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  • 讀《論語》五公冶長(zhǎng)

    5.2子謂南容“邦有道,不廢:邦無道,免于刑戮。”以其兄之子妻之。 南容~孔子的學(xué)生 孔子評(píng)論南容說“國家有道時(shí),他有官做;國家無道時(shí),他也可以免去刑戮”于是把自己的侄女嫁給...

  • 讀《論語》公冶長(zhǎng)第五

    5.1子謂公冶長(zhǎng):“可妻也,雖在縲紲之中,非其罪也?!币云渥悠拗?。 公冶長(zhǎng)~姓公冶名長(zhǎng),齊國人,孔子的弟子。 縲紲~讀lei xie捆綁犯人的繩索,這里借指牢獄。 孔子評(píng)論公...

  • 讀《論語》里仁

    4.22子曰:“古者言之不出,恥躬之不逮也。” 孔子說:“古代人不輕易把話說出口,因?yàn)樗麄円宰约鹤霾坏綖榭蓯u啊。” 理解:做人要謹(jǐn)言慎行,不輕易隨便承諾!如果做不到,就會(huì)失信...

  • 讀《論語》里仁

    4.19子曰:“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方” 游~指游學(xué)、游官、經(jīng)商等外出活動(dòng)。 方~一定的地方。 孔子說:“父母在世,不遠(yuǎn)離家鄉(xiāng):如果必須要出遠(yuǎn)門,也要有一定的地方。” 理解...

  • 讀《論語》里仁

    4.17.子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也” 孔子說:“見到賢人,就應(yīng)該向他學(xué)習(xí)、看齊,見不到賢的人,就應(yīng)該自我反?。ㄗ约河袥]有與他類似的錯(cuò)誤)。” 理解:個(gè)人修養(yǎng),取長(zhǎng)...

  • 讀《論語》里仁

    4.14子曰:“不患無位,患所以立;不患莫己知,求為可知也?!?孔子說:“不怕沒有官位,就怕自己沒有學(xué)到賴以站的住腳的東西。不怕沒有人知道自己,只求自己成為有真才實(shí)學(xué)知道為人...

  • 讀《論語》里仁

    4.13子曰“能以禮讓為國乎,何有?不能以禮讓為國,如禮何?” 何有~意為:何難之有,即不難的意思。 如禮何;把禮怎么辦 孔子說“能夠用禮讓原則來治理國家,那還有什么困難呢?...

  • 讀《論語》里仁

    4.10子曰;“君子之于天下也,無適也,無莫也,義之與比” 適讀di~~親近、厚待。莫~疏遠(yuǎn)、冷漠。義~適宜、妥當(dāng)。比~親近、相近、靠近。 孔子說:“君子對(duì)于天下的人和事。沒...

  • 讀《論語》里仁

    4.8子曰:“朝聞道,夕死可矣。” 孔子說:“早晨知道了道。就是當(dāng)天晚上死去也心甘” 可見道的意義重大 4.9子曰:“士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也?!?孔子說“士有志...

  • 讀《論語》里仁

    4.6子曰:“我未見好仁者,惡不仁者。好仁者,無以尚之;惡不仁者,其為仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎乎?我未見力不足者。蓋有之矣,我未之見也?!?孔子說;“...

  • 讀《論語》里仁

    4.3子曰:“唯仁者能好人,能惡人” 好~~hao惡~~wu 只有那些有仁德的人,才能愛人和恨人。 理解:做到了有仁德,就能正確的愛和恨! 4.4子曰:“茍志于仁矣,無惡也”...

  • 讀《論語》

    里仁第四——里:住處,借作動(dòng)詞使用,里仁,住在有仁者的地方。 子曰:“里仁為美,擇不處仁,焉得知?” 知同智,智慧,明智。 孔子說:跟仁德的人在一起,才是好的。如果你選擇的住...

  • 《正念的奇跡》68--74頁

    禪修就是安定地與實(shí)相相遇,并且要保持警覺。在正念中,一切苦都是圣神的。 禪修的對(duì)象,必須是正真深植于內(nèi)心的實(shí)際問題,不僅僅是哲學(xué)思變的問題。 通過修習(xí)正念,我們才能以開放的心...

  • 《正念的奇跡》61--67頁

    佛教傳統(tǒng)觀念的實(shí)相有三種特性:遍計(jì)所執(zhí)性、依他起性、圓成實(shí)性! 說實(shí)話,這一段,比較難懂!我個(gè)人理解:重要的還是關(guān)照自己的心,要做到無分別心。 當(dāng)心獲得了解脫,你會(huì)心懷慈悲,...

  • 《正念的奇跡》52--60頁

    一就是一切,一切就是一 緣起觀、無常觀與慈悲觀 禪修時(shí),你可以專注觀照特定物體間相互依存的本性。修習(xí)關(guān)照呼吸時(shí),能認(rèn)知呼吸的是心,當(dāng)修習(xí)關(guān)照自己身時(shí),能認(rèn)知身體的也是心,關(guān)照...

  • 《正念的奇跡》45--52頁

    用衛(wèi)士、猴子與他的影子解釋以心觀心 不論何時(shí),當(dāng)善念生起,要認(rèn)知:我心中生起了善念。當(dāng)惡念生起,也要認(rèn)知:我心中生起了惡念。認(rèn)知它就夠了。如果你已經(jīng)離開了正念,,你必須知道你...

  • 《正念的奇跡》39--

    為何修禪 坐著修禪,專注脊背保持挺直,隨順你的呼吸。做到關(guān)照呼吸,放下一切。內(nèi)心充滿祥和與喜悅,保持微笑。 禪修時(shí),想象“一顆被扔進(jìn)河里的鵝卵石”的意象。自己像鵝卵石一樣沉入...

  • 《正念的奇跡》25--30頁

    呼吸就是工具,呼吸本身也是正念。呼吸能協(xié)調(diào)身與心,使身心得以合一。 行、住、坐、臥都是禪。乃至于洗手,洗碗,拖地,和朋友聊天都可以禪修! 砍柴是禪,擔(dān)水也是禪。做任何事情,一...

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