惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適。 客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤(pán)狼藉。相與枕藉乎...
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靈魂只能獨(dú)行《靈魂只能獨(dú)行》是周國(guó)平散文經(jīng)典系列之心靈守望卷。作者肯定精神生活的獨(dú)立價(jià)值，通過(guò)對(duì)古代哲人言行的追述，對(duì)人生所面臨問(wèn)題的思考，闡釋了哲學(xué)在我們?nèi)松蜕鐣?huì)中的意義。 ——· ...
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良好生活，行之于途而應(yīng)于心我們根據(jù)《何為良好生活》這本書(shū)，深入探討了人要怎樣的生活以及如何才能過(guò)上良好生活。更具體地說(shuō)，我們將目光聚焦在幾對(duì)重要的關(guān)系上面： 首先，自利與自私之間能劃等號(hào)嗎？每個(gè)人都有...
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斷舍離，是最頂級(jí)的自律
人生在世，無(wú)非三個(gè)問(wèn)題：事、人、心。 佛家曰，人有八苦：生、老、病、死、愛(ài)別離、怨長(zhǎng)久、求不得、五陰盛。 這些年，“斷舍離”風(fēng)靡全球。 但人們對(duì)它的理解，往往只停留在居所、物...
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自性為己，知者不言，唯變所適曾仕強(qiáng)：自性為己，知者不言，唯變所適 一、自性為己 世界上最難解決的問(wèn)題是什么？是“我到底是誰(shuí)”。 每一個(gè)人都有一個(gè)“我”。小孩剛出生時(shí)，不知道“我”，天真無(wú)邪。后來(lái)長(zhǎng)大了，...