在亞里士多德的著作《尼各馬可倫理學(xué)》中有個(gè)最重要的主題就是:適度對(duì)待一切事物的美德,即在過與不及之間找到黃金律(golden mean)(類似于中國(guó)儒家所說的“恕道”)。譬如...
在亞里士多德的著作《尼各馬可倫理學(xué)》中有個(gè)最重要的主題就是:適度對(duì)待一切事物的美德,即在過與不及之間找到黃金律(golden mean)(類似于中國(guó)儒家所說的“恕道”)。譬如...
因此,從埃里克森的哲學(xué)角度出發(fā),老年人尋找追述自己一生線索的沖動(dòng),并非僅僅是對(duì)悔恨的沉溺而無意義地白日做夢(mèng)——反而是一件大事。這個(gè)觀點(diǎn)與斯文德森不謀而合,斯文德森寫道,“累積...
“我的理論是,你不必努力停止或改變那些你不喜歡的行為或思想。其實(shí)努力的本身就是障礙,重要的是清楚地看到它,完整地觀察它,每一次當(dāng)它生起的時(shí)候看著它,它就不會(huì)再令你感到意外。我...
沒錯(cuò),我必須認(rèn)清我的選擇、人生的無常、前世遺留下來的果報(bào)都會(huì)讓我產(chǎn)生各種反應(yīng),我必須對(duì)這些反應(yīng)負(fù)起責(zé)任,但不是以批評(píng)或英雄式的苦行,而是以仁慈、理解的方式來面對(duì)。。。 拉馬納...
如果一個(gè)人無法讓整個(gè)人生或某一人生階段具有意義,那他能做的只剩下從無意義中分散注意力,盡管很少有人會(huì)承認(rèn)自己是這樣做的。然而,我們也許能夠從一些地方發(fā)現(xiàn),這些用來分散注意力的...
他出生于公元前341年,只比柏拉圖小8歲,但并沒有受到柏拉圖多少影響。伊壁鳩魯思考的主要問題是:如何盡可能過好這一生,尤其是在人生只有一次的前提之下——他不相信有來生。這個(gè)問...
葛印卡說:“你無法制造感覺,你無法選擇感覺,你也無法發(fā)明感覺,你只能目睹?!蹦悴荒軋?zhí)著,只能隨波逐流,因?yàn)槭虑榻K將改變,無常就是真理。 能夠擁有感覺,是身而為人的一個(gè)重要資源...
“沒錯(cuò),我必須認(rèn)清我的選擇、人生的無常、前世遺留下來的果報(bào)都會(huì)讓我產(chǎn)生各種反應(yīng),我必須對(duì)這些反應(yīng)負(fù)起責(zé)任,但不是以批判或英雄式的苦行,而是以仁慈、理解的方式來面對(duì)。”——崔雅...