
不少寫文的作者應(yīng)該有類似體驗,如果寫一些個人感悟類的文章,如果這篇文章剛好閱讀量還不錯,就有極大概率會遇到讀者類似留言:“ 又是沒有意義的雞湯,無病呻吟,浪費時間 ”
一旦被扣上“ 雞湯” 這個屎盆子,文章頓時就顯得low了一大截。
罵雞湯的那撥人,似乎天生就顯得高級,那種臉上透著嘲弄的畫面感在屏幕上呼之欲出:“ 你們這些沒腦子的人,又被雞湯給忽悠了吧 ”
甚至有一個號稱一篇文章閱讀量達到幾十萬的作者,拉起了一個大大的旗幟,要組成一個反雞湯聯(lián)盟,義憤填膺的討伐雞湯。
搞得現(xiàn)在很多人想寫點兒正能量的東西,都畏畏縮縮的,生怕被罵成 “ 雞湯 ” ,抬不起頭來。
我想說的是,在反對雞湯之前,可以問問自己,是否搞清楚了兩個最基本的概念:雞湯和毒雞湯。
一,雞湯的歷史淵源
百度百科釋義:心靈雞湯,就是“充滿知識與感情的話語”,柔軟、溫暖,充滿正能量。
“ 心靈雞湯的概念,最初起源于美國。一個叫杰克.坎菲爾德的美國人,60年代哈佛大學(xué)畢業(yè)的高材生。然而,比起風(fēng)光無限的同學(xué),他卻是一個徹頭徹尾的loser, 大半輩子過去了,還是一個平庸的中學(xué)老師,不但沒有任何成就,還欠債十四萬美元,艱難度日。
終于有一天,他不想這輩子再這樣下去了。于是他決定開始做個勵志書作家,寫了100個小故事,書名為《心靈雞湯》。然而在當(dāng)時,并沒有人看好這種文體。在找了143家出版社之后,終于有一家快要破產(chǎn)的出版社答應(yīng)給他出版。沒想到此書卻在全美大受歡迎,從此后,他便一發(fā)不可收拾,成為了全世界最著名的勵志書作家。
坎菲爾德成名之后,組建了編輯團隊,搜集民間真實勵志故事。這些故事是當(dāng)時社會的正能量,能夠激發(fā)人心,甚至對治療抑郁,都能起到不小的促進作用。
美國式勵志,都是比如殘疾人通過訓(xùn)練拿到了比賽冠軍,84歲老太太跑完馬拉松;殘廢的孩子,收養(yǎng)了一條只有三條腿的狗等等。它們更傾向于普通人溫暖的日常,或者戰(zhàn)勝自己的過程,很少教你如何暴富,如何贏取白富美,走上人生巔峰。

二,中國式 “ 毒雞湯 ” 泛濫
一個奇怪的現(xiàn)象,那就是大部分國外流傳過來好東西,一到中國,就開始變味兒了。
“ 李嘉誠給年輕人的十句忠告 ”
“ 馬云教你如何做人 ”
“ 唐駿,我的成功可以復(fù)制 ”
早幾年朋友圈很流行這種標(biāo)題的段子,李嘉誠和馬云要哭死了,這些話99.99%根本不是他們本人說的,而是網(wǎng)上的寫手編造的。
毒雞湯,“ 毒 ” 在哪里?那就是它看上去是在給你正能量,讓你昏頭漲腦熱血沸騰,實際上,它只給你一個簡單粗暴的大道理,卻掩蓋了大部分的事實真相。
誤導(dǎo)你以為 “ 努力就能成功” ,“ 成功可以復(fù)制” ? “ 我沒有成功,是因為我內(nèi)心不夠強大”, ” 我沒有男朋友,是因為我自己不夠優(yōu)秀“ …….
或者 “ 我有一個朋友 ...... ,然后講他的朋友家里如何的窮,命運多么的慘,學(xué)歷多么的低,吃了多少的苦,然后通過發(fā)奮圖強,在一線城市實現(xiàn)了有車有房,贏取了白富美的套路。
感覺就是以前的故事會和知音搬到了互聯(lián)網(wǎng),或者傳銷組織的線上公開課啊。
后來毒雞湯進一步升級,以咪蒙為代表的公眾號,看似言辭犀利,實則觀點偏激,邏輯漏洞百出。
毒雞湯有三個典型的特征,那就是,
1,極易煽動讀者情緒,要么引發(fā)強烈共鳴,要么引發(fā)強烈爭議。都是為了迎合或挑撥讀者的情緒而生。
2,沒有數(shù)據(jù)支撐和事實依據(jù),列舉的事實,絕大部分屬于捏造或者故意歪曲事實。一般喜歡以 “ 我的一個朋友…….” 作為開頭。真不知道他哪兒來那么多奇葩朋友。
3,道理簡單粗暴,沒有邏輯,用有煽動性的語言或者虛構(gòu)故事來支持觀點。( 很多人被煽動之后,根本不會去深思里面的觀點)

三,“ 雞湯 ” 和“ 反雞湯” ,都是同一鍋湯
“ 反雞湯” 的人,大概都是被“ 毒雞湯 ”傷了心, 所以連帶憎恨了整個雞湯界。
所以反雞湯文的出現(xiàn),又迎合了這一部分讀者的心理需求。
雞湯看了很多,卻仍然沒有成功的人,一下子又找到了強烈的共鳴:“ 對嘛,都是騙人的,我看了那么多雞湯,還是什么也沒改變 ,你說的太對了大神 “
于是又落入了人家的思維陷阱和套路。
少年,成功的路何其艱難復(fù)雜,每個人的人生道路又是千變?nèi)f化,哪有什么普世性的真理指給你,哪是你看幾篇雞湯文就能解決的啊。
從雞湯文里面找成功秘籍,就跟等天上掉餡餅沒有任何區(qū)別,本質(zhì)上都想不勞而獲。期望有一個世外高人扔你一本絕世武功秘籍,助你上天~
你以為你是郭靖,還是段譽啊~
雞湯的作用,是給人希望和正能量,是療傷和治愈,是道,而不是術(shù)。
看雞湯,找成功秘籍,這個動機從一開始就是錯的~
所以你失敗,這個鍋雞湯真不背~

四,鄙視雞湯,并不會讓你顯得更高級
一味 “ 反雞湯 ”和 一味喝 “ 雞湯 ” 一樣,都是情緒有余,而思考不足,同樣是缺乏獨立思考的表現(xiàn)。
這個世界上的很多事物,都有其兩面性,不能只用“ 對 ” 或者 “ 錯 ” 來衡量。
華為任正非有一句管理名言:“ 做事情要有灰度 ” ,我們生活的這個世界,并不是非黑即白的,很多時候,灰色,才是這個社會的常態(tài)。
雞湯既然出現(xiàn),那自有它的價值,在心理學(xué)上有相當(dāng)?shù)姆e極作用:
就好比你天天跟一個樂觀開朗的人在一起工作,你也會不由自主的擁有好心情。但如果你和一個整天抱怨公司,埋怨社會的人一起共事,他會耗竭你的能量,也許不久你就會和他一樣仇視社會,無心工作。
再比如,一個屌絲,家境貧困,沒房沒車沒學(xué)歷沒女朋友,什么都沒有。你告訴人家,“ 別拼了,就你這條件,除非交了中彩票的好運,否則一輩子都無法脫離底層,你的子子孫孫也很難從底層逆襲了 “ 。
你這是在逼人家跳樓???
哀莫大于心死,一個人失去了希望,才是真正的什么都沒有了
再說,你怎么知道,萬一人家真中彩票了呢,只要活著,就有概率。盡管這個概率很小。
我們每一個人,活在這個世界上,都需要一個堅持下去的理由。
奇葩說有一期里面,馬東說了一段話,特別打動我,他說:
“ 古代很多人遇到水災(zāi),家破人亡,于是他們建造了龍王廟,遇到了火災(zāi),于是建造了一個祝融廟 “ ,這些有用嗎?當(dāng)然沒用。是他們在災(zāi)難面前無能為力,于是他們乞求上天,不要再帶來災(zāi)害了。
他們是弱者,他們不知道怎么修復(fù)內(nèi)心的創(chuàng)傷,當(dāng)沒有選擇的時候,需要給自己的內(nèi)心找到一個出口。
人類發(fā)展到今天,雖然科技已經(jīng)高度發(fā)達,但是我們無能為力的事情,仍然有很多。
沒有人能夠百分百掌控自己的命運,也沒有人能夠預(yù)料到天災(zāi),沒有人知道自己能在這個公司干多久,也沒有人能夠預(yù)料自己可以活多長。
我們在大自然和瞬息萬變的時代面前,仍然是弱者。
人之所以為人,是有感情,有血肉的。我們不可能做到完全的理智,我們一定會遇到痛苦和迷茫,會有恐懼和悲傷。

所以,有些人選擇了信上帝。
所以,《當(dāng)幸福來敲門 》,《 肖申克的救贖 》 ,《 阿甘正傳》等這些 “ 雞湯” 經(jīng)典,可以激勵一代又一代人。
所以,我們才會在下班之后,舒服的窩在沙發(fā)上,打開《武林外傳》看上兩集,看佟湘玉用陜西普通話,給你煲一鍋濃香醇厚的雞湯。
我們知道成功很難,但我們愿意相信;我們知道真正的友誼可遇不可求,但我們?nèi)匀恍拇婷篮谩?/b>
就像海明威在《 老人與?!分斜磉_的人生寓言一樣,我們的一生注定失敗,但我們要抗?fàn)幍降住?/b>
沒有人想要活在理智到冷冰冰,連年輕人都沒有熱血的社會。
在互聯(lián)網(wǎng)給我們帶來信息爆炸的今天,我們每天碎片化的接收了無數(shù)卻又自相矛盾的觀點,有時候連我們自己都搞不清楚什么是對,什么是錯。
其實雞湯和反雞湯的標(biāo)簽并不重要,我們真正應(yīng)該呼喚的是理性。
我們要學(xué)會用頭腦,而不是用情緒去思考。
不要做那個特別容易被煽動的人,不要做快餐互聯(lián)網(wǎng)文的思想傀儡,包括我寫的這篇。
愿你我都能在這個信息爆炸的時代里,保持獨立思考。
文/落草關(guān)二