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上一篇《理論不是朋友》,寫于我在分析哲學(xué)門口苦苦掙扎的日子里。被理論逼得跳腳是不少初入分析哲學(xué)的朋友最初都會遇到的問題。我想起自己在本科階段聽研...
文題有感于一篇來自大衛(wèi)·波格雷的演講:《文化不是你的朋友》。大衛(wèi)·波格雷是個人類學(xué)家,著有《債:第一個5000年》等書,曾經(jīng)是占領(lǐng)華爾街運動的主...
又是一年考研季。想當(dāng)年單槍匹馬闖哲學(xué)系,大有壯士斷腕之豪情。如今想來,有得有失吧。說警告,是想說明,這個選擇必須謹(jǐn)慎而行。 警告之一:哲學(xué)可以教...
在《三體》的尾聲,寫到羅輯想要在太陽系最遠(yuǎn)的冥王星上面將人類文明記錄下來。用盡各種方法,才發(fā)現(xiàn)原來最靠譜的方法,也就是最原始的方法:石刻。 且不...
#“憤青”三件事 高中的時候,隔壁日本忽然宣布釣魚島國有化。我是在家中聽到這個消息的,當(dāng)時覺得天哪,日本居然可以這么厚顏無恥,我們的領(lǐng)土怎么可以...
認(rèn)識的種系發(fā)生 人們對認(rèn)識過程本身的認(rèn)識,最初由于個體與外部世界的分立而分為兩派。一種認(rèn)為人們對于外部世界的經(jīng)驗總是不可靠的,真理性的認(rèn)識應(yīng)該由...
大學(xué)之前讀《百年孤獨》,不明白它為什么起這么個名字,去查書評,依然看不懂。畢業(yè)季的時候讀《霍亂時期的愛情》,回頭想起《百年孤獨》,才慢慢明白馬爾...