發(fā)簡(jiǎn)信
IP屬地：德克薩斯州
-
道德經(jīng).十一
三十輻為一轂， 當(dāng)其無(wú)，有車(chē)之用。 土延以為器， 當(dāng)其無(wú)，有器之用。 鑿戶牖以為室， 當(dāng)其無(wú)，有室之用。 故有之以為利，無(wú)之以為用。
-
道德經(jīng).十
載營(yíng)魄抱一，能無(wú)離乎？ 專(zhuān)氣致柔，能如嬰兒乎？ 滌除玄鑒，能無(wú)疵乎？ 愛(ài)民治國(guó)，能無(wú)為乎？ 天門(mén)開(kāi)闔，能為雌乎？ 明白四達(dá)，能無(wú)知乎？ 生之畜之...
-
2016書(shū)單倒推
12月 《西方美學(xué)史》在讀 《美的歷史》 《藝術(shù)的境界》 11月 《我的應(yīng)許之地-以色列的悲情與榮耀》 《知行合一王陽(yáng)明》 《大歷史-虛無(wú)與萬(wàn)物...
-
道德經(jīng).九
持而盈之，不知其止 揣而銳之，不可長(zhǎng)保 金玉滿堂，莫之能守 富貴而驕，自遺其咎 功成身退，天之大道
-
道德經(jīng).六.七.八
六 谷神不死，是謂玄牝， 玄牝之門(mén)，是謂天地根。 綿綿若存，用之不勤。 七 天長(zhǎng)，地久。 天地之所以長(zhǎng)久者，以其不自生，故能長(zhǎng)生。 是以圣人后其...
-
道德經(jīng).五
天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗。 圣人不仁，以百姓為芻狗。 天地之間，其猶橐龠乎。 虛而不屈，動(dòng)而愈出。 多言數(shù)窮，不如守中。
-
道德經(jīng).四
道沖，而用之或不盈。 淵兮，似萬(wàn)物之宗。 挫其銳，解其紛， 和其光，同其塵， 湛兮！似或存。 吾不知其誰(shuí)之子，象帝之先。
-
道德經(jīng).三
不尚賢，使民不爭(zhēng)。 不貴難得之貨，使民不為盜。 不見(jiàn)可欲，使民不亂。 是以圣人之治也，虛其心，實(shí)其腹； 弱其志，強(qiáng)其骨。 恒使民無(wú)知無(wú)欲也。 使...
-
道德經(jīng).二
天下皆知美之為美，斯惡矣， 皆善之為善，斯不善矣， 有無(wú)相生，難易相成， 長(zhǎng)短相交，高下相頃， 音聲相和，前后相隨，恒也。 是以圣人處無(wú)為之事，...