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支持和批判中醫(yī)的準(zhǔn)則
上一篇：五運六氣能預(yù)測新冠肺炎嗎 上一篇我們對五運六氣理論進行了盡量客觀的分析和批評，有人會表示疑惑，說你到底是挺中醫(yī)的還是黑中醫(yī)的，你該不是高...
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五運六氣能預(yù)測新冠肺炎嗎上一篇：新冠肺炎：中醫(yī)的陷阱和機會我們熱愛中醫(yī)，支持中醫(yī)，但我們要在科學(xué)的大旗下行動，否則就是“以愛的名義謀殺”，我們當(dāng)下的很多中醫(yī)愛好者，本質(zhì)...
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新冠肺炎：中醫(yī)的陷阱和機會
上一篇：不要期待中醫(yī)能治療危急病人 中醫(yī)是關(guān)于生命的醫(yī)學(xué)，越是危重急病，生命力越是不存在。 這就能很好解釋我們的策略。 強調(diào)危重急病，是跟西醫(yī)比...
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不要期待中醫(yī)能治療危急病人上一篇：展望互聯(lián)醫(yī)療 之八——迎接互聯(lián)時代的輝煌中醫(yī)勇敢地參與新冠防治，取得了一定成就，想必各位都看到了，多次有報道，說中醫(yī)參與治療的病人集中出...
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展望互聯(lián)醫(yī)療 之八——迎接互聯(lián)時代的輝煌
上一篇：展望互聯(lián)醫(yī)療 之七——新時代要求新思維 ?古希臘創(chuàng)造了燦爛的文明，后來，野蠻征服者的鐵蹄踏遍了歐洲，智慧之光暗淡了，西方進入暗黑的中世紀(jì)...
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展望互聯(lián)醫(yī)療 之七——新時代要求新思維上一篇：展望互聯(lián)醫(yī)療 之六——第三次醫(yī)學(xué)大發(fā)展 ?每個時代都有獨特的形態(tài)和特性、有自己的任務(wù)和要求，這些時代特性會在人們的頭腦中，產(chǎn)生各種各樣的...
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展望互聯(lián)醫(yī)療 之六——第三次醫(yī)學(xué)大發(fā)展上一篇：展望互聯(lián)醫(yī)療 之五——開啟科學(xué)的新天地 人類經(jīng)歷過兩次文明大發(fā)展，第一次發(fā)生在軸心時代，是多中心的，世界上很多地方都發(fā)生了，人類認(rèn)知獲得...
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展望互聯(lián)醫(yī)療 之五——開啟科學(xué)的新天地上一篇：展望互聯(lián)醫(yī)療 之四——中國有更多可能性 要想釣到大魚，就要遠離海岸線。但凡大的成就，往往需要長時間艱苦卓絕的探索，真正的科學(xué)創(chuàng)造來自內(nèi)在...
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展望互聯(lián)醫(yī)療 之三——從事生命保全的價值上一篇：展望互聯(lián)醫(yī)療 之二——需要人人參與，人人都可參與 從事生命保全產(chǎn)業(yè)的價值 尋找商業(yè)機會，實現(xiàn)人生目標(biāo)，要避免價值曲線會日漸平緩的產(chǎn)業(yè)...
個人介紹
本站用于傳播《醫(yī)學(xué)新思維》的核心思想，由四個相對獨立的主題構(gòu)成《西醫(yī)篇-技術(shù)的救贖》《時代篇-民眾的崛起》《中醫(yī)篇-中醫(yī)的涅槃》《中華篇-文化的復(fù)興》，約130萬字。
西醫(yī)要解決病痛，過分依靠技術(shù)元素，局限于病態(tài)治療，推進標(biāo)準(zhǔn)化策略，限制了醫(yī)學(xué)去到疾病前期。凸顯了技術(shù)的話語權(quán)，會引導(dǎo)人類去向叵測的未來。
只有凸顯生命，引入億萬民眾的參與，激動整個時代的智慧，才能擺脫這種困境。
互聯(lián)網(wǎng)提供了技術(shù)上的可能性，中醫(yī)提供了理論和方法上的借鑒，中華提供了思維上的指導(dǎo)，和對民眾的文化召喚。三股力量合流，中華和時代生產(chǎn)力結(jié)合，才能獲得問題的最好解決。
生命保全是人類愈發(fā)重要的工作，上述實踐因此證明中華文化的價值，推動中華的復(fù)興。
西醫(yī)要解決病痛，過分依靠技術(shù)元素，局限于病態(tài)治療，推進標(biāo)準(zhǔn)化策略，限制了醫(yī)學(xué)去到疾病前期。凸顯了技術(shù)的話語權(quán)，會引導(dǎo)人類去向叵測的未來。
只有凸顯生命，引入億萬民眾的參與，激動整個時代的智慧，才能擺脫這種困境。
互聯(lián)網(wǎng)提供了技術(shù)上的可能性，中醫(yī)提供了理論和方法上的借鑒，中華提供了思維上的指導(dǎo)，和對民眾的文化召喚。三股力量合流，中華和時代生產(chǎn)力結(jié)合，才能獲得問題的最好解決。
生命保全是人類愈發(fā)重要的工作，上述實踐因此證明中華文化的價值，推動中華的復(fù)興。