第一首 菩提本無(wú)樹,明鏡亦非臺(tái)。 本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃。 第二首 說(shuō)通及心通,如日處虛空。 唯傳見(jiàn)法性,出世破邪宗。 法即無(wú)頓漸,迷悟有遲疾。 只此見(jiàn)性門,愚人不可悉。 說(shuō)...
第一首 菩提本無(wú)樹,明鏡亦非臺(tái)。 本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃。 第二首 說(shuō)通及心通,如日處虛空。 唯傳見(jiàn)法性,出世破邪宗。 法即無(wú)頓漸,迷悟有遲疾。 只此見(jiàn)性門,愚人不可悉。 說(shuō)...
@Zzzzz_9610 你哪里出來(lái)的?
菡萏正紅時(shí) 拈花一朵報(bào)師恩菡萏,未開的荷花,普茶21班如夏日之荷,荷葉有卷有舒,荷花有開有合,亦如茶道人生。師恩如雨露,如陽(yáng)光,如山似海,如清泉,連綿不絕,言傳身教,浸潤(rùn)著菡萏...... 一念靜心,...
菡萏,未開的荷花,普茶21班如夏日之荷,荷葉有卷有舒,荷花有開有合,亦如茶道人生。師恩如雨露,如陽(yáng)光,如山似海,如清泉,連綿不絕,言傳身教,浸潤(rùn)著菡萏...... 一念靜心,...
人與茶,處處是心,處處是意,處處是人與茶連接的軌跡。茶如人,茶如人生,帶有別樣的豐富意義。 品茶之味,悟茶之道,就是要用雅性去品,要用心靈去悟。 綠茶、紅茶、白茶、黃茶、青茶...
“致虛極,守靜篤,萬(wàn)物并作、吾以觀復(fù)”,一個(gè)人內(nèi)心沒(méi)有虛靜過(guò),就無(wú)法懂得萬(wàn)物的變化,就不能看到萬(wàn)物的本真;一個(gè)人內(nèi)心沒(méi)有空寂過(guò),也就無(wú)法收納萬(wàn)種境界。 一個(gè)最簡(jiǎn)單的動(dòng)作,一再...
禪茶之境蘊(yùn)萬(wàn)象,茶境之妙,妙在“清、正、雅、和 ”。 茶之起源,神農(nóng)說(shuō)、西周說(shuō)、秦漢說(shuō)、四川說(shuō)、云南說(shuō),眾說(shuō)說(shuō)...... 《大觀茶論》:“水以清、輕、甘、冽為美。輕甘乃...
——21班第三次普茶源流暨制茶席活動(dòng) “什么是禪?”“什么是禪茶一味?”“我站著是不是禪?” “我也不知道什么是禪?”......這次老師串講知識(shí)點(diǎn)之外,主要是提問(wèn)?沒(méi)有答...
盥洗凈手,點(diǎn)一爐香,在香遠(yuǎn)韻清中,梵音清和...... 合十于心,微弓身軀,行禮如儀,恭于心,謙于行,萬(wàn)法歸于一心。 靜心之后,十八位學(xué)員圍坐在樹影依稀陽(yáng)光正好的培訓(xùn)室,在輔...