敢或無法直接表達意愿。
但是,更為重要的是家庭間教育策略的差異。
社會學家拉里奧將富裕家庭的教育策略稱為“協(xié)同培養(yǎng)”,而貧寒家庭的稱為“自然成長”。前者注重評估和培養(yǎng)孩子才能、技能和觀念,而后者放任孩子自有自在生長,而家長的主要職責僅僅就是負責照看孩子。
雖然無法完全判定孰優(yōu)孰劣,但是在協(xié)同培養(yǎng)下成長的孩子比自然生長的孩子更加機警鎮(zhèn)定,富有魅力,也更衣著得體;從實踐層面來看,協(xié)同培養(yǎng)在團隊協(xié)作和處理事件方面的優(yōu)勢更為明顯。
3.文化傳承:刻在骨子里的認知
作者在第六章的最后寫道:“遺留下來的文化充滿巨大的力量,它們有深遠的根基并影響久遠,它們不會中斷,靠著一代又一代人的傳承,這種文化幾乎完好無損……在人們的態(tài)度和行為中發(fā)揮重要的指導作用”。
在平時工作當中,除了地域文化之外,我們最常直面的就是公司文化。作為一種雙向選擇的途徑,從個人角度出發(fā),公司文化代表了公司中大部分人(至少是老板們)價值觀的取向,如果能夠認同一家公司的文化,至少說明較大概率不會和大部分人背離;而從公司角度出發(fā),將一大批認可公司文化(也就是價值觀)的人聚在一起,無疑會增加團隊凝聚力,提升工作效率。
作為一個個體,我們不應拘泥于單獨一種文化,可以盡量了解內(nèi)外部的文化差異,博采眾長,對自己的行為習慣和價值取向進行更新迭代。
4.規(guī)則:避無可避的社會桎梏
“凡是有的,還要加給他,叫他有余。沒有的,連他所有的,也要奪過來?!?/i>
——《新約·馬太福音25:29》
我們生活的周圍世界和制定的規(guī)則,與成功息息相關(guān)。對于加拿大國家曲棍球隊的少年們來說,面對的最大規(guī)則就是入隊時按照年齡分組,這就造成了同年前三個月出生的隊員在開始時相對于年末出生的隊員具備一定的體能優(yōu)勢。而這些優(yōu)勢又能很大程度上轉(zhuǎn)化為更多參賽或培訓機會,從而獲得更好的成績,由此良性循環(huán),如同滾雪球一樣,最終積攢成壓倒性的優(yōu)勢。規(guī)則的設(shè)定,可能最后就造成3/4的人才被埋沒。
作為一個Individual contributor,應當盡量做到和競爭者的差異化,樹立并擴大自己在職場的優(yōu)勢;對于team leader而言,可以著眼于如何避免制定阻礙某些人獲得成就的規(guī)則:正視下屬條件的差異性,根據(jù)長處及公司需求,因勢利導,在各自長項及有意愿的領(lǐng)域發(fā)展其長板,從而建立起“公平”的環(huán)境。
5.時勢:有能力才抓得住
特曼將他觀察的孩子們按出生年份在1903-1911和1912-1917進行分層分析,發(fā)現(xiàn)可能由于世界大戰(zhàn)和經(jīng)濟危機的作用,出生較早的前者更容易失敗。其他影響個人成功的時勢包括出生低谷造成的競爭者缺失以及特殊歷史背景帶來的特殊機會等。
現(xiàn)今在計算機領(lǐng)域大展拳腳的大佬們,很多都是上世紀50年代生人,在計算機開始應用于個人領(lǐng)域的70年代時,這些20歲左右的年輕人迅速抓準時代的脈搏,自此成就輝煌事業(yè)。
那么是否我們就此坐等機會降臨呢?很明顯,答案是否定的。
書中舉了比爾·喬伊、比爾·蓋茨、和喬·弗洛姆的事例說明,在機會到來之前,他們早已在各自的領(lǐng)域傾注了上萬小時的心血,為擁抱世界的變化做好充足準備。
“10000小時法則”最早出自于K.Anders
Ericsson的《The Role of Deliberate Practice in
the Acquisition of Expert Performance》,意指如果想成為某個領(lǐng)域的專家,必須付出長時間持續(xù)不斷的努力。此處的“持續(xù)不斷的努力”指的是刻意訓練(Deliberate
Practice):突破自身舒適區(qū)的改進式的練習。
語言專家Stephen Krashen教授在他的第二語言習得理論中提到的“i+1”原則可以作為刻意練習的理論基礎(chǔ),i代表學習者自身現(xiàn)有水平,i+1即練習的水平要略高于練習者水平。代入“舒適區(qū)”的理論可以理解為每次練習都略微突破舒適區(qū)的邊界(而不是大幅提高難度達到恐慌區(qū))而進入學習區(qū),熟練后此處學習區(qū)即轉(zhuǎn)變?yōu)槭孢m區(qū),再按此方法循環(huán)罔替逐步擴大自己的舒適區(qū),使得練習的技能和知識能夠成為自身本能性的反應。
10000小時刻意習練的效果可以歸為兩個因素的乘積:時間的豐度×時間的長度。豐度指單位時間內(nèi)對自己的提升,而長度則是投入時間的總時長。因此,堅持的作用不言而喻。而能使自己堅持下來的一種重要方法就是能做到“熱愛困難”,在挑戰(zhàn)困難、挑戰(zhàn)自我的同時獲得成就感和樂趣。
并且,在提升自己能力的同時做到耐心等待,機會到來時“盡早接觸新事物,以獲得最大的紅利”。
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