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    老子思想的價(jià)值取向——“公平公正”原理

    “公平公正”原理是老子哲學(xué)思想的兩大基本原理之一,它決定了道與萬(wàn)物互動(dòng)的行為準(zhǔn)則。道不僅創(chuàng)造了世界,也無(wú)時(shí)無(wú)刻不在守護(hù)著世界,不僅“生之畜之”,...

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    什么是老子的“道”——“對(duì)立統(tǒng)一”的終極展現(xiàn)

    “對(duì)立統(tǒng)一”原理是老子哲學(xué)思想的兩大基本原理之一,“道”是“對(duì)立統(tǒng)一”原理的終極產(chǎn)物。 老子是如何發(fā)現(xiàn)道的 你看見(jiàn)左手了嗎?——看見(jiàn)了。那你看見(jiàn)...

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    還原兩千五百年前的《老子》

    人們今天讀到的《道德經(jīng)》,與老子最初的原著早已大相徑庭,經(jīng)老子后人不斷刪改增補(bǔ),加之簡(jiǎn)書保存期間容易出現(xiàn)散亂錯(cuò)排等現(xiàn)象,導(dǎo)致傳世本《道德經(jīng)》章節(jié)...

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    《莊子·德充符》新解(三)精神囚徒

    第三章 精神囚徒 一直以來(lái),多少人在津津樂(lè)道儒道一體,那是因?yàn)槔锨f的思想被套上了儒家的禮袍。自郭象成玄英以來(lái),以儒解莊,甚囂塵上。什么對(duì)儒家的批...

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    《莊子·德充符》新解(二)子產(chǎn)魂游太虛

    德充符(二) 第二章 子產(chǎn)魂游太虛 這是一則以真實(shí)歷史為背景的政治寓言。子產(chǎn)作為春秋時(shí)代最具影響力的政治家,歷來(lái)被視為是忠君守禮、厚德愛(ài)民的道德...

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    《莊子·德充符》新解(一)孔子尊禮(上)

    德充符(一) 第一章 孔子尊禮(上) 本章是莊子對(duì)儒家以禮治國(guó)的現(xiàn)實(shí)主義批判。莊子借孔子之口,詳細(xì)闡述了周禮的本質(zhì):一、周禮的體系是縝密完善的頂...

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    《莊子·知北游》新解(五)老莊論道(下)

    知北游(五) 第五章 老莊論道(下) 這是老莊道論的后半章,著重闡述了道家的人生觀和圣人之道。莊子用其浪漫主義手法再現(xiàn)了老子的歸根復(fù)命說(shuō),生動(dòng)形...

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    《莊子·知北游》新解(五)老莊論道(上)

    知北游(五) 第五章 老莊論道(上) 這則寓言,莊子借以老子喻說(shuō)自己,闡明了其道家思想的縱橫脈絡(luò)和深刻內(nèi)涵,不僅再現(xiàn)了老子對(duì)道的諸多論述,同時(shí)也...

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    《莊子·知北游》新解(二)莊子論圣人之道

    知北游(二) 第二章 莊子論圣人之道 這一章不是寓言而是政論文,是莊子對(duì)行圣人之道的直接闡述。第一段,莊子闡述了何為圣人之道。第二段,莊子列舉了...

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