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推薦朋友在廣西大明山的景區(qū)與簡書合作，提供主辦每年采風活動基地，有意希望成為合作者。
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道，不是不可說，而是不可盡說。
中華文化本體觀0020：中華傳統(tǒng)文化具備的本體認識觀，一直就是從本體出發(fā)到本體結果的全過程認識，始終不離自然本體法則，又不離整體存在和生命體演化...
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整體相對論問：你“反相對論”反對了嗎？
中華整體相對論體學觀0017：我們從中華文化的整體認識出發(fā)認識相對論，就存在“元素相對、屬性相對、結構相對、功能相對、種類相對，范疇相對”等等六...
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全球共享文明社會體學觀：本人對“全球治理”的幾點體學觀分析
全球共享文明社會體學觀：本人對“全球治理”的幾點體學觀分析，如下： 一、全球社會共享資源制度。這就需要我們統(tǒng)計資源種類和資源生產和資源消費，進行...
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不是中醫(yī)藥不行了，而是培養(yǎng)醫(yī)學人才不行了。生活環(huán)境不一樣了。
中醫(yī)不吃香了，很多人說是整個中醫(yī)藥不行，這也就是在改革開放后才20多年年的事情。如今，不是中醫(yī)文化有問題，而是教育和人才變了？現實環(huán)境與人的生活...
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道德，并不是圣人教導我們做好人那么簡單。
我們很多人都想不通，人類靈魂的工程師教師，白衣天使的醫(yī)生，怎么會墮落到唯利是圖了呢？這問題還真不僅是個人的問題。而是社會創(chuàng)造了一個靠競爭生存的環(huán)...
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西方文化衰落論已經無所不在，你的認識視角向中華文化本體認識論轉型了嗎？
世界進入21世紀，人類文明面臨轉型，某些中國人陷入西方哲學科學思維方式的全套里習慣了，一是沒有想出來換換氣，二是他們想出來透氣也找不到出來的整體...
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中華傳統(tǒng)文化優(yōu)越性：具有“自我求善、自我規(guī)范、自我修復”的完美活性功能
中華文化體學觀：中國古代諸子百家的文化人，都在不斷著書立說，有個默認的觸及本體規(guī)律共識，才足以獨立新學新思想體系。這不需要與別人爭論什么對錯。后...
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自然本體的核心，就是人類命運共同體社會秩序
天，是萬物之本。 家，是文化之本。 地，是農民之本。 人，是社會之本。 心，是思想之本。 自然本體的核心，就是人類命運共同體秩序。自然宇宙本體能...