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  • 智能化我的理解

    智能,并非無所不能,普遍適用,而是基礎(chǔ)性,依附性的; 智能,不全是深度學(xué)習(xí),精準(zhǔn)感知,而是局限于從現(xiàn)象學(xué)到因果論的種種限制因素和以果倒因; 智能...

  • 烤串或香腸,你選擇

    以前人愛吃香腸,因?yàn)轲I,各種花式做法和吃法, 現(xiàn)在人愛吃烤串,因?yàn)楦鞣N搭配和營養(yǎng)平衡 以前人購置大件,皮實(shí)耐用, 現(xiàn)在人購置小件,不喜歡就扔,小...

  • 人生三段論

    過去種種不可留,譬如凋零花朵,是好是壞,皆已?。?今日種種不可久,譬如明媚陽光,有升有落,時(shí)不追; 未來種種當(dāng)可期,譬如皓月星空,孤獨(dú)守望,新一...

  • 從原點(diǎn)出發(fā),看產(chǎn)品

    歸納或演繹,分類或聚核,問題的性質(zhì),層次,復(fù)雜性和觀察者視角,有一個(gè)一脈相承的慣性和因循的驅(qū)動(dòng)量。 回到原點(diǎn),抽離出具體形象,可簡化為人,場景與...

  • 回到原點(diǎn)

    歸納或演繹,分類或聚核,問題的性質(zhì),層次,復(fù)雜性和觀察者視角,有一個(gè)一脈相承的慣性和因循的驅(qū)動(dòng)量。 回到原點(diǎn),抽離出具體形象,可簡化為人,場景與...

  • 學(xué)習(xí)的目的論

    學(xué)習(xí)的第一目的是學(xué)習(xí)本身,生而好奇,發(fā)而興趣,求而務(wù)真,學(xué)而樂習(xí),出自本心的向外發(fā)問,自然而然的學(xué)習(xí),在探索外部的過程中,獲得內(nèi)心的充實(shí)和幸福感...

  • 論知識性

    知識的第一性是標(biāo)記,即感官層面的描述和定義,能描述則能傳播和再現(xiàn)。 知識的第二性是取舍,即因描述而有美丑,喜惡的評判,而有同一事物的不同表述方式...

  • 桌子,還在嗎?

    桌子,還在嗎? 一張桌,四條腿,長寬面,半人高,宜寫畫,宜吃玩,宜學(xué)工,宜談判,生活中不可或缺,作為實(shí)體存在,體現(xiàn)人與環(huán)境、體與用、功能與自由度...

  • “富而后工”是個(gè)偽命題

    “富而后工”是個(gè)偽命題 富而后工,以為“倉廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”,例宋徽宗,蘇東坡,乾隆等。 有正就有反,如司馬遷/曹雪芹/辛棄疾...

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