@咸味芝士奶糖 可以的,這本書值得一看??
每個向往幸福生活的人,都應(yīng)該讀這本書!這周我讀完了這本趙永久寫的《愛的五種能力》,此后每逢和朋友談到讀書,我都會向朋友強(qiáng)烈推薦這本書,以前從未有過一本書讓我能有如此強(qiáng)烈的意愿向他人推薦,因為我覺得這本書是真的不錯...
@咸味芝士奶糖 可以的,這本書值得一看??
每個向往幸福生活的人,都應(yīng)該讀這本書!這周我讀完了這本趙永久寫的《愛的五種能力》,此后每逢和朋友談到讀書,我都會向朋友強(qiáng)烈推薦這本書,以前從未有過一本書讓我能有如此強(qiáng)烈的意愿向他人推薦,因為我覺得這本書是真的不錯...
親愛的陌生人: 見字如面。 首先不要驚詫于你為何會收到這封信。為了避免你過分揣摩信的來源,從而做出錯誤的解讀,我必須誠實的告訴你,這樣的信,我一共寫了17封,每一封都大同小異...
反對這篇文章。從頭到尾都是毫無根據(jù)的胡言亂語和邏輯謬誤。有為了嘩眾取寵而錯誤引導(dǎo)讀者的嫌疑。下進(jìn)行簡要的梗概與分析。如有糾纏,歡迎繼續(xù)討論。
1.作者并沒有給出所謂“實用性”的明確定義,而在文中原句給出的模糊定義叫做“改善生活質(zhì)量”,不同的人有不同的質(zhì)量訴求,不都是像作者這么狹隘。
2.“改善生活質(zhì)量”和文史哲的閱讀并不矛盾,反而是起正相關(guān)的促進(jìn)作用。作者舉的是“窮困潦倒的文學(xué)家”的例子,但是靠著文史哲或者藝術(shù)變的富有的例子也不在少數(shù),兩種例子都存在,作者通過幾個荒謬的例子來論證文學(xué)家很窮,從而得到文學(xué)不能賺錢的觀點不成立。抑郁的例子同樣可以進(jìn)行反駁。
3.作者在沒有 任何比較 的情況下得出結(jié)論:文學(xué)書不如工具書和專業(yè)書。 請問反饋到個人生活的具體體現(xiàn)是……? 本人中科大數(shù)學(xué)系在讀,家境一般,周圍的同學(xué)也都是老百姓家的孩子,但是文史哲造詣很深的卻不少,我們承認(rèn)以后賺錢要靠專業(yè)知識,但是如果沒有文史哲給我們塑造的三觀和個人趣味,我們可能會拿著工資而過著最無聊的生活,這跟賺錢和閱讀的時間先后順序無關(guān),周圍也沒有任何一個同學(xué)認(rèn)為理比文重要或者更好,不知道作者是如何比較得出的結(jié)論。
3.作者認(rèn)為文學(xué)僅有的作用是“增加談資”與“抒發(fā)共鳴”。但是這些談資與共鳴塑造和體現(xiàn)的卻是你我的三觀與活著的樂趣,而不只是干巴巴的工作機(jī)器或者像作者這樣一心向錢看齊的人。
4.多元化的感情不等于矯情。并不是文學(xué)使人變得多愁善感,而是:有些去搞文學(xué)的人先天帶有多愁善感的傾向,作者只是說明了兩種現(xiàn)象的共存,但是得不出二者之間有邏輯關(guān)系,其次,對文學(xué)內(nèi)容的“攝取”過程并沒有錯,可是如果錯誤的理解和消化之后導(dǎo)致了抑郁,這是對文學(xué)知識和使用錯誤和文學(xué)素養(yǎng)的病變,這個鍋文學(xué)本身不背,所以矯情的論證通篇不成立。
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