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雲(yún)十五

所以，君子有仁義禮智之性，又能夠持中，這就是君子之德，然後可以時(shí)中，君子而時(shí)中，有君子之德，能做到中庸，而這個(gè)中庸還不是一個(gè)死的，它隨處見中庸。 像朱子引用程子講的，我們這個(gè)...

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“仲尼曰：君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而時(shí)中；小人之反中庸也，小人而無忌憚也?！薄熬又杏埂边@個(gè)君子就是圣人，能達(dá)到圣人境界，他們做事能夠循中庸。 什么是中庸？前...

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接著往下看：“蓋欲學(xué)者於此，反求諸身而自得之?！碧斓剡@麼大，如何讓天地位，萬物育？回歸到我們自己的德性上。怎麼回歸？“戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞，莫見乎隱，莫顯乎微”，有...

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在《中庸》朱子注釋每一章下邊都有一個(gè)簡(jiǎn)單的總結(jié)，下面我們簡(jiǎn)單通一下這個(gè)總結(jié)：“右第一章”，右就是上，左右，右為上，左為下，右第一章就是上邊的這是第一章?！白铀际鏊鶄髦庖粤⒀?..

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後邊是講如何能達(dá)到處事合乎中庸。喜怒哀樂未發(fā)，是說我們的情發(fā)出來是有一個(gè)內(nèi)在根源的，這個(gè)根源就是本性。發(fā)出來情合乎本性，就是天命我們?nèi)说谋拘?，那就發(fā)的是道心；如果不合乎本性，...

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《中庸》的第一章基本上講完了，我們?cè)俸?jiǎn)單地通一下：“天命之謂性”就是天地生萬物，也生人，萬物和人都有天直接注入的性理，人有人性，物有物性，動(dòng)物的性和植物的性不一樣，這些都是天...

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“吾之氣順，則天地之氣亦順矣，故其效驗(yàn)至於如此。此學(xué)問之極功，聖人之能事?！蹦愕眠_(dá)到聖人的這個(gè)程度?！俺醴怯写锻狻！甭}人在哪裏？從哪裏體現(xiàn)出聖人？就在自己的心。我們說他是聖...

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“蓋天地萬物，本吾一體，吾之心正，則天地之心亦正矣。”天地萬物一體，在前面講的時(shí)候，給大家囉嗦了很多。不一體，你心一不正，各種逆氣就是不好的氣就出來，你就會(huì)以這個(gè)去面對(duì)人，面...

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天地不能正位，你看著現(xiàn)在是這樣的狀況，如果人繼續(xù)發(fā)展下去，天地不正其位更厲害。那反過來說，如果有聖人教化起來，慢慢地天地又回復(fù)到原來的正常狀態(tài)了。所謂的在我們這一個(gè)世紀(jì)之前，...

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我們接著來講課，還是講天地位這個(gè)問題。剛才講這個(gè)位，朱子注釋說是“安其所”。那天有天象，天象有日月星辰，星辰錯(cuò)位與人事有關(guān)，中國(guó)古代的星象學(xué)就是這樣說的，這樣說有它的道理，那...

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講之前有兩個(gè)問題，有同學(xué)問：有喜有樂，喜怒哀樂，那喜和樂是什麼樣的差別？從傳統(tǒng)文化的典籍裏邊體會(huì)，喜是內(nèi)在的，特別是偷喜的時(shí)候那更重，而樂表現(xiàn)於外。所以這裏朱子注釋的時(shí)候，不...

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“中也者，天下之大本也。”這個(gè)未發(fā)之中就是性，“天命之謂性”，天所賦的就是天理。而這個(gè)天理看不見抓不著，是形而上的，但是萬事萬物中的理都是這一個(gè)理的反應(yīng)，就像宋儒舉的例子“月...

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我認(rèn)為真正的人才不是靠課程、院系、考試大綱的設(shè)置培養(yǎng)出來的。培養(yǎng)人才的有效辦法只有一個(gè)，那就是學(xué)徒制。師傅帶著徒弟參加與一個(gè)實(shí)際的項(xiàng)目，徒弟在試錯(cuò)中提高。不管是科研、工程還是...

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弟子問師傅：“你能談?wù)勅祟惖钠婀种巻?？?師傅答道：“他們急于成長(zhǎng)，然后又哀嘆失去的童年；他們以健康換取金錢，不久后又想用金錢恢復(fù)健康。他們對(duì)未來焦慮不已，卻又無視現(xiàn)在的幸...

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所以發(fā)皆中節(jié)才能和。我當(dāng)怒的不是不怒，怒不要過，當(dāng)喜的不是不喜，不要過。喜怒哀樂都是這樣，高興的事就是高興的事，那大家高興就是了，但是不要樂極生悲，不可以過。聖人特別是在《易...

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我們接著看：“喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中；發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之達(dá)道也?！毕才罚熳幼⑨屨f喜怒哀樂就是情，我們經(jīng)常講七情六欲，喜怒哀樂愛惡懼...

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為學(xué)生也是這個(gè)樣，每個(gè)人脾氣性格不一樣，看到老師的問題也不一樣?！鞍パ?，老師對(duì)我怎麼這麼嚴(yán)，對(duì)其他的同學(xué)怎麼這麼好！”這也是一念，當(dāng)你感覺到老師對(duì)你不好的時(shí)候，如果君子反求諸...

雲(yún)十五

所以說下邊要講的，就是要慎獨(dú)：“莫見乎隱，莫顯乎微。”抓住我們心的那一念，不要讓私慾在隱微之處發(fā)芽。如果能這樣做到的話，心就明瞭，心明呢，當(dāng)見的就能見到，當(dāng)聞的你看書就能明白...

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只在學(xué)習(xí)區(qū)練習(xí)很難。學(xué)校里的教學(xué)往往是幾十人按照相同的進(jìn)度學(xué)習(xí)知識(shí)，這種學(xué)習(xí)是沒有針對(duì)性的。同樣的內(nèi)容，對(duì)某些同學(xué)來說是舒適區(qū)，根本無須再練，而對(duì)某些學(xué)生則是恐慌區(qū)?？茖W(xué)教學(xué)...